作者：[美]孔飞力译者：陈兼、刘昶正文第一章 中国窃贼传奇　　1768年，中国悲剧性近代的前夜。　　某种带有预示性质的惊颤蔓延于中国社会：一个幽灵——一种名为“叫魂”的妖术在华夏大地上盘桓。 ①据称，术士们通过作法于受害者的名字、毛发或衣物，便可使他发病，甚至死去，并偷取他的灵魂精气，使之为己服务。这样的歇斯底里，影响到了十二个大省份的社会生活，从农夫的茅舍到帝王的官邸均受波及。②对于我们来说，这一切又有着什么意义？　　☆★☆★☆★☆★　　① 关于这一案例的原始文件，已于1930一1931年由北平古官博物院在《史辩旬刊》中编辑出版（1963年台北国风出版社重印）。有这一问题的学术讨论，参见参考书目中所列：德·格鲁特、恩特曼、孔飞力、以及谷井俊仁等人的著作。　　②清代中国的一个省往往拥有比当时欧洲的任何一个国家更多的人口。受到1768年妖术恐慌影响的十二个省分的人口的总和超过两亿。有关1787...　

作者：都梁引子在钟跃民的记忆深处，1968年的那个冬天发生的事情显得格外清晰，那年冬天他差点儿卷入一场杀人案中，至今想起来还心有余悸。1968年是个闹哄哄的年头，钟跃民记忆中的背景是红色的，当时北京的大街小巷都用红油漆覆盖起来，上面写满了毛主席语录，映入眼帘的是红旗、红色的语录本、红袖章……总之，红色成了当时的主色调，连每个人的内心里都充满了红色的希望。钟跃民至今也没闹清，为什么会在1968年的某一天，他和他的同伴们，包括北京机关大院、军队大院里的孩子们，突然象是中了邪，肾上腺素激增，一种青春激情和邪恶的混合物犹如一枚炸弹在这些少年们的体内爆炸，在一片红色的背景下，骤然产生一股凶猛的红色冲击波，以猛烈的力量向四周扩散，令人惊异的是，这股红色冲击波竟影响了他们的一生……很多年以后，钟跃民才发现，公元1968年是个多事之秋，这一年世界上发生了很多大事，地球象一只涨满氢气的气球，很危...　

前言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宾叔叔的抉择〔阿尔及利亚〕奇努阿。阿切贝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　公元一千九百十九年，我在乌木鲁的尼日公司是个年轻的职员。在那年头当个职员有如今天的部长，我的薪水是二镑十先令。你们也许会笑这二镑十先令的小钱，可是这在如今要值五十镑呢。那时候买头大山羊才四先令。我还记得公司里资历最深的非洲职员是个来自萨洛的人，他支薪十镑十三先令四便士。在我们眼中，他简直像位总督。像所有有志向上的青年一样，我也加入了非洲俱乐部。我们打网球，玩撞球。每年我们与欧洲俱乐部举行一场锦标赛。不过我对这并不怎么热衷，我喜欢的是周六晚间的舞会，女人如过江之鲫。不是那些今天在镇上满街跑的三八女人，而是像这个那样的标致妞儿们。我有辆来...　

作者：张宏杰第一部 朱元璋全新增订版序言为什么张宏杰写的历史好看？——莫言（诺贝尔文学奖得主）张宏杰的笔总是能如此轻松地割开时间帏幕，让那些本来离我们极其遥远的历史人物的气息甚至体温扑面而来：“吴三桂真正过人之处在于他的处事能力。他情商极高，善于感觉别人的情绪变化。不论什么场合，他都能镇定自若。在战场上，他表现出的勇气和沉着使他能赢得所有军人的尊重，而在社交场合，他的沉稳风度使他能够永远成为人群的中心……虽然年纪轻轻，又是名门之后，可他身上见不到一点儿纨绔之气，和任何人交往都是一派和颜悦色，彬彬有礼。”写历史人物就像写自己身边一个极熟悉的朋友，这种笔法本身就是一种能力。或者说，这是一个与众不同的视角。张宏杰的作品之所以呈现出一些特别之处，原因就在这里。张宏杰不是从政治、道德或者学术的角度，而仅仅是从人性的角度去接近古人。他不批判也不仰视，他只是抱着悲悯之心，替他笔...　

作者：(明)徐宏祖《徐霞客游记》第一册（上下）（明）徐宏祖《徐霞客游记》 “世间真文字，大文字，奇文字”《徐霞客游记》是明代地理学家、旅行家徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部光辉著作，它生动、准确、详细地记录着祖国丰富的自然资源和地理景观。它为历史地理学的研究提供了许多重要资料，具有很高的科学价值和社会效益，受到国内外广大专家和读者的赞赏，称霞客为“千古奇人”，称《徐霞客游记》为“千古奇书”、“古今一大奇著”。英国的科技史专家李约瑟在其主编的《中国科学技术史》一书中评价道：“他的游记读来并不像是17世纪的学者所写的东西，倒像是一部20世纪的野外勘察记录。”徐霞客，名宏祖，字振之，明朝南直隶江阴县（今江苏江阴市）南晹岐村（今属马镇乡）人。他生于万历十四年（1587年），卒于崇祯十四年（1641年），享年54岁。霞客从小就有一个远大理想，立志游遍祖国的锦绣河山，探索大自然...　

作者：罗贯中正文 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功------------------------滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——调寄《临江仙》话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无...　

-----------------------------------------------------------------红色风暴之迷——破解从俄国到苏联的神话作者：张建华等序言：破解红色风暴之谜红色之于俄国，是具有特殊意义的颜色。1705年，彼得大帝在北方大战的凯歌声中颁布了一项法令，宣布白蓝红作为俄罗斯帝国国旗的颜色，其中的白色象征着沙皇权威，蓝色象征着东正教信仰，红色象征着俄罗斯民族的勇敢。红色之于苏联，更是具有特殊意义的颜色。俄国十月革命一声炮响，震碎了传统的世界政治版图。“红色俄国”“红色苏联”“红色政权”“红色领袖”，这一个个鲜活的政治和历史符号，为20世纪的世界历史打上了深深的红色烙印。著名革命诗人马雅科夫斯基曾经自豪地写到：“看吧！红色护照，不要刺痛你们的眼睛。”俄罗斯民族是一个伟大的民族。19世纪俄国著名的思想家陀斯妥耶夫斯基曾经说过：“真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于...　

《雪狮的蓝绿色鬃毛》舒雅·达著 谷响译内容简介一部非常有趣而饶富深意的书：《雪狮的蓝绿色鬃毛》。这部书的作者，确切地说是记录者，是一位美国的犹太人，六十年代颓废而叛逆的嬉皮士，七十年代以后其心智突然转向而且至今的宁玛教徒----舒雅·达。另外他还是个诗人。在这部书里，他从他的诸位上师，那些远在国外的西藏喇嘛之处收集了许多故事，"这些奇异精彩的故事都带有精神的意义，唤出宁静、轻松自在和古怪离奇的气氛，显出峻峭喜马拉雅山的自由和超越。"放生 　有个老喇嘛喜欢在一块平坦的大岩石上面打坐，俯视一泓宁静的潭水。然而，每次他城挚地开始祈祷，就在他盘起双腿，调好坐姿的当儿，他就会瞥见昆虫在水里无助地挣扎。一次又一次地，他撑起他吱吱作响的老迈驱体，将那微小的生物送到安全的地方，才又再坐回他的岩石座上。因此，他的禅修就是如此，日复一日……...　

口述：李仲轩整理：徐皓峰序一由李仲轩老先生讲述、徐皓峰先生整理的文章，令海内外许多武术爱好者称赞不绝！从其披露的点滴技术细节看，非形意拳嫡传莫属，非尚云祥先生言传身教不能。平淡之中显真实，读后令人顿觉清爽，是近年来有关心意、形意等历史考证、技术阐述的佳作！尚云祥先生的情况，以前虽然陆续有文章介绍，但由于缺乏更具体的技术、生活方面的信息，使作为读者的我们，始终对尚云祥先生知之甚少，或仅是感觉神奇。而这种感觉，不仅是对尚先生，就是对形意拳本身以及对形意拳其他早期有贡献的历史人物，形意文化也是如此，而李仲轩先生的回忆，再现了大量客观真实的历史画面，弥补了许多方面的空白。李仲轩老先生确得到了唐维禄、尚云祥、薛颠先生的真传，并在中国武术人才断层与技术断层的关键时刻，轻描淡写地将之披露，是在两大技术断层中起到了部分钢筋支撑作用。文章面世后，得到广泛好评，尤其在活跃的网络上，...　

作者：张军正文第一章 童年多灾 天降大任于斯人清末年间，一位名叫戴启明的军人，因在与洪秀全的太平军作战时屡建奇功，被清廷诰封为武德左射骑，显赫一时。有一年，戴启明衣锦还乡，在他的故乡浙江龙游县里大宴宾客，广结乡党名士。此时，有一位喜欢附庸风雅的看相先生，为讨好射骑将军，神秘地告诉他：“敝人游遍五湖四海，发现离龙游县不远的江山县有一座仙霞岭，其外形酷似一头雄狮，横亘于闽、浙、赣之边塞。山间层峦叠嶂，脉势蜿蜒，虎踞龙盘，尤其是仙霞山麓硖口镇保安乡，更聚王者之气，得此地者必昌。”戴启明对风水之说素来深信不疑，于是叮嘱看相先生，要他千万不要传与外人，并厚赏他十两黄金。看相先生满心欢喜地离开后，戴启明暗忖：那家伙既得了我十两黄金，尝到甜头，必会把仙霞山的秘密告诉他人讨赏，我不如先下手为强，免得他人占了先机。于是，戴启明立即举家从龙游县迁居江山县硖口镇保安乡。...　

作者：成君忆再版前言我要感谢命运女神对我的偏爱，也要感谢中信出版社的潘岳女士和方希女士——抑或命运女神那时就附着在两位女士身上，让她们成为我的编辑和老师，使得《水煮三国》有了“招摇过市”的机会。还有那些负责图书发行与市场营销的朋友，也为此做出了许多卓有成效的努力。每当念及于此，我就不免为自己的幸运而自鸣得意起来。从那以后，我便一“煮”成名。就像《细说三国》的黎东方先生当年所说的那样：“用和平的方法翻了身。”我不再是一个追赶电梯的上班族，也不再从事卖弄聪明的管理咨询工作。因为有了一定的知名度和财务自由，我能够以自由职业者的身份，或者外出讲学，或者回家写作，同时也有了更多的时间去读我喜欢的书。与此同时，我也常常为《水煮三国》中那些精彩却失于轻佻的论述而惶恐不安。我就像一只开屏的孔雀，一面展示着羽毛一样华丽的语言，一面却唯恐露出屁股一样丑陋的学养。于是我发了一个宏愿，...　

作者：(清)吴敬梓目录　　前言　　第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文　　第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第　　第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报　　第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事　　第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝　　第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯　　第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊　　第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交　　第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家　　第十回 鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲　　第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士　　第十二回 名士大宴莺��豆湖 侠客虚设人头会　　第十三回 蘧��先夫求贤问业 马纯上仗义疏财　　第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙　　第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝　　第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士...　

作者：蒲松龄　　前 言　　《聊斋志异》是一部用传奇手法写成的“鬼狐史”。这部自问世以来，就一直深深地吸引着广大读者。书中的许多故事更是家喻户晓，妇孺皆知。该书作者蒲松龄，生活在中国封建社会最后两个朝代相交替的时代：他生于明崇祯十三年（1640 年），清康熙五十四年（1715 年）辞世。动荡不堪的社会，触目惊心的现实，使这位出身于书香世家、聪明绝顶又敏感浪漫的文人，在广泛搜罗创作素材的基础上，呕心沥血，写成这部奇特的盖世之作——《聊斋志异》。《聊斋志异》所记叙的事件无不奇奇怪怪，每一个故事又都是那么引人入胜，有时让人读得毛骨悚然。作者借写鬼、写狐、写那些似乎不是现实中能够发生的事，来鞭挞、揭露、讽刺人类社会中的残忍、野蛮、丑恶，将封建社会“吃人”的本质形象地展现在读者面前；同时，歌颂、抒发作者对人类社会所寄予的美好理想、美好情感，以及人世间的善良、美好和真情。提到鬼怪，小读者...　

作者：汪淏第一章　一场梦，一部书有一天，我做了个梦，梦见有位叫曹雪芹的先生写了一部《红楼梦》，之后，我又做了一场跟我梦里看到的《红楼梦》有关的梦。这场稀奇而有趣的梦，出现在我生命的轮盘转悠到第四十五圈上，其时我在山庙里做和尚已有很多年了。恍然记得，那天我似在坐禅，又像是在做梦，或许是我坐禅时做的梦。顺便说一下，坐禅时做梦，做梦时还在坐禅，在我那就是家常便饭。很多回了，我还在梦里头做梦呢。说白啦，我就是个喜欢梦，也喜欢做梦的人，甚至不妨说我日夜与梦相伴，跟梦亲如兄弟。我的梦啊，它们就像那山林里的树叶一般稠密，又似这山涧溪水一样日夜不息。醒着的时候，我仿佛觉得自己身处梦境之中。而做梦时节，倒是觉得比清醒时还要清醒几分。很多时候，我都快把自己给搞糊涂了，这些年来，我究竟是不是一直都活在梦里头？唉，也许我贾宝玉这一生啊，干脆就是一场漫长的梦境，或者是一连串的梦幻？我得承...　

作者：任东来序言比我年轻得多的老友任东来博士同陈伟等先生合作撰写了这部《美国宪政历程》，命我作序。本来是不想在自己不熟悉的领域发表议论的，因为东来的学识、学历和文笔都在我之上，岂敢“不识抬举”？好在这部书是写给对法律有兴趣的广大读者，而不是写给法学专家的，在此添几句外行话，谅作者和读者不会太见怪。在公民权利方面更具美国特色的观念是：个人权利不是统治者赐予的，而是与生俱来、不可剥夺的。1776年的《独立宣言》说：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力系得自被统治者的同意。”这就是说，是上帝创造了人人平等，并赋予他们自然权利。由此可见，美国公民权利的观念至少部份来源于宗教。绝大多数美国人信神，没有听说过哪个美国政治家或...　

作者：关小常【，】这是一部亦编亦著的作品，但我特别喜欢；这也是一部中国现代文学与生命快乐哲学的作品，希望读者喜欢。人生的意义就是人存在的理由，人生的意义就是快乐。不管你是工人、农民、医生、学者、法官、政治家、哲学家、道德家、自由者、正义者、善、恶、美、丑、真、假……所有的人，所有具有生命感知能力的人，如果生命是痛苦的，那么人生就失去了存在的意义。在无意义的生命中，人成为“一沟绝望的死水”，没有快乐的生命，人就没有了“情热”和“智光”。这个世界上，每年有多少人自杀？文学界有诗人之死，娱乐圈有明星之死，企业界有富翁之死，校园里有学生之死。不管这些人为何而死，有一相同的，生命的存在失去了意义，生命成了痛苦的理由，那么存在就多此一举了，只好自然以摆脱生命的痛苦和虚无。与其生命痛苦，不如一死百了。因为我快乐，所以我存在。我快乐我存在。...　

　　相传古时候，在古印度和中国之间的海岛上，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。山努亚国王每天要娶一个女子来，在王宫过夜，但每到第二天雄鸡高唱的时候，便残酷地杀掉这个女子。 ..　　这样年复一年，持续了三个年头，整整杀掉了一千多个女子。　　百姓在这种威胁下感到恐怖，纷纷带着女儿逃命他乡，但国王仍然只顾威逼宰相，每天替他寻找女子，供他取乐、虐杀。整个国家的妇女，有的死于国王的虐杀，有的逃之夭夭，城里十室九空，以至于宰相找遍整个城市，也找不到一个女子。他怀着恐惧、忧愁的心情回到相府。　　宰相有两个女儿，长女叫桑鲁卓，二女儿名叫多亚德。桑鲁卓知书达礼，仪容高贵，读过许多历史书籍，有丰富的民族历史知识。她收藏有上千册的文学、历史书籍。见到宰相忧郁地回到家中，桑鲁卓便对他说：　　“爸爸！您为了何事愁眉不展，为什么忧愁烦恼呢？”　　宰相听了女儿的话，告诉了女儿一段故事——...　

作者：天佑【，】第一部序章-0-每个人都想成为富豪，他们光鲜的生活离我们究竟有多远？他们富丽堂皇的住宅、珠光宝气的派对对普通市民来说也许是他们一辈子都难以企及的梦想。每个城市都有号称富豪倶乐部的地方，这样的倶乐部无疑是当地精英们云集的会所。这些倶乐部基本不对外做广告，新加盟者多是老会员介绍，而倶乐部也会对会员进行基本的背景调查。某些倶乐部会员卡的有效性可以延续到国外其联盟倶乐部，这些倶乐部，并非有钱就可以进入。对提出入会申请的新会员，倶乐部首先要通过有关部门对他的资产进行核实。大多数富豪倶乐部，对会员身价的要求是拥有500万元以上的个人资产，并保证这笔钱收入合法；其次是拥有金领级别的职位；此外，还要对入会者进行职业、品质和信誉考证，有一样不合格，纵然是身价数千万的人也会被拒之门外。既然这样的倶乐部这样神秘，那么里面的生活是怎样的呢？其实，富豪和我们一样，不同的只是彼此...　

　　简介　　题记　　序言　　第02篇 神话与传说　　第05篇 六朝之鬼神志怪书（上）　　第06篇 六朝之鬼神志怪书（下）　　第07篇 《世说新语》与其前后　　第08篇 唐之传奇文（上）　　第09篇 唐之传奇文（下）　　第10篇 唐之传奇集及杂俎　　第11篇 宋之志怪及传奇文　　第12篇 宋之话本　　第13篇 宋元之拟话本　　第14篇 元明传来之讲史（上）　　第15篇 元明传来之讲史（下）　　后记题记　　一九三○年十一月二十五日之夜，鲁迅记。　　　　　　　　　※　　　　　　　 ※　　　　　　　　 ※　　〔1〕盐谷节山（1878-1962）　盐谷温，字节山，日本汉学家。　　此稿虽专史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶当讲述此史，自虑不善言谈，听者或多不憭，则疏其大要，写印以赋同人；又虑钞者之劳也，乃复缩为文言，省其举例以成要略，至今用之。...　

太平广记之神仙女仙卷001-070李昉　等编著神仙女仙卷目录卷第一　　　神仙一　　　老子　木公　广成子　黄安　孟岐卷第二　　　神仙二　　　周穆王　燕昭王　彭祖　魏伯阳卷第三　　　神仙三　　　汉武帝卷第四　　　神仙四　　　王子乔　凤纲　琴高　鬼谷先生 萧史　徐福　王母使者　　　　　　　　　　　　月支使者 卫叔卿　张楷　阳翁伯卷第五　　　神仙五 　王次仲　墨子　刘政　孙博　天门子 玉子　茅濛　沈羲　陈安世卷第六　　　神仙六　　　张子房　东方朔　王乔　周隐遥　刘商卷第七　　　神仙七　　　白石先生　皇初平　王远　伯山甫 马鸣生　李八百　李阿卷第八　　　神仙八　　　刘安　阴长生　张道陵卷第九　　　神仙九　　　李少君　孔元方　王烈　焦先 孙登　吕文敬　沈建卷第十　　　神仙十　　　河上公　刘根　李仲甫　李意期　王兴　赵瞿　王遥...