作者：[德]黑格尔(GeorgWilhelmFriedrichHegel)译者：范扬、张企泰黑格尔著《法哲学原理》一书评述 　　贺麟黑格尔的《法哲学原理》是他任柏林大学教授的第三年（１８２１年）出版的。据库诺。费舍报导，黑格尔自１８１８年到柏林大学任教以后直到１８３１年死时，他总共讲授了《自然法与国家学或法哲学》六次，自１８２１年后，即以出版的《法哲学》一书作为教本①。这是他晚年在柏林任教期间所正式出版的唯一著作。此外他在这期间所发表的都只是一些短篇的论文，而他的许多重要的哲学讲演录，都是他死后才由门人整理出版的。黑格尔《法哲学》的出版和在柏林大学的其他讲学活动使得他成为普鲁士王国的“官方哲学家”。他在这书中，明确提出“哲学主要是或者纯粹是为国家服务的”看法。把哲学应用来替反动的普鲁士政府服务，这就使得他的“法哲学”成为表现他的政治观点和立场最保守的著作。...　

作者：《万科》周刊书籍简介回望联想、海尔、万科等优秀企业20年来走过的道路，我们看到一条非常清晰的发展轨迹：这批新兴企业以对市场机会超常规的敏锐和把握，遵循社会平均利润率的回报原则，通过规范企业运作、提高管理水平，获得了持续、稳健的增长。在背后，是它们为实现企业可持续发展的远大理想所必须具备的大视野和决断力。有理想，未必能够做成优秀的企业，但是没有理想的企业，一定不会基业常青。探索一种不依赖外在资源的文化和机制，这将是中国企业在下一个十年所必须面对和解决的问题。...序时光是公平的，它淘洗一切，包括企业和企业家身上披挂的彩带佩饰，只留下那些真正有价值的事物。如果我个人冀望于万科在将来的某一天仍然被人说起，那一定不会仅仅是因为万科跨了很多地域，盖了很多房子。而更多地是因为，在中国大陆的房地产发展历程上，在中国新兴企业的探索道路上，万科始终能够坚持着思考、执着于创新，并留...　

The Clash of Civilizations and the remaking of World Order Kampf der Kulturen, 1996作者：[美] 萨缪尔·亨廷顿(SamuelP·Huntington)译者：周琪 刘绯 张立平 王圆 等中文版序言---------------中国文明是世界上最古老的文明，中国人对其文明的独特性和成就亦有非常清楚的意识。中国学者因此十分自然地从文明的角度来思考问题，并且把世界看作是一个具有各种不同文明的、而且有时是相互竞争的文明的世界。因此，据我所知，中国学者对我1993年的文章《文明的冲突？》所作的评论总的来说精深而富有洞见，虽然他们有时也误解了我论证中的政策含义，并对之持相当批评的态度。为此，我的完整著作现在尤其应与中国读者见面，这样他们便可以了解我对世界政治所作的分析的更全面、更精确和更详尽的版本，而不仅仅是从一篇30页的文章中可能了解的东西。为什么我的文章在世界上引起了这么大的兴趣并刺激了这么多的讨论，为什么我的著作至...　

　　我一直想当记者，通过关系，毕业前夕我去了一家报社实习，文化版。去之前，关系对我说，主任是他的好友，只要我好好干，当记者是很容易的事。　　我去单位的第一天，主任就给我上了第一课，记者简单地说就是喉舌，是别人的传声筒，你听话，别人当你是狗；你不听话，别人当你是疯狗。我很不平，难道我们就不能当人？主任笑了，这年头，人不如狗。尽管我很巴结主任，但我还是觉得他太偏激。　　主任对我很好，打一棒子给一枣子，训完我后让我去领红包。不知从何时开始，记者招待会要发红包，主任说他早就过了在乎这点小钱的时候，而这样的机会报社有很多，所以就便宜了我这样的实习生。领红包的行话是取资料，老记都是领了红包就走，而我，还要老实地当一会儿听众，然后混一顿饭吃。领完了红包，我本来可以若无其事，每天一如既往上下班，但我想给主任一个忠诚老实的印象，就打电话告诉他我领了红包，请示他如何处理。本来我的想...　

作者：科恩译者：佟景韩、范国恩、许宏治自　我　论１作者前言变幻无常的影子，你们又跟踪而至，你们早已使我不得安宁。莫非我的青春烈火已经冷却，你们究竟何时才会消停？歌　德但是，作者从事这一专题的研究和著述工作既已有年，因此有一个责任是他在读者面前不可推诿的，这就是要说一下，他这本新著与他先前的著作有什么不同。三十年前，我发表了研究个人问题的第一本小册子，但写得没有什么意思，没有提出什么问题，只是引用一些例证来说明一些众所周知的道理。自撰写《哲学百科全书》第三-- 5２自　我　论卷（１９６４）的“个人”这一条目时起，特别是在列宁格勒大学开设专题讲座以来，我开始有了比较认真的理论思考。政治书籍出版社出版的《个人社会学》（１９６７）一书，就是在列宁格勒大学专题讲座的基础上产生的。...　

作者：张永生【，】前言公司好不容易办起来了，对许多总经理而言，刚开始是件幸事。但是紧接着要面临一大堆你从来没有碰到过的问题，例如，决策怎么制定?目标怎么确认？管理怎么有效？成效怎么提高？信息怎么收集？机遇怎么抓？创新怎么超前？市场怎么拓展？理财怎么恰当？品牌怎么过硬？销售怎么畅通？服务怎么优质？等等。这一大堆问题，你先期不想明白，就会成为你经营的盲点，甚至是你的陷阱。因为一个问题解决不好，解决不到位，就可能产生连锁反应、恶性循环，搞得你头昏脑胀、无计可施。更惨的是，你会后悔当初为什么要开这么一个公司呢？回避问题，是解决不了问题的。解决不了问题，盲点永远存在，你就永远无法超越它。那么，上面提到的那些难题，到底该如何处理呢？根据私营公司最常见的通病，我们总结和分析了20大盲点，试举七八条：盲点一：经营目标不明确，喜欢东一榔头西一锤。经营上最大的问题是什么？就是不知道自己...　

作者：[古希腊]柏拉图译者：郭斌、张竹明-- 1汉译世界学术名著丛书理　想　国〔古希腊〕柏拉图著郭斌和　张竹明　译-- 2译者引言柏拉图（公元前４２７年—３４７年）是古希腊的大哲学家，苏格拉底（公元前４６９年—３９９年）①的学生，亚里士多德（公元前３８４年—３２年）的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。柏拉图生于雅典城邦衰落的时期，那时疫疠流行，大政治家伯利克里染疾去世后，群龙无首，伯罗奔尼撒战争爆发，危机四伏。柏拉图出自名门，其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面。柏拉图书札第七②有这样一段自白：“我年轻时，总想一旦能独立工作，就要投身政界。后来政局突然变动，影响了我的计划...　

作者：尹建莉【，】前言 走好这趟单程旅行读到一则寓言。一位农夫得到一块玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是锄头。很快，这块玉变成了更小的玉，而它们的形状始终像石头，并且越来越失去价值。年轻的父母也得到一块玉——可爱的孩子——多年后的结果却是，一些人得到了令人满意的作品，一些人眼瞅着玉石的变化越来越失望。二者的区别，就是后者使用的，常常是锄头。可有谁会认为自己那么笨呢？现代人都很自信。我认识一位博士，他个人无论在做学问、干工作还是为人处世等方面都非常好。中年得子，珍爱如宝。他知道做人比做学问更重要，所以特别注意孩子的品格培养。他的孩子刚刚2岁，经常自顾自地玩耍，大人和他说话充耳不闻。做父亲的认为礼貌要从小培养，看到孩子这样，很着急，就会走过去拿开孩子手里的东西，严肃地告诉他，大人和你说话必须要回答。孩子对他的话不在意，当下哭闹一番，事后总是“故伎重演”；他...　

作者：[美]索甲仁波切(Sogyal Rinpoche)译者：郑振煌序在这一本契合时代需要的书中，索甲仁波切深入讨论如何认识生命的真义，如何接受死亡，以及如何帮助临终者和亡者。有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡：忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思考，以减少死亡可能带来的痛苦。不过，这两种方法都不能让我们真正克服死亡。身为佛教徒，我把死亡当做是正常的过程，只要我还活在这个地球上，必然会发生死亡这个事实。在我知道逃避不了死亡之后，就看不出有什么好担忧的了。我宁可把死亡看成是衣服穿破了必须换件新的一样，而不是终点。然而死亡还是不可预测的：我们不知道什么时候会死或怎么死。因此，在死亡真正发生之前，我们有必要做些准备的工作。我们大多数人自然都希望死得安详，但如果我们的生活充满暴力，如果我们的心总是被...　

复活的军团——秦始皇陵兵马俑发现之谜岳南 著梦想与光荣（代跋）何尚公元一九九六年的最后一个周末，是一个日光散淡的雪天，岳南与他的一位朋友踏进我位于十三陵的寓所，并力邀我去拜谒皇陵。在看完了那座辉煌灿烂的定陵地宫后，他坚持带着我们一路朝北，去拜谒另一座少为人知的墓园——庆陵。当我们尾随着岳南踏进那座荒草疯狂残垣四散的陵园时，正是昏鸦聒噪的黄昏。夕阳的余辉散落在残砖碎瓦之上，说不尽的凄凉落寞。看着这座曾经王气逼人恢宏壮美的伟大建筑竟然在岁月无情的剥蚀下，衣衫褴褛地俯伏在这个不为人知的角落，我们不禁心下黯然，而岳南却在陵园宝城上默立良久之后，突然双膝一弯跪倒在了一片昏黄的暮色之中。等到他终于站起身来的时候，我真切地看到他双眼中饱含着泪水。这一意外的插曲让同行的那位北大学子惊诧莫名，竟以为岳南是大明皇朝的皇亲国戚。...　

作者：姚卫群-- 1印度哲学姚卫群　编著-- 2前　　言１前　　言印度是世界哲学的最早发源地之一。印度哲学与中国哲学、西方哲学被并称为世界的三大哲学传统，在世界哲学史上占有重要地位。中国与印度同为东方文明古国。两国间有着悠久的文化交流。中国文化中的不少成分是在吸收和改造印度文化的基础上形成的。而印度哲学则为印度文化之核心。可以说，不了解印度哲学，也就不了解印度文化。我国对印度哲学与宗教的研究有长久的历史，但在古代主要限于佛教（其它派别当然也有）。近代以来，此学科的研究较为薄弱，虽也有一些前辈名家在这方面卓有建树，但总的来说，研究水准与我国在世界上的地位是不相称的，与国外研究相比无疑是落后了。笔者有志于与国内同行共同改变这种状况，努力推进这一学科的发展。-- 3２前　　言...　

()：/b6670/--001 不正常的开局咳咳！李林从黑暗中苏醒，身体的剧痛冲击着他的脑袋，强忍着痛，睁开双眼，看了看双手双脚缠绕着巨大铁链，还有他发现自己似乎在一间牢房里，他心里无比诧异。这是什么情况？不就是干了几场架么，有必要这样？他记得昏迷前的晚上自己一个人在吃着烧烤喝着夜啤酒，结果来了一伙小混混，这伙人居然调戏烧烤服务员小妹，李林当时就不能忍了，居然有人敢比他还嚣张。拎起啤酒瓶和椅子就是一顿猛干，作为经常打架的人，瞬间放到几人。随后李林又去了迪厅蹦迪，让他不爽的是居然有人敢摸他泡上的妞，二话不说，直接撂倒，一顿胖揍。然后李林进了局子，说是因为斗殴要关押他数小时，他到是无所谓，那知局子里房间中的几个老人，想让李林交保费费，威胁他不给就打。从来就只有他收保费情况，发生在李林身上，他怒笑当然不服就直接干了起来。...　

《失落的世界》作者：迈克尔·克莱前言、引言、序幕前言第一部 第一结构图在离开混沌边缘不远的比较安全的区域里，单体生命在慢慢地共生，但没有明显的模式。——伊恩·马尔科姆第一章 变种形式天色渐晚。直升机正沿着密密的丛林和海滩的交界线贴近海岸作低空飞行。十分钟前，直升机从最后一个渔村上方掠过。现在下面只有无法穿越的哥斯达黎加丛林、红树沼泽和连绵不断、荒无人烟的沙石。坐在驾驶员身边的马蒂·吉提雷兹望着窗外飞速掠过的海岸线。这个地区连条路也没有，至少他一条也没看见。吉提雷兹是个少言寡语的美国人。他今年三十六岁，蓄着胡须。作为野外生物学家，他已经在哥斯达黎加生活了八年。他最初是来研究热带雨林中犀鸟物种形成问题的，可是后来却成了北部国家公园——卡拉拉生物自然保护区的顾问，他打开机上无线内部通话的按钮问驾驶员：“还有多远？”...　

《论法的精神》作者：孟德斯鸠著者的几点说明4在共和国的场合，就是爱祖国，也就是说，爱平等。这不是道德上的品德，也不是基督教上的品德，而是政治上的品德。它是推动共和政体的动力，正如荣誉是推动君主败休的动力一样。因此，我把爱祖国、爱平等叫做政治的品德。我有些新的思想，很需要找些新的词汇或是给旧的词汇一些新的涵义。那些不了解这点的人们，竟认为我说了一些荒谬的言论。这些荒谬的言论在世界各国都将令人憎恶，因为无论在世界的哪一个国家，道德都是需要的。（二）人们应该注意，我们说“某一种品质、意议形态或品德不是推动某一种政体的动力”和我们说“这种政体没有这种品质、意议形态或品德”两种说法之间有很大的区别。如果我说，这种贺输子或这种小齿轮不是推动这只表的动力，人们能够由此得出结论说表里头就没有圆轮子和小齿轮么？我们远不能说，在君主政体里是没有道德上的和基督教的品德的，甚至连政...　

作者：雾满拦江第1章 脸皮薄无以成大事厚黑之学，厚字当头。那么什么叫“厚”呢？“不薄曰之厚”，什么不薄才叫厚？脸皮不薄才叫厚。我们经常说某些无耻的人，说他们“脸皮比城墙还厚”，可见，人的脸皮，有薄厚之分，有脸皮薄的人，也有脸皮厚的人。脸皮的薄厚，是用来形容一个人“要面子”的程度，如果一个人太爱惜自己的面子，遭遇到对头的时候，必然要吃大亏。孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝...　

()：/b4051/--第1章“昨日，朝阳公安分局民警接群众举报，在某小区将一名吸毒嫌疑人袁某抓获。经检验，袁某为大丨麻阳性。袁某，男，演员，对吸毒行为供认不讳，目前已被依法行政拘留。”简单一则情况通报，截图形式，蓝底白字，便在这个华灯初上的晚上，搅起了娱乐圈的一丝波澜。当然娱乐圈是抽象的，是没办法形成实体戳在那里任人驻足品评热络围观的。于是这朵朵浪花都卷进了微博里。平安北京的通报没有点名，但短短几分钟，当事人就被扒出来了——袁鹤，刚刚凭借一部大ip改编电视剧里的男三号积攒了一些人气。不过终究是新人，娱乐八卦号转一转，刚爱上没几天的粉丝哭一哭，末了留下句粉转路，或者我们永远在这里等你，也就再没了声响。冉霖躺在精致小巧的双人欧式沙发里，局促的空间只能委屈大长腿搭在扶手上。不过冉霖不以为意，甚至搭得还挺舒服，随着手指不间断地滑屏幕，悬空在外的一截小腿随着脚丫也不知跟着来自哪个空间...　

《浅论拾遗_YY论》作者：影影文第一卷 YY论第一章 什么是yy(修改)我会从今天起，在更新新章节的同时修改一下旧章节!********从2002年开始在网络上看书，我就发现了一个很有意思的词汇——“yy”。很显然，这是一个网络词汇。与“nba”等一些外来词不同的是，这个词的源头在中国！那么，她的源头是什么呢？我翻阅了好多资料，最终也没有翻出这个词的出处。是谁创造的？原来的意思是什么？我无从知晓！虽然这才过去短短的七八年时间，但是第一个吃螃蟹的人确实已经不可考了。关于yy的来源的说法相当多。这里，我引用大多数人都同意的观点来浅论一下yy。yy，汉字“意”（yi)与“淫”(yin)汉语拼音开头的两个字母的连写。即有人所说的是“意淫”一 词的缩写形式，这一点在通灵者所著的《梦回九七》里面也曾论述过。我个人基本同意这一说法。不过，“意淫”好象不是一个词吧？或者说，她还不具有一个现代汉语词汇的实际意义，或者说，她...　

作者：[英]培根译者：许宝湀-- 1汉译世界学术名著丛书新工具〔英〕培根著许宝湀译-- 2目　　录序言…………………………………………………………………１…第一卷………………………………………………………………７…第二卷……………………………………………………………１…２５-- 3新　工　具①序　　言有些人自认把自然界的法则作为已被搜寻出来和已被了解明白的东西来加以规定，无论是出于简单化的保证的口吻，或者是出于职业化的矫饰的说法，都会给哲学以及各门科学带来很大的损害。因为，他们这样做固然能够成功地引得人们相信，却也同样有效地压熄了和停止了人们的探讨；而破坏和截断他人努力这一点的害处是多于他们自己努力所获得的好处的。另一方面，亦有些人采取了相反的途径，断言绝对没有任何事物是可解的——无论他们之得到这种见解是由于对古代诡辩家的憎恨，或者是由于心灵的游移无准，甚至是由于对学问的专心...　

作者：(美)麦克斯威尔·马尔茨【，】从多方面讲，心理控制术是一门研究自我完善的“原创科学”，我之所以这样说，主要基于以下三个原因：第一，马尔茨博士是认识并解释“自我意象”如何完全控制每个人实现目标的能力（或没有实现目标的能力）的第一位研究者和畅销书作家。第二，继马尔茨著作之后所有关于自我完善之作品、言辞、记载，都源于他的作品。不妨试着找找1960年至今一切有关成功或自我完善的图书（这些图书中既没有讨论自我意象问题，也没有涉及如何改善和运用自我意象的技巧，这些技巧主要包括心像、心理历练和精神放松），你会发现马尔茨的作品今天仍然那样重要。职业高尔夫球选手、运动商品专营商、教练和奥运全选手非常倚重而又相对稚嫩的运动心理学“学科”，也将其形成和发展极大归功于心理控制术，这一点已经得到不少人公认。第三，与哲学对成功的苦思冥想不同，心理控制术具有很强的科学性：它能提供可以付诸行动...　

作者： 茅于轼谁妨碍了我们致富--总序总序贫困一直是困扰世界的大问题。过去二三百年内，原来是穷国的，现在多半仍是穷国；原来是富国的，现在多半仍是富国，穷富之间似乎有一条胯越不了的鸿沟。但这一难堪的局面，开始出现了转机。首先是因为中国实现了人类历史上空前的经济增长，在长达20年的时间内，在12亿人口的大范围内，实现了平均约 9％的年经济增长率，从而使人均国民生产总值增加到四倍以上，并使绝大多数人摆脱了贫困。这个伟大的转变既非完全自上而下的，也不是完全自下而上的；既有国家政策改变所引导和规范的变化，也有群众自发的创造性的经济活动。我们希望这个增长的势头还能再继续几十年。因此要求全国人民，从上到下，都能“按经济规律办事”。本着这样的心愿，我们收集并出版这套《经济学家随笔集》。事实上，我国的经济增长还有非常巨大的潜力。我们可看到社会上存在着惊人的浪费，许多可以开发的机会没有被利用...