万历王朝-第88章

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不止。张宏禀报万历，万历一笑说，涨就涨，珠宝不同于别的物什儿，买一件它就是一件，你买了，他就再也没有了。嘉靖爷时的玩艺儿跑到了内市，再买回来放宫里，你说好不好？万历朝的珠宝是大明朝最多的，最全的，最贵的，最好的，你说好不好？

张宏只能说好。

万历过去还听从冯保的，派人去盯着江西官窑，要他们多出瓷器，原定出八万件，但他多要了五万件，一时就要了十三万件。再是别处的貂皮等物，他也派了太监去监管，便也多要了些。这些东西多要了来，不能存在库房里，一存在库房里，还不都坏了烂了？瓷器还不都碎了？他得找一个出口弄出去。原来的卢受也就是张大受给万历出了一个主意，就是拿到内市去卖。人家都知道是宫里出去的东西，原是一件件卖，卖得也贵，万历就多得了银子。后来卖得频了，人家就知道，是宫里大宗大件地淘弄出去的，就不值钱了。但怎么不值钱，进贡来的东西也要比民间的多卖上十几倍的价钱。万历很满意，这样他内府的银子就更多了起来。

万历开始喜欢使用他的生杀大权，一旦知道了哪一位官员贪赃枉法，便下令抄那人的家。他喜欢抄家，他知道一旦抄了家，那人几十年的经营所得就归了宫中。

他常常寻思，张居正威权秉政十余年，他的家是不是真的富可敌国呢？

兵科给事中孙玮上疏，提出另一件大案，这件案子是“辽王被废案”，他说，此事是张居正一手造成的，要求重审此案。

原来辽王朱宪煯是辽王的第八代传人，他好道教，颇得嘉靖爷欢心，赐名“清徽忠孝真人”，赐金印一枚及法衣等物。这辽王在街上行走，身着法衣，开道者一路喝吼，高举“诸鬼免迎”等牌与拷鬼法具，路人惊骇。有时他要入百姓家，为你斋醮，自称能驱鬼，索取该家百姓高额报酬。又四处散布说，他有法术能割得活人首级，而街上醉汉顾长保的首级就是被他割下的，满城人吓得面如土色，不可名状。

辽王还建味秘草堂，建成趣园，极尽穷奢，辽王府在荆州城是最豪华建筑，辽王荒淫，天下人皆知。

隆庆元年，御史陈省上疏弹劾辽王朱宪煯横行不法，次年，巡按御史郜光先弹劾朱宪煯十三大罪。朝廷命刑部侍郎洪朝选前往查处。要是查出他有“淫虐僭拟”，隆庆皇帝拟一下把他废了。

但在查处朱宪煯期间，副使施笃臣最恨朱宪煯的德行，于是伪造朱宪煯书信，贿赂洪朝选，再拿这伪信来威逼洪朝选，要挟朱宪煯。朱宪煯是藩王，他就是犯大罪了，也不甘心被施笃臣这么整死，他马上树起大旗，上写“讼冤之纛”，这一下子施笃臣更有把柄了，一面上报，一面派兵五百围住王府。洪朝选查明原因，只报说辽王有“淫虐僭拟”，不报那个“讼冤之纛”。张居正与辽王有怨，他埋怨洪朝选不报此事，隐瞒了辽王造反细节。洪朝选一气辞官，张居正便吩咐福建巡抚劳堪搜寻洪朝选罪状。

福建巡抚劳堪为了讨好张居正，擅自把洪朝选拿下，而且未等朝廷定罪，便把洪朝选打入牢狱。洪朝选绝食多日，饿死在狱中，还不准家人殓尸，任其腐烂发臭。

张居正一死，洪朝选之子洪竞做了都察院检校，他立刻向朝廷上疏喊冤，可这疏被冯保拿到，正好劳堪这时已升为都察院副都御史，他也写信给冯保，说明决不能让洪竞翻案。冯保一声令下，洪竞竟被革职廷杖，遣归乡里。

等到重提刘台案时，御史中有人与洪竞相好，便给他去信，要他来京申冤。

洪竞到京城，就去找父亲的朋友孙玮，要他上疏，孙玮当时就答应洪竞，并即刻上了一疏，就奏辽王一案，说此案被冤者众，请求重新审理。

这一案又牵涉到了张居正。

孙玮说，“劳堪贪虐，倚法作奸，杀人媚势，神人共愤，国法难容”，他举事实说，劳堪“希居正意，杀朝选媚之，极其残酷。至其子洪竞赴阙控诉，堪飞书冯保，廷杖几死”。＇①　《明史》卷二四一。孙玮。＇①

万历有一点儿烦了，他不知道，在张居正死后，他到底还得为他擦多久的屁股。他恨张居正，杀人致死，迫人成奸，张居正自己却不动声色，这种事儿看来不少。他这回有一点儿信张四维的了，如果再问下去，一直会问到哪里去，谁也不知。竟能扯出辽王废藩这等事儿来，这不是越扯越远，越扯越大了？他不愿意再说此事了，他说，罢了罢了，革去劳堪的职，不再去追究他人的责任了。

洪竞不肯罢休，他再上疏为父申冤，向皇上哭诉：“臣父子于居正初无异也。及勘辽狱，父轻罪验朝廷亲友之恩，而居正益怒父矣。世仇刘梦龙等乘其隙行间，父与邹进士（元标）、吴编修（中行）私通造作，言语激怒居正，居正杀父之意不可解矣。（劳）堪受居正之意，遂肆豺狼之毒。”

洪竞细举了劳堪如何杀害他父亲的事实，他说“父冤虽伸，元凶未惩”，“臣区区之愚，愿与劳堪同死，不愿与劳堪同生”。＇见《万历邸钞》；《明神宗实录》卷一四五。

＇

言官又大哗，像劳堪这种败类，还要他活在世上，这大明朝还有什么王法可言？要杀了他，不杀不足以平民愤，不杀不足以慰洪朝选父子！不杀不可以安天下！

洪竞的奏疏到了万历的桌案上，他对大珰魏朝说：“说过这件案子不再审理了，怎么还拿上来？”

魏朝说：“洪竞不甘心，一心要报父仇，当然不会放过劳堪，就是把他削职为民了，也要拿下劳堪问罪。”

万历说：“这事情屡有旨处分了。曾否冤抑不明，著法司从公勘明了来说。”

万历不喜欢再听这种是是非非的案件，他想，张居正当年是怎么处置这些案子的？他是不是由着自己的心思，想怎么处置便怎么处置，这才有今天之后果？又想，张居正这么做是不行的，而他是皇上，他要这么处置，谁敢说什么？

言官们聚在一起，对万历处理劳堪事极不满意。

孙玮说：“这么一做，岂不是法也不明，律也不行吗？劳堪杀人，只是罢官；宗载害人，只是充军。不处以极刑，这怎么能行？”陈三谟说：“依我看，这件事背后的谋主就是张居正，没有他撑腰，劳堪怎么敢杀人？王宗载怎么敢迫害刘台？要揪出张居正来，才能正视听。”

言官深以为然。孙玮说：“我再上一疏，要求处置劳堪，不然不足以平民愤。皇上必得允准这疏才行。”

左副都御史丘橓说：“你上了疏，皇上不理，这疏该我上了，我去上疏，份量自然比你的重一些，再说，这是大是非，不能由你一人独担。”

陈三谟说：“如果提出此事，皇上再不理，我们只能弹劾张居正，再拿下他，方才是大事。”

云南道御史羊可立说：“此事我当先奏，一旦我奏，不得皇上允请，你们再奏好了。”陈三谟说：“好啊，你上疏，如果皇上不准，我再上疏，一直弹劾张居正，这才是根子。只是辽王被废事，与张居正拉扯不上，如果此事是张居正弄的就好了，一疏上去，必是有成。”

羊可立说：“这有什么？我就说，‘已故大学士张居正隐占辽府第田土，乞严行查勘。’这不就把张居正与辽王被废扯到了一起吗？”

陈三谟击案而叹，说：“好计，好计，只要这一疏，张居正就完蛋了，一旦他完了，言官的地位也就确立了。真是好计！”

万历心里有事，想找一个人商量，想来想去，没有谁可以和他商量事儿的。张宏太软，一旦与他说事儿，张宏只能说是是是；张鲸又太弱，他不懂的事儿太多；张四维自然也不行，他一心想着以商兴帮，说什么都会被他绕进去。最后只有一个人了，那就是申时行。他忽地想到了张居正夺情回朝时说过，申时行是可以倚仗的人，只有申时行，才能替代张居正的内阁首辅地位，他可以与申时行好好说一说。

怎么才能找到申时行呢？不能不召见首辅，只见次辅吧？

万历想出去，想出宫去看看。自从跟着冯保跑了几次内市之后，他知道跑出去的好处了，他想自己的脸面上又没贴着皇帝的帖子，谁也不认得，就是出去了，看看京城的人情风景，也是值得的。但慈圣皇太后不允许他出宫，这会儿他已是二十岁了，完全可以做主，他要去看看申时行的府第，看看他在家里做什么。从前听得东厂的人说，张居正得了三十个女乐，每一个女乐都是他的女人，他得晚年贪淫之乐，便乐不思蜀，不思进取了。但万历不这么看，他只是想着张居正是过气儿了，人也老了，支撑不了大明朝的江山社稷了。张居正倒下了，病死了，大明朝从此再无张居正。

万历带着张鲸与几个锦衣卫的人，一直走出东华门。

申时行住东华门外的厂子胡同，万历乘着轿，轿由四个锦衣卫汉子抬着，一直向东华门外走，一路走一路看，看看路旁的人们做事。正值黄昏之时，有摆摊子的，有人买有人卖，也算热闹。轿子抬到了东华门外，看看到了申时行的府前，万历命刘守有过来，轻声对他说：“你去敲门，只说你要见申时行。”

刘守有会意，便去敲门，对门房说：“我是锦衣卫使，要见申相，请禀报一声。”

门房根本不听他是谁，只说：“你是朝廷的命官，是不是？”

刘守有说是，心想，他未必笨到了连锦衣卫是什么人都不知道吧？他笑着说：“锦衣卫是宫里的侍卫，我是侍卫的头儿，我要见申相，你去报一声，好吧？”

门房说：“申大人说了，凡是朝廷里的事儿，来人一律不见，有事去西庐，有张首辅在，凡事要由首辅决定。”

刘守有说：“我是宫里来的，有事要见申大人，奉皇上的谕旨，见申大人有要事。”

门房说：“你说有什么要事？得有谕旨，你没有谕旨，我不给你通报。”

刘守有回来，对万历说：“圣上，他不让进门呀？”

万历听到了有些恼怒，他摸出一块东西，说：“拿这玉给门房，告诉他拿给申时行看。”

门房咕哝着，有什么事儿，要见申大人，还要拿一块玉给大人看，玉有什么？我们家老爷从来不弄玉，也是辅臣，你弄玉你有本事，你是多大的官儿？

门房拿玉去给申时行看，申时行正在看书，听得门房唠叨，说是来了一个官儿，不下轿，只派一个锦衣卫官儿来，对他说，要见申大人，他不让见，不走，还拿出一块玉。玉有什么了不起？我告诉他，申大人也有玉带，只是他官儿大，不在乎。你有玉怎么了？未必申大人就待见你。

申时行说，别罗嗦了，拿来玉给我看。

门房拿来玉，申时行一见大惊，喝道：“蠢才，这是皇上的玉，快拿衣服，大开中门，迎接皇上。”

门房还是嘟哝，皇上出门，都是又放炮，又打牌子的，谁知道他是皇上？急忙忙出来喊人，叫人开中门。

申家人一阵忙乱，万历才进了门，到了厅内，坐定，看申时行的家，这个平常得很，没有什么豪奢的用具，甚至连几件古玩也没有。万历心里暗暗吃惊，他没料到，当朝次辅竟是这么个家境。他问申时行，你干什么呢？申时行说在读书，在看明代的一些野史。万历随手一翻，见是焦竑的《澹园集》，还有李贽的《藏书》。＇①　李贽，明末思想家，著有《藏书》、《焚书》等。＇①

万历问：“