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第12章

洪荒燃灯传-第12章

小说: 洪荒燃灯传 字数: 每页4000字

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  而在泉池之中一朵花开八品,散发八彩祥瑞之气的莲花漂浮其上,莲茎翠绿瑶直,深深的扎根在泉池之中。可见泉池之中的道道精纯灵力,被八彩莲花不断吸收 。
  在泉池旁边,一个身高大约九丈的佛陀金身兀自盘坐。
  金身佛陀有二十四面三十六手,面目看之不清。三十六手中有十八只手各持璎珞、伞盖,花罐、鱼肠、宝锉、莲花、金铃、金弓、银戟、幡旗、加持神杵、降魔杵、金刚杵、华盖、慧剑,宝瓶,月轮,金索……等等。而另十八只手却是各掐各种佛家法印,有法轮印、无量印、莲花印、大悲印、狮子吼印、大狮子吼印、不动明王印、自在须弥印、功德无量印、解脱印、菩提印、菩提不动印,无声印……等等。
  这具佛陀金身乃是燃灯效仿接引准提的不灭金身大道,以自身精、气、神、念力凝聚而成。
  此时因为燃灯修为不足,所以凝结出来的佛陀金身只有一个轮廓虚影,要想凝结如实质般,却是要燃灯修为更加高强,念力、精神力更加坚韧强大才可。
  而灵台洞天的那座泉池,乃是燃灯在东方之地的峡谷中获得的灵宝,名聚灵泉池,能够汇聚世间万水,妙用非常。
  然而泉池之中的那朵八彩莲花,亦是燃灯游历洪荒时获得的一朵上品先天灵根,名八彩祥瑞宝莲。燃灯将其放置在聚水灵池之中,就是希望它能够借助聚水灵池的神效,滋养八彩祥瑞宝莲使其能够品质更上一层。
  而那聚水灵池能够聚集天地万水,燃灯凝结出的佛陀金身虚影,却是能够吸收其中水之大道,近以磨练滋养金身,使其金身佛陀能够肉身不但坚硬无比,还能够像水一般柔弱坚韧。
  正所谓刚则易裂,柔则易破。如果刚柔并进,阴阳相和。那燃灯所凝练出的佛陀金身威力,定会比之只是一方面的坚硬无比的金身,更加厉害数倍。
  待得燃灯将洞天之中佛陀金身凝练完成的话,那肉身的强硬程度可堪比先天至宝的硬度。
  此外,佛陀金身一旦圆满,那十八只手中所持之的法宝,亦是能威力大涨,甚至个个可以堪比先天灵宝。
  如果燃灯以后成就了圣人,混元道果的话,那金身法相手中的灵宝个个都是可堪比上品先天灵宝,有些威力甚至不低于顶级先天灵宝。
  因为那些法宝皆是燃灯的精、气、神、念力凝聚而成的,能够随着燃灯修为毅力的提高而提高,端得是十分玄妙。这也是为何佛教中的金身法相,为何会手中持那么多法宝的原因了。
  正所谓双拳难抵四手,后世封神榜之中通天教主怒摆诛仙剑阵,非四圣不可破。于是元始天尊邀请了西方二位圣人与自己大师兄老子,四人共破诛仙剑阵。 
  然而在进入诛仙阵后,接引佛主只是显露出了自己头顶上三颗舍利子,便轻而易举的定住了诛仙四剑中的一剑。最后破了诛仙剑阵,通天教主单挑四圣之时,准提将自己金身法相显现,靠着金身法相十八只手中的各种法宝,硬是将通天教主打的无法还手余地。
  从这里便可看出来,接引准提二人的舍利、金身大道的妙处。
  其实佛教佛法,比之道教道法,二者可谓是各有千秋,并没有优胜劣汰之说。后世之中经常说佛教不如道教,更称佛门乃是旁门左道之术,入不得天道法眼,大道之列等等……。
  说此种话语者,实乃真不知大道为何之人,才所能够说出来的。
  燃灯对佛教并没有什么偏见,自然对于道教,燃灯亦也没有什么偏见。他认为两者都乃是道,只是所表达的形式不同而已。你不能说不修你的道,那其他人的道,便是旁门左道吧。
  就像后世通天教主的截教,与元始天尊的阐教一样。两教之人都是想要超脱天道,超脱大道,参悟无上真道。然两教的个人观点却不相同,这也导致了最后二教相争的局面。
  但是,你能够说元始天尊阐教所修之道不是大道吗?那你又能说,通天教主的截教所修之道不是大道吗?
  所以,虽然意见观点不同,表达体现方式不同,但追究其本源目的来,其实二者也都是一样得。所以道,没有优胜劣汰,什么旁门左道之说。
  所谓的旁门左道,邪魔歪道,那只能够说,那是别人所选的道,你无可厚非判断评价对与错。
  燃灯如今在自己灵台已经开辟出了洞天,也明悟了自己的无我之道。自然他也水到渠成得突破天仙圆满,成就了真仙境界。
  成就真仙,燃灯心中并没有那种喜出望外,极其高兴的心情。反而燃灯的心中却是出奇的平静,仿佛成不成就真仙不是他自己的事,又好像本来便该如此一般。
  又看了自己灵台洞天一眼,燃灯心中安然的收回内视的神识。
  闭目感受自己修为晋升,而充满力量的身躯,燃灯心中却是依然还没有打算想要出关的意思。
  如今距离燃灯闭关疗伤,已经过了八百年了。而燃灯,却是打算继续闭关将自己刚刚突破到真仙的修为境界,好稳固一下。
  “如今我已是真仙境界,却是可以将自己伴生灵宝光明云灯再祭练祭练了。”心中这样认为,燃灯闭目的眼微微开阖,一道凌厉精芒从中射出。
  “哼,乾坤老祖。灵鹫山道场我会夺回来的。今日的仇,我来日定也会加倍还给你。”冷冷如冰的呢喃,燃灯双眼无情。                    
作者有话要说:  

  ☆、第18章五庄论道

  第18章,五庄真仙论道
  悠悠哉哉不知些许,转眼间已过五千年。
  五庄观内室卧榻之上,燃灯睁开眼睛,全身一股玄而又玄的气息笼罩周身,仿佛道的演绎,道之所化。
  “呼~”一口浊气轻吐,燃灯周身玄妙的气息立即消散无形,甚至都感觉不到其周身有丝毫的法力波动。
  法力气势收放自如,从这点上便可看出这五千年的闭关,燃灯不但修为提高进步量多,对于自身气势的控制,更是已经达到了收放随心的境界呀!
  没错,如今燃灯已经将自己修为稳固在了真仙初期巅峰境界,可谓是把基础打固的牢的不能再牢。
  闭关五千年,燃灯将自己的伴生灵宝光明云灯又是更加深层的祭炼了一下。如今以燃灯真仙境界,已经可以发挥出光明云灯十分之七八的威力了,但是要想发挥其全部威能,却还是需要燃灯达到大罗金仙的修为境界方可!
  。。。收拾了下散乱的衣袍,燃灯起身走出了内室。
  正巧,清风明月从此经过,燃灯想自己得红云,镇元子相救,如今闭关五千年已经出关,确是理应前去拜会一下二人才对。
  于是燃灯便将对面的二位小童拦了下来。
  一番询问二童之后,燃灯才知晓了镇元子与红云二人,原来正在大殿论道?于是,燃灯便往五庄观大殿而去。
  片刻过后,燃灯便来至了五庄观大殿前,还未进得大殿之中,燃灯却是已经听到了其中二人论道之声。
  不知为何?本来正在大殿中论道的镇元子红云二人,却是突然停下了论道。
  “燃灯道友还请进来吧!”忽然殿中传来了镇元子的声音。
  殿外的燃灯闻此,呵呵笑了笑,心想镇元子果然厉害,我刚刚走至殿前,却不想镇元子便已有了感应。
  摇了摇头将心中杂念甩去,燃灯随即抬步便走入了大殿。
  “哦,原来燃灯道友已经出关啦!哈哈……”殿中红云见到燃灯,略微诧异。
  一旁镇元子见燃灯走入大殿,却感觉不到他周身散发的有半分法力波动,仿面前走来之人只是一个普通凡人而已,心中却是不由惊讶燃灯修为有所突破。
  不过镇元子亦是真仙境界,不过瞬间便反应了过来。
  只见捋着黑须,双眼微眯的镇元子,拱手呵呵笑道:“竟没想到燃灯道友此次闭关之后修为突破天仙,成就了真仙道果,真可谓恭喜恭喜!”
  “贫道能够如此快的突破真仙之境,还多亏了道友那妙物人参果啊!呵呵”
  燃灯说的这是实话,要不是那枚人参果,指不定燃灯还要几千年才能突破到真仙呢!
  听到燃灯夸奖自己人参果,镇元子只是笑得的更得意了些!“呵呵,鄙果能够帮助道友,却是展现了它的价值了。”
  一旁红云道人啧了啧嘴,见镇元子那得意的模样有些受不了,开口对燃灯说道:“道友有所不知,我镇元老友他后院有一颗先天极品灵根名人参果树。此树三万年一开花,三万年一结果,三万年方成熟每次大概要十万年才结三十个果子。这果子蕴含造化妙用,真是天地间少有也!”
  “原来如此,镇远道友却是好福缘能够拥有此等天地少有之极品灵根,真是令我等羡慕呀!”燃灯一副恍然明了的模样点了点头。心中却是想着,这人参果树后世皆说其只许九千年便可成熟,却是不想原来这人参果树竟要将近十万年才可成熟!怪不得这人参果之中的妙用如此非凡呢?
  “你啊,倒是夸大!”镇元子指着红云说道,脸上却是更加的显得得意。而红云却是满脸本是如此的样子,不管镇元子,抓起面前一个果子便吞下肚去。
  燃灯见面前红云镇元子二人如此的交好,心中却是羡慕二人这样的友谊。试问洪荒之中又有几个人,能够拥有如此之好友呢?
  不过燃灯一想到后世红云在紫霄宫因为让位,最后被鲲鹏算计而死,心中不免有些悲凉。“如此慈悲为怀,助人为乐的大好人,怎么可以就那样死了呢?”
  一时大殿中无话,感觉自己有些失态,的镇元子立即收住了得意的心里,转而对大殿中的燃灯说道;“燃灯道友既已经出关,不如我等三人论道一番?”
  “大善”燃灯双手合十,闪身便盘坐在一旁的高台上。
  红云也正有此意,见燃灯坐上高台,立即说道:“那就由贫道先讲吧!”
  对面高台上的镇元子燃灯两人点了点头,示意可以。
  呵呵一笑,红云便开始讲起道来;而彼且奚适也?”此小大之辩也。
  故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。
  且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。
  夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。
  若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名…………………………。
  红云乃是开天第一朵红云,因沾染了些许开天功德所化形而出。而云为雾气形成的一种极其轻飘的一种形态,漂浮与半空之中随风而去,随风而飘。
  就是因为云的特性轻浮,无拘无束洒脱自然的性格,然这也使得红云的性格无拘无束,喜爱自由逍遥。不然万寿山五庄观一带的生灵,又怎会熟知镇元子有一至交好友名红云呢?
  所以红云所修之道便是逍遥大道,他所讲之道也是大逍遥之道,大自在之道。
  修士修道,不就是想求个大逍遥吗?希望能够超脱万物,超脱一切,无拘无束,逍遥自在,这恐怕是每个修士心中的梦想吧!然而最后,又有那个能做到真正的逍遥、自在呢?
  。。。

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