重口味心理学-第5章
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巴甫洛夫属于行为主义门派,而弗洛伊德属于精神分析门派,还有人本主义门派,只是目前还没有提到。
精分、行为与人本,堪称心理学上三大主流门派,三国鼎立!
如果是弗洛伊德来分析,就更好解释了,还是冰山的问题。
恋物癖患者多是性格内向,平时在两性关系如恋爱婚姻问题上,往往扮演的是不成功的男性角色,缺少男子气概。这种失败构成了内心巨大的冲突,但冲突却没发泄好,就被压抑了,进而开始变得焦虑!
人的潜意识会保护人的身体,让他避免受苦,就是我们常说的心理防御机制。恋物癖者就开始用别的方法发泄痛苦。转移到哪儿了呢?迷恋之物上,然后通过性满足得到安慰与释放!
怎么治疗?
这里就要提出一个国际通用的心理治疗方法——厌恶疗法。其基本做法是:
让患者手持性恋物,在引起性唤起、性欲勃起的时候,立即给予厌恶性的刺激:电击,用橡皮筋弹击手腕,注射催吐剂使之呕吐。
还可以让他们写下因恋物面临的紧张恐惧和被批评、被抓住和处分时的难堪局面,然后重复阅读,也能形成厌恶性条件反射。
其实厌恶疗法的原理在生活中也能帮助我们正常人解决很多行为问题,比如你总爱咬指甲的话就在指甲上涂上风油精。还有方阵训练的时候,有没有注意到个别人的衣领等部位会被竖上一根根针?这样的话站姿通常都很到位。
最后说一下腾讯网上几则有代表性的恋物癖事例,让大家见识一下什么是“大千世界,无奇不有”:
一名印度女子爱上了一条眼镜蛇,并和它结婚。2006年,超过2000人观看了婚礼。女子说:“尽管蛇不能说话也无法明白,但是我们有特殊的交流方式。每次当我把牛奶放到它住的洞旁,它都会跑出来喝。”当她说想和蛇结婚时,周围人都很赞同,并说这场婚礼将给该地区带来好运。他们为婚礼准备了盛大的宴席。
一名韩国男人和一个贴有动漫人物照片的大枕头相爱并结婚。这名男子爱上了日本的一种印有当红动画主人公照片的大抱枕。他的箱子里有许多动漫人物抱枕,他最终和一个抱枕在当地的牧师面前结婚,并为抱枕穿上婚纱。
艾米·沃尔夫是生活在纽约的一名自信的32岁美国女人,被诊断患有阿斯伯格综合征。她和太空船模型、双子塔有过几段感情,但是她的最爱是宾夕法尼亚州的一个游乐园里的童话列车——1001之夜。10年中她坐了300次,并想把自己的姓氏改成制造商的姓——韦伯。艾米甚至和列车照片一起睡觉,她说他们拥有完整的生理和精神关系,不需要去嫉妒其他坐车的人。
艾佳丽塔·柏林墙今年54岁,1979年和这面墙结婚。“柏林墙女士”7岁第一次在电视上看见柏林墙时,就爱上了它。她努力收集照片并为旅行存钱。在她1979年第六次旅行时,在几位亲友面前和柏林墙结为夫妻。尽管她仍然是处女,但她声称自己和柏林墙的生活非常美满。1989年柏林墙倒塌时,她恐慌了,再也没有回去过,并制造出了一个仿制品。
重口味心理室诊疗记录
①
网友求助
我今年28岁了,一直在咬指甲,常常不知不觉就咬上去了。
作者解答
这个办法在文中已经讲过了,可以在指甲上涂上有令人厌恶味道的东西,例如清凉油。
②
网友求助
我是多重人格分裂的人,但不是精神分裂,用弗洛伊德的精神分析学可以比较好地解释,华生的行为主义也可以很好地理顺,其他的如认知主义一概无法有本质地描述。
我留恋敦实的男人的身体,留恋丰满的女性的身体,留恋黑色轿车的尾部,这三种东西是我强烈想推进的对象。
请分析。多谢。
作者解答
多重人格患者通常意识不到自己多重人格分裂,所以你说你是多重人格分裂……
另外,不清楚你说的“强烈想推进的对象”中“推进”这个词的具体意思,这个不好分析。
第三篇 “害羞的膀胱”
“害羞的膀胱”——社交恐惧
“同样是到街上走了一圈,正常人不会有太大的“收获”,而社交恐惧症患者则带回了无限的来自陌生人的“批评”、“愤怒”等等,尽管大多是他们自认为的。”
每个人的一生中都有过害羞的经历,还记得最近一次在什么时候吗?
先来看一场棒球比赛中发生的事吧。
场边指导席上的安西教练神情紧张,脸上的每一块肌肉都紧紧地绷着,双眼密切注视着Sax——这个棒球全明星比赛中的守垒员接下来的动作:Sax轻松地守住了一个地滚球,然后起身打算抛一个高球给离他12米远的一垒上的队友A。但是球在抛出去后,从距A头顶很高偏的位置呼啸而过。这是一个不可思议的错误,即使在二流棒球队的全明星赛中也是罕见的。但是此刻安西教练并不意外,他看在眼里痛在心里,因为Sax犯此类的错误已不是两三次了:完了,又给老子搞砸了!
镜头从赛场中切出,转向一出演唱会现场。
为了这场演唱会已经准备了许久的著名歌手卡莉·西蒙是今天的主角。
幕布拉开,一场音乐盛宴就要开始,开始,开始,开……咦,没人?
场下观众开始起哄。
此时,躲在舞台后面的卡莉正在工作人员狐疑和不解的目光中痛苦地嚎啕大哭。
为什么呢?卡莉原本以为自己可以做到的,但打从着手准备演唱会那一天起,她的心中就隐隐担心着一件事,并且在此刻已经变成了噩梦般的事实:她恐惧表演到无法登台!
看到这两位在众人面前的表现,你是不是觉得自己的害羞不值一提了?
训练有素的运动员不能投出好球,经验丰富的表演者害怕登上舞台,这似乎与我们通常认为的“害羞”概念不相符。那又是为什么呢?
再接着往下看。
有的女士死都不愿意自己出去逛街,因为总觉得这样自己好像暴露在所有人的目光下,浑身不自在,焦虑不安。
有的男性在公共卫生间小便时一定要等到旁边没人,或者到一个单独的小隔间,否则便尿不出来,他们有着“害羞的膀胱”。
以上所有这些的共同之处是:这些人必须在别人的注视下完成一些事情,而且,在某种程度上还要接受别人的“评价”(男士们,你们压力真大!)。
这些人在私底下做这些事没有任何困难,只有在别人注意的时候,他们的行为才会发生障碍。
这就是传说中的社交恐惧症!
最常见的恐惧对象是在公共场所讲话,包括与他人进行简单的对话,还有害怕约会,害怕拥挤的公共休息室,甚至害怕在他人面前写字等等。
普通群体中有高达13。3%的人在一生中会有某种程度的社交恐惧症,使得社交恐惧症成为一种最常见的心理障碍。它们通常更眷顾那些教育程度不高、单身的和经济收入低的人们。男女患该病的比例基本持平——1。4∶1。
害羞和社交恐惧症的区别到此一目了然:你哪有人家那么羞涩啊!
给人印象非常深刻的《大国之魂》,其中讲到中国远征军入缅抗日时,在交战的过程中几乎没有鬼子自动投降,或者大势已去还苟且偷生的。他们统统会选择为天皇“玉碎”,就连随军慰安的女人也不例外。
大家琢磨琢磨他们这种想法到底是怎么回事。
宁为玉碎,不为瓦全?
来看看日本社交恐惧症的情况就知道了。
在日本,患社交恐惧症的人害怕直视别人的眼睛,而且担心他们的某些个人特征比如脸红、口吃、体味被别人指责,因此,患病者的焦虑更多地集中在可能会冒犯别人或使别人不安,而不是自己感到尴尬或者难堪!
下面开始讲案例:
某个村里,有个男孩叫小强,在他15岁的时候,第一次显示出了社交恐惧症的征兆:他拒绝与任何同伴接触。
小强后来大概花了7年时间才勉强修完大学课程,主要原因是他拒绝考试,尤其是口语考试。大学毕业并获得工程学学位,做了6个月的工程师辞职之后,他开始完全拒绝家庭之外的所有社会交往,因为无论是在公开场合还是与权威人士接触,病症都会立刻在他身上显现:脸红,颤抖,冒汗,口干,心悸……
如今已经28岁的小强算是彻底“落家生根”了。
从这个例子中可以看得出,社交恐惧症并不像大家认为的只是人际关系问题那么简单。
社交恐惧症会严重影响患者的工作和生活,如果不接受治疗的话,它将会成为一种慢性的、终生的疾病,几乎没有改善或者恢复的可能。
患有社交恐惧的个体比不患该病的个体更容易患有单向情感障碍(就是抑郁或者躁狂),此外,社交恐惧症患者也容易有自杀的念头。
个中厉害,真是谁患谁知道!
追寻社交恐惧症的根源,那真是好多好多。
首先,还得从漫长的人类演变源头说起……
话说,在远古时期人们靠打猎为生,在与野生动物和某些危险环境打交道的过程中,慢慢地对它们产生了恐惧。与此同时,也相应地产生了对于愤怒、批评和拒绝别人的人的恐惧。
而人类的愤怒通常就体现在表情上。
在生活中,人们会接触到各种不同的表情,来自迎面走来的路人的,与你交谈的熟人的等等。正常人一般会容易记住赞许的表情,而社交恐惧症患者则容易记住批评的。
所以同样是到街上走了一圈,正常人不会有太大的“收获”,而社交恐惧症患者则带回了无限的来自陌生人的“批评”、“愤怒”等等,尽管大多是他们自认为的。
为什么人类这种害怕愤怒表情的倾向被从远古遗传下来呢?
实际上,这就是一种大自然物竞天择优胜劣汰的体现:
你想啊,看到对方不论是兽也好人也好妖也好,当他们凶相毕露时,能够害怕愤怒表情的人早就溜之大吉了,或者干脆就地装死,唯独你对这些个不感冒,还傻傻竖在原地深情对望,不叉你叉谁呢?
因此,会躲避“愤怒表情”的人更可能生存下来,从而将这种基因一代一代传下去。
这样在人类所有种族中,就有了倾向于躲避那些侵略性强的和享有社会特权的群体的这种特性。
只是,过度躲避和敏感的下场就是可能罹患上恼人的社交恐惧症!
在我还住校那会儿,若是哪天在寝室中磨磨叽叽蹉跎了一日无所事事的话,便会心生悲凉,满腹怨气,抓住身旁的人吼它一嗓子:“我习得性无助了啊!”好为自己的虚度光阴找个开脱的理由。
到底什么是“习得性无助”?
这次得再请出那条大狗,把它关进笼子里,然后旁边有人按响蜂鸣器,接着用电击痛苦地刺激它,顿时它就作困兽状,上蹿下跳,屁滚尿流。
多次刺激后,打开笼子,再按响蜂鸣器,此时,还未等电击,大狗便开始在笼子里满地打滚,颤抖求饶,把本可以趁机逃跑的事忘得一干二净!
“本来可以主动地逃避,却绝望地等待痛苦的来临,这就是习得性无助。”
我本来可以好好学习好好珍惜时间,却任它们流走了,让空虚鱼肉我,这就是我的“习得性无助”。
回到社交恐惧症,一个人偶然一次或者几次体会到社交的创伤,但自己事后被当时产生的痛苦所困,多次强化暗示后,便有可能对以后类似的痛苦产生“习得