五胡烽火录-第79章
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墨子本人就一木匠，文化程度不高，所以《墨子》一书确实带有司马燕容所说的弊病。而司马燕容手里拿的那本《墨子新篇》，出自高翼的整理。此刻，高翼尚未完成这项宏大工程，故而他随身携带书稿，以便随时随地加以补充。
司马燕容在偶然情况下，自高翼舱中发现了这部《墨子新篇》，一阅之下，大为惊叹，自此她一直追问不休。
司马燕容为了生计，不得不寻求各种生活技巧，凭借她皇家宗室的身份，她也曾看过这部列为绝对机密的皇家典藏。但她所见的书稿内容，远远比不上此刻在她手中的这部《墨子新篇》。
《墨子》是中国首部记载有形学（几何学）、力学、光学等自然科学研究的书籍。可惜其未能形成科学体系。高翼对这几门科学常识驾轻就熟，他在书中大大深化了《墨子》所记述的研究理论。
比如：在光学理论方面，他已不限于墨子的小孔成像实验（比欧几里德《光学原理》中作出的结论还要早数年），在将《墨子》的“逻辑与实验”思想加以阐述后，他将自己知道的光学知识，一股脑地假托墨子著入书中。
而在力学研究方面，他也将墨子研究出的杠杆原理进一步深化，并将《墨子》书中所提到的定滑轮、车梯等工具工作原理，设计原理详细阐述，以期对后人的发明创造有所启发。
正是因为这书中关于机械理论的阐述，已隐隐揭示了司马燕容近日常用的缝纫机，车床的工作原理。司马燕容一见之下，便大为入迷。因为，掌握更多的生活技巧，对她来说格外重要。
墨子的几何学研究主要集中在对几何学定义和定义的推论，主要是点、线、面、正方形、长方形、平行线等几何学名词的定义。同时还有矩尺、圆规、墨斗、水平仪等工具的发明。
司马燕容不了解这些知识的其它用途，但她却敏锐地发觉，舱中那些制衣匠所用的立体裁剪法，其中所谓的“人体最佳比例”，“黄金分割线”等等理论，都出自于这种“几何学”知识。更有甚者，裁剪时所用的矩尺、圆规，以及点、线、面、正方形、长方形画法的原理，都出自于这本书。
司马燕容看到的是完全版的《墨子新篇》。这本书初稿确定后，高翼发觉这本书前轻后重过于明显，关于墨子的思想理论阐述的字数不多，但关于机械理论方面，光是几何学部分就足以独【】立成书，而且是厚厚一本巨著。同时，其中的很多机械装置，若是将设计图纸流传出去，会引来大祸，也不符合技术保密的思想。
没有丝毫犹豫，高翼立刻将这本书拆成四段，后四章几何学、力学、光学研究各自独立成书，前一部分（理论思想部分）则作为普及教育，供三山幼童启蒙以及初级匠师培训。
其中的光学部分，涉及到望远镜的原理，高翼干脆将已经诞生近千年的欧几里德《光学原理》，捡自己知道的都写入书中。这本书饱含着无数最高机密，但其中没有一项知识是高翼本人发现发明以及创造的，多数原理在这时代已经诞生。
为了不过于惊世骇俗，一直以来，高翼都以本书的整理者自居，坚持所有的理论都出自后墨时代学者的研究。
“十步之内，便有芳草，墨师们的智力不是你所想象的”，高翼淡然地回答：“这本书是我辽西汉国立国之本，让你不小心看到，我是不是该杀人灭口？”
“去”，司马燕容笑着将书稿扔给高翼：“小气的，你就一个心口不一的人，前两天还说‘知识不是收藏品’，怎么轮到你自己了，就凡事藏着掖着。快拿去收好……对，你把它叫作‘收藏’”。
没用共同语言呐……这年代跟人谈版权，不是自己找麻烦吗！
高翼毫不在意地收起《墨子新篇》。他知道司马燕容已明白这本书的重要性，所以她才掷还给自己。之所以嘴上还不肯服软，只不过是源于女人的自尊。
知识确实不能成为收藏品，《墨子》里含有攻城守城的技术，《孙子》里含用兵法知识，所以，历代王朝都把它藏之馆阁，禁止老百姓阅读。但之后，造成知识老化，保存不善章节散佚等等弊端。高翼不想把这本书保密，但只是针对本国人不保密。
司马燕容身为晋人，高翼容忍她看看这本书，只是出于对母国的关怀，希望在某一天，当晋国人迫切需要某种军事技术时，司马燕容能够想来它来。杀人灭口的说法，只是提醒对方慎重保密书中内容。
第125章 最高机密（下）
这一天。是高翼冲出长江口第十天。
高翼从建康启程后，当天抵达了毗陵校尉部的治所丹徒。毗陵校尉部是东晋朝廷为了统管长江防线，设立的一个军事机构，相当于后世的首都卫戍区，治所丹徒正是卫戍区首脑所在地。
此前，高翼曾与朱焘一起来过这个地方。当地军事将领对于这个大方地见人就送高级兵器铠甲的“胡人”印象很好，再没接到上级命令就容许高翼进港加水。高翼也乘机在此调整了货舱的平衡。考虑到丹徒距离建康只有一日路程，他将属于晋陵公主的四名侍女送到岸上后，立刻连夜起航，出了长江口。
而后，因不知道建康的事态发展到了什么地步，高翼不敢让船队直接返回，他令高雄率领其余船只南下，到梁山伯管辖的鄞州靠岸，从陆路前往建康打探消息。自己则率领四艘“鱼级”战舰徘徊在长江口，等待进一步消息。
高翼手下的工匠都来自于最底层，他们在晋代这个对外来文化最宽容的时代，又身处于三山汉国的这样一个开明的环境里，创新思维格外活跃。而司马燕容深悉晋国高端客户的需求爱好，经她稍加提示，工匠们的创作灵感蓬勃而出，新产品不断出现。
这些新奇物令司马燕容大开眼界，尤其是许多物件还是在她的指点下得以诞生，这更激发了她的创造热情。本来司马燕容应该在第一批瑞兽刺绣完工之后，就踏上回家的路。但她依仗高翼的纵容，继续赖在船上不走，并拼命压榨那些工匠，让他们帮自己完成那些奇思妙想。
“你觉得，还可以把扣子雕成什么样？”沉默了一会儿，司马燕容见高翼还只顾晒太阳，她不甘心地问。
“这几天，你已经雕出了四灵、八禽、十二生肖，我都搞不懂你为什么老跟禽兽较劲，率兽食人啊”，高翼咂咂嘴，说：“实在无聊的话，你不妨雕个花吧。你我初次见面时，我闻到了栀子花的香气，嗯，你可以雕雕栀子花，辣椒花……对了，还有棉花、梅花、菊花……海里的鱼也是个不错的选择，雕鱼吧，鱼有100多万种，够你雕一辈子。”
十二生肖最完整地记录，最早出现在东汉，王充在《论衡》里系统地讲述了十二生肖的意义。晋代，十二生肖知识已经很普及了。司马燕容设计的十二生肖扣，每套均有多种造型，大大小小的。加上这几日她设计出的其余扣子，以足够装满一个大箱子。故而高翼才如此取笑。
如果是其他人有司马燕容这样的经历，也许生活造就出的性格截然不同，高翼这种程度的取笑可能会触动那颗敏感的心，令对方感觉到他是在驱赶自己下船。但司马燕容不同，她看穿了那颗善良的心，并知道怎么充分利用高翼对自己的爱护。
“栀子花，你还想着栀子花吗”，司马燕容眼波一横，盈盈地笑着：“汉国的人都是这么调戏女子的嘛？”
不等高翼回答，她又考虑起这个建议来：“雕花，呀，这倒是个好主意。”
“主意是好，但我怕你没时间了”，高翼幽幽地说：“计算时日，高雄应该在第二日抵达鄞州，自鄞州快马赶到建康（全程344公里）需要6、7天时间。他知道我等得急，会在建康搭我们的船顺流而下，也许在今天，也许在明天就会赶到江口。”
司马燕容一呆，良久，放缓缓地说：“出来这么久了，我也该回了。两个幼弟尚在家中，这段日子无人照看，不知道他们过得怎样？”
一丝淡淡的离愁弥散在两人之间，霎时，他们都不知道该如何开口。
甲板上，值班的水手大气也不敢出，相互用手势传递着命令。几名工匠也似乎发现了气氛沉重，他们尽量减轻机器的噪音，轻手轻脚的工作着。
“也许……”司马燕容欲言又止。
也许……，也许我是乡愁作怪——高翼心中暗想。五月三日，在原来时空的人正在过五一大假，也许是最近的懒散让我想起了那个黄金周。啊，我还能记起原来的世界，这说明我毕竟还不能忘情。
“你的这些工匠出售吗？”司马燕容恢复了正常。她半是玩笑半是试探的问。
工匠们听到这话，立刻停止了手头的工作，片刻间，甲板上死寂一片，只听到大海的阵阵波涛声。
“自由是无价的”，高翼在躺椅上挪动了一下身体，伸了个懒腰：“他们虽然挂着我家奴的名义，但实际上他们都是我汉国的国民。国民不出售。”
三山的工匠们齐齐的松了口气。高翼一眼扫过，又故作大方的补充说：“当然，你可以雇用他们——如果他们愿意居住在晋都的话。”
司马燕容用期待的目光看着那群工匠，工匠们窃窃私语着，公推一名工匠出来搭话。
“回公主的话，我等流落胡人之手，为奴为婢时，不闻有晋；我等家园破碎，妻儿离散时，不闻有晋；我等饥寒交迫，冻饿垂死之时，不闻有晋。
轮气候，建康地处南方，四季温暖如春。辽汉地处苦寒之地，物产贫乏，然，大王经营这片穷蔽之地，却令我等无冻饿之忧，试问，晋国何人能有大王这等本事。
轮四邻安静，建康有长江天险，户籍千万，雄狮百万。我辽汉地处积翠山南深入大海的地方，高句丽、百济、新罗隔海相望。东有库莫奚窥视在外，北有强燕，西有羯赵，人不满五万，兵不过五千，然大王却一再拂逆慕容恪。强燕却不敢兵家于我汉国关下。
反观雄兵百万的晋国，文恬武嬉，国丈领数十万兵马，徘徊于敌前不进，每日里只是吟诗作对，指望靠这些诗词打败敌军。我等今日若弃大王而奔晋朝，恐怕死后不知葬身于何地也。”
司马燕容脸色尴尬。
这些观念并不是工匠们固有的。高翼本人说穿了也就是一高级匠师，所以，他平常对工匠们没有架子，言笑无忌的许多观念都是在这种闲扯中灌输给工匠们的。而三山汉国这几年实实在在的富裕让工匠们看在眼里，记在心里。加上高翼灌输给他们的“国家”概念，三山国民们的凝聚力超过司马燕容的想象。这也是高翼敢故作大方的原因。
知道自己得不到这些工匠，看那形势，高翼也不打算把那些机器外穿。司马燕容便不在朝这方面努力。她加快了工作进度，并将脑海中想到的种种设计方法一一交代给工匠们。
本来以司马燕容的绘画水平，她完全可以将这些机器的图纸画下来，回去仿制，但想到这男人对自己如此宽容、溺爱，她不忍破坏自己的形象，因此，她不仅没有刻意记忆那些机器，还尽量把自己看到的部分内容遗忘。
高翼的计算不是十分精确，在他与司马燕容谈话后，船队又在长江口等了五天，直到第六日清晨，才见到高雄驾船返回。
“这么久？那么，建康的事怎么样了？”
司马燕容也很关心这个问�
