民间山野怪谈-第173章
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这个时候，陈贤懿他们也将人偶做出来了，四五个黄纸剪成的小人儿，还有一个就是南宫黎衣袍剪成的人形。
我将那黄纸剪成的小人放在一旁，拿出衣袍剪成的小人，用墨在小人的身上写上南宫黎的姓名，然后将小人摆在法坛之上，便开始做法……
我先是上香烧黄纸，念咒请得祖师临坛，然后拿起一支小黄旗，掐上法指，念着咒将小黄旗朝法坛上一丢，小黄旗就这样愣愣的立在了法坛上，除了陈贤懿，老汤和费三娘见到这个情景都露出了满脸的惊诧，很显然，他们对我的小黄旗为何会立在桌子上不倒很好奇。
看到这也许有人会问了，这小黄旗到底是起什么作用的呀？怎么阴阳行当里的术士做法的时候时常会使用小黄旗呀？
其实在阴阳行当里行法的时候，小黄旗就是代表一种法旨。在施术前，一般会插上一杆或者多杆小黄旗，旗上一般都会画有窥天符，以窥天意。在施术时，若旗杆折了或旗杆倒了，便是天意，或者说有施法者斗不过的力量，必须终止施法。否则，轻则折寿，重则毙命。旗杆倒还好些，若是旗杆凭空折断，那就说明是绝对不能碰的东西。比如南宫黎是一个大善人，我施法取他的命，若是天意都不愿他死，小黄旗就会折断，而我就不能强行继续施法，否则将会将天谴，因为你不能违背天意。
小黄旗说直白一点，就代表着施法者的性命，在施法时，它跟我的精神力是相通的，所以它才可以愣愣地立在原地而不倒。反而，若它倒了那才坏事了呢。
☆、第二百三十八章 斗法索命（2）
小黄旗布好，接着我拿起那个用南宫黎衣物所剪的小人，朝法坛上一放，提笔在小人与小黄旗之间用墨画了一条直线。
做完这事，我就掐着法决捏起一道事先画好的迷魂符，然后念起了迷魂咒：“天冬冬地冬冬，鬼符惊吓恶人从，专压恶人魂魄糊，收服南宫黎来顺从，迷魂小鬼摄摄摄，速将恶人带坛前！摄摄摄！”
咒语一念完，我右脚猛得往地上一蹬，接着那写着南宫黎名字的小人一下便立了起来，然后我大喝一声：“摄摄摄，来坛前！”
接下来，让费三娘和老汤他们吃惊的一幕发生了，只见那用薄薄的布片剪出来的小人，不仅站起来了，而且还慢慢的动起来了，顺着我画的那条直线，朝小黄旗走去。
“这……这是怎么回事？”老汤一愣，满脸的不敢相信。是啊，他是风水蓝道，自然没有亲眼见过阴阳法术里的做法。
见小人慢慢的朝小黄旗走去，我也就松了口气，笑着对他们说：“我这做的是迷魂法，这小人就是代表着南宫黎，而小黄旗则代表咱们这个法坛，既然他想跑，我便迷了他的魂，把他带回来。”
迷魂法，就是李神婆阴阳仙经里的法术，无论对方走的多远，只要知其姓名，或者有对方的私物做引，就能将其迷魂，然后让对方糊里糊涂的回到法坛跟前，哪怕是穿州过府也阻挡不了。
“啊，这他娘的也太厉害了，等那南宫黎迷到坛前了，我非打死他不可，敢绑架老子这么多人！”老汤大为惊喜，就好像看到南宫黎马上就要到坛前领罚了似的。
费三娘也说：“这日我算是开眼了，原来阴阳之术竟如此高深！”
我笑了笑，不再多说什么，回头继续看向法坛上的那个小人。不仅是我，大家也都既紧张，又好奇的死死盯着那个小人。
小人移动的虽然很慢，但是等了一袋烟功夫后，那小人也在法坛上向前移动了十来公分的距离，差不多走了有三分之二的路，最多半袋烟的功夫就能到移动到小黄旗跟前了。
看到这里，我也知道，那南宫黎倒是没有跑多远，要不然小人不可能移动的这般快。
又过了一会儿，陈贤懿不由喜道：“快了，小人快走到小黄旗那了，南宫小儿就快来了。”
可是陈贤懿的话才刚落，大家脸上的喜欢还僵在脸上，这时候却情况突变，只见突然之间小黄旗无风颤抖了起来，而那正往前移动的小人也晃动了起来。
看到这里，大家脸色都变了，知道这是出问题了。而我一看到这，也一惊，不由叫道：“糟糕，对方显然知道自己被迷魂了，正在做抵抗！”
“不是被迷了魂么，怎么还能抵抗？”老汤惊诧道。
“肯定是被外人打破了！”说完，我也不再说话，赶紧掐出法指，急急念咒：“迷魂小鬼摄摄摄，速将恶人带坛前！摄摄摄！”
咒语念完，小黄旗瞬间恢复了颤抖，而小人也慢慢的立回来了，可是才稳定一两个呼息，小人又晃动了起来，接着小黄旗猛的一颤，那写着南宫黎名字的小人啪的一声便倒了下去！
我大惊，忙看向小黄旗，小黄旗摇摇欲坠，而且似有折断的意思，我吓了一跳，忙一咬舌尖，一口舌尖血喷到了小黄旗上，它这才又重新稳稳的立在了法坛上。而这时再看那写着南宫黎名字的小人时，已然倒在法坛上一动不动了。
“怎么了，这是？”陈贤懿几人忙问道。
我叹了口气道：“迷魂术失败了。”
此时的我抹了一把额头上的冷汗，虽然看似经过简单，但是其实我刚才却差点命都给丢了。行这种法术之时，小黄旗就是代表着我的命，法术顺利，小黄旗便纹丝不动，可是一旦对方也施法与我斗时，造成小黄旗倒下或折断，那么我也将和小黄旗一样的下场。不过，好在我及时一口舌尖血喷了上去，使得法术神通暴涨，这才将对方的法斗下去。
我说：“都是我太大意了，当初曾与他交过手，忘记了他也懂得一些阴阳之术。”
陈贤懿也受了很大的惊吓，因为他也是阴阳行当的人，自然清楚刚才如果小黄旗倒下，我会是什么样的下场，所以担心的说：“既然南宫黎也会阴阳之术，那我们这次就算了吧！”
我看了一眼那纹丝不动的小黄旗，又想到我身中金蚕蛊，现在虽然有费三娘的本命蛊牵制已经没有痛苦了，但是金蚕蛊七日便会发作，七日之内如果找不到山魈的草帽子，我照样会死。既然终究可能会死，那我又怕他什么呢？不如与他拼了这条性命。
想到这里，我就对陈贤懿说：“他终究是一个蛊师，我身为阴阳弟子，若是连他都斗不过，岂不丢了祖师之脸面。”
说完，我便再次来到坛前，法步一踏，念道：“今弟子求六甲坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将大显威夷。南宫黎魂魄归身，魂定心定人定，收汝心定神定，邪符邪师速退开，急急如律令。”
右脚顿地一下，顿时写有南宫黎名字的小人又重新立了起来。
当然，这次并非是迷魂了，而是斗法了，现在我已经用咒把法坛上这个小人与南宫黎心身神定在了一块，合二为一。
一将南宫黎的心神定在了小人身上，我便念咒：“天清地灵，兵将随令，兵随印转，将随令行，吾奉祖师法主敕令，急调神兵速到法坛，斩其正天道，神兵火急如律令。”
咒完，我便将之前准备的那几个用黄纸剪下的小纸人往法坛上一扔，四五个纸人通通立于法坛这上，然后与写着南宫黎名字的小人对峙了起来。
看到这里，我眉头一紧。或许在外人看来，他们就这般立着，其实如今已经双方在斗法了。因为如果对方没有抵抗的话，那五个纸人一立在法坛上时，代表南宫黎的纸人便会烧为灰烬。而眼下他们对峙着，就代表着我请来的神兵一时拿不住对方。
所谓请来的神兵，其实就是鬼，并非真的是神兵，用鬼去拿南宫黎的性命。
此时的我与法坛是神心合一的，感觉到心头沉沉的，掐着法指，定着心神，额头上大汗直流，后背顿时便湿透了。
就这样坚持了大概半分钟时间吧，我突然感到一阵胸闷之感逼来，接着小黄旗又颤抖了起来，随后法坛上凭空发出一声闷声的炸响声，那五个小纸人全部顿时冒起了浓烟，眨眼间就化为了灰烬，而我也随之一口鲜血喷了出来，头脑一阵炫晕，差点就栽倒了下去。
他们三人吓了一跳，脸色大变，忙要上前来扶我。不过好在我心神坚定，没有晕过去，忙稳住身子打出法指，法步一踏，就快倒下去的小黄旗重新被我立了起来。
此时，只见那写着南宫黎名字的小人，正在挣扎着，一会儿转圈，一会儿摇摇欲坠，显然对方想破我的法。
我岂能让他破了我的法，如果被他从破了法，对方就会立即封住心神，那么眼下这个小人就不再与他有关联了。
想到这里，我忙施锁魂术：“锁魂童子显赫，锁锁缚缚，铁链铁锁锁其身，疯疯癫癫锁其口，锁其不知人事，锁其遍身不能动，锁其魂魄无处走，吾奉阴山老祖敕，急急如律令。”
锁魂咒一念完，那小人便不再动了，已被我锁困住了，对方一时之间是不可能逃困。
不过，之前我已请了神兵（孤魂野鬼）拿他，却拿不住他，看来孤魂野鬼是没用的了。我记得李神婆阴阳仙经里有一道法坛拘魂咒语，请的是五鬼拘魂，这五鬼也称之为五瘟神，若是能起效的话，想来一定能拿下他的。
只是让我心里没底的是，这五鬼既是五瘟神，自然很难请到他们，这也是我为什么一开始只用请鬼拘魂法的。
也许这时有人会问了，既然眼下法坛上这个写有南宫黎名字的小人，就代表着南宫黎，为何不直接拿针扎它，拿剪刀剪他？还要请什么鬼去拘他呢？
其实，这就是阴阳正法与巫邪之术的区别，巫邪之术扎的人偶纸人，是害人，虽然能伤人，但是却不能立即取对方的命。比如某某人扎个纸人，天天拿针扎它，对方就会害病疼痛，时日一久便死去。而阴阳正法，利用纸人和人偶施法，是拿他到阴司正法，取的是命。一个是害人，一个是正法，一个是伤人，一个是取命。南宫黎作恶多端，我自然不可能只伤他，而是要取他的命正法。
想五鬼，我略一思考，既然阴阳仙经里有此咒，我便不如试试，于是我忙念咒请五鬼拘魂……
☆、第三百三十九章 斗法索命（3）
“天苍苍，地皇皇，拜请五鬼阴兵到坛前，中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先。五鬼阴兵听吾号令，急急出门，天无生地元主，收斩其三魂七魄为主，魂飞魄花散，四四散散，一起斩死不留情，是吾兵听吾令，是吾将听吾断，三更叫汝也要听，四更叫汝也要行，顺吾者生逆吾者死，吾奉阎罗天子鬼力大王押行，急急如律令。”
五鬼，即瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟（神）。他们一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。
五鬼有人说在天，有人说在地府，常行走于天地五方，所到之处都将瘟疫灾难出现，只要是他们找到谁，谁的命就一定保不住。
五鬼拘魂咒一念完，这时候突然法坛上就起了阴风，当真是狂风大作，尘土飞起，法坛上的灵符通通刮走，不过虽然起了阴风，但是我的那面小黄旗却纹丝不动。
我知道五鬼是奉令前来了，于是指决一掐，大敕一声：“拘魂入府！”
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