万王之王楚庄王-第264章
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昭元一遍遍琢磨着那些已知文句，只觉这些都是极艰深之武功至理，几乎不下于那未被注解的昊阳神功之晦涩。那么若要真懂其意，光靠强记以及破解神文的办法只怕行不大通，肯定还需仔细结合经脉之理，一边习练一边思考。但习武之人，脑中一思运气法门，身上自然便会真气随之而动，若是思考有误，那便危险之极。真到那个时候，只怕未必能轻易保持清醒。
昭元想来想去，终于还是抵不住心中之念：“我只用五分心神来思考，另外留五分以备。况且自己受了禁制，不能深层运用内力，便是真气有岔，也无大碍。”
当下他便端坐身体，平心静气依那法门而行。这才一实行，立刻便觉那法门所说大是有背常理。但问题是若真的试着依其而运，真气却也真的能随其所说动上几动，而且居然并没触动那须弥禁制。昭元大是惊奇：“莫非不依平常法门，那禁制便即失效？如此说来，那还真能解除禁制了。”他好奇之念既起，不一会第一段完成，便又依第二段运气。
这第二段却更是奇怪。先前之一段虽然也是与常理相背，但毕竟也还是教人真气行走经脉。可这第二段，却根本就是教人将真气逼得行走于经脉之外。
昭元才运了几句，突然觉得头脑热血一冲，真气架驽不住，心头极是烦恶难忍，说不清那种感受是热是寒。片刻之间，他五脏六腹都似要被翻过来，经脉内外真气都是乱涌乱突。昭元大惊失色，连忙运起清凉功法，许久之后，方才平静下来。他回想方才情形，知那边正是走火入魔之兆，不免大是后怕；伸手一摸额脸，手上脸上都已是冷汗涔涔。
昭元默然半晌，暗道：“这明明就是要将人经脉扭转之法，怎么还被他们称为武功秘录？虽说天下各门内功修习不慎都易走火入魔，可毕竟通篇都是顺应人体经脉，以发其潜能。可这一篇却是从一开始便教人歪曲经脉，那可是夺天地之本来造化，焉有不走火入魔之理？这功法可真岂有此理！”
但他转念一想，却又觉有些不对。创这些功法之人都是有大智慧之人，岂会无为而发？况且这又是他们为本族呕心沥血所作，岂会存心害自己和族人？再说了，那些人大都是练了十几年几十年才走火入魔的，自己怎么才练了个把时辰，便有如此之象？
昭元想来想去，知自己练法必然有误，便想先行放下，待明日见了宝相夫人后再请教。但躺下许久，却依然无可入眠。
他生怕翻来覆去惊醒冰灵，索性睁开双眼直望纱帐之顶，脑中浮想联翩：“师祖原来曾略略说及过武功正邪之别。他老人家曾说，武功既可说有正邪之别，亦可说无正邪之别。说无分别，乃是因为武功修炼多是严于待己，才能激发潜能，其本质乃是一路。说有别，则是因为有的武功虽然威力极强，修行迅速，但却往往过分倚重摧残个人心性，以至于到了虐己虐人的地步。久而久之，功成之后便易成嗜血狂魔。而且这类武功往往因为过于虐己，对自己身体暗有莫大之害，往往会导致英年即逝，跟练武的一大宗旨‘驱病强身延年益寿’完全背道而驰。三百多年前的周穆王时，曾有一位魔头不到三十五岁便无敌于天下，数年之间连杀天下闻名剑客三十余人，不可谓不厉害。更可怕的是，他经常发功后杀心大发，无可抑制，连对手的妻子儿女、旁边的无辜过客也一并杀戮。由于他全无武林中的高手风范，终于导致了武林中几次大围攻。但每次围攻都被他力战而逃，反而围攻之人每次都死伤大半，根本无人能制。可后来他却忽然间曝尸荒野，死状极其可怖，后来才知是真气异动之缘故。因此，此类武功因为多是害人害己，是以才被归入邪功一类。如此说来，他们创这个有逆常理的武功时，不正是一个个满腔悲愤，一味追求盖世无敌的时刻么？莫非他们根本就是落入了过分执着，过分虐己虐人的死胡同？”
昭元想到这里，越来越觉有理，暗暗叹道：“难道他们数百年心血，根本就是一场空？这对他们来说，是否太残酷了些？”忽然又想：“要说其虐己过甚，这‘过’字似乎要到第二段才显现出来。那第一段垂垂数百言，看起来本身便似是一篇完整的运气法门。虽然其与平常不同，但我依样运来，不但并无异状，真气似乎也有加强，而且那须弥禁制似乎也未见发作。我何不就先多运几次，看看效果再说？后面那些过于自虐，应该并非善篇，我不练便是。”他想到这里，便又依样搬运周天，驾轻就熟之下，不下一个时辰已是两个周天。功圆之后，但觉全身真气流转，较之前个把月自己半死不活的状态要好上许多。昭元心下大喜：“莫非这还真是一个破解禁制的好法子？”
当下他便果然导引真气，向那梵天所制之处冲去。不料真气才到一禁制之处，忽然全身所有被禁制部位都阵阵剧痛，每一处都如被死死钉了一根无形的钢针，处处深透骨髓。那股真气更被被钉得无可流转，进也进不得，退也退不得。昭元大惊，连忙极力回转内息，却忽然心头一阵烦恶，喉头微甜，似是内腑已渗出鲜血。
昭元头脑一阵晕眩，喉下鲜血虽阵阵上涌，幸好心头却还保留了一分清明。当下他急忙放松内息，强忍那刺痛之感，将全身余力都用于运清凉功法。终于，他身体慢慢放松中，那停滞的内息也慢慢开始消隐，刺通之感也慢慢消减。许久许久之后，才消失得感觉不到。
昭元吁了口长气，暗道：“好险！每到危险关头，总是这清凉功法救我性命。唉，杜先生虽然过世，其恩泽却依然时时惠我。”这时他已说什么都不敢再练了，只能老老实实和衣而眠，连睡梦之中依然后怕不已。
这一觉他自是早早便起，草草洗浴之后，便去见宝相夫人。宝相夫人一眼便看出他气色有异，问起原因。昭元如实以告，宝相夫人也不胜惊骇。冰灵似懂非懂，但见二人脸上都有忧色，当下也劝昭元不要再去试。
昭元想了想，道：“我猜是我全然不通天竺之功力传统，一时贪功冒进，才有此患。那些前辈们都是十余年后才出的岔错，我一开始便有危险，肯定是理解有误。当然，也有可能是因为其言过简，导致我不太明了。也许那些前辈们认为，有些省略的地方在天竺乃是常识，根本不用细说，但于我却是大有疑难。夫人不如给在下先讲一讲天竺武功的基本道理，或许能有些帮助。”
宝相夫人也觉有理，当下便道：“我虽受的主要是本部和刹帝利、婆罗门的教养，但想来其他诸阶层也是大同小异。说起天竺武功，其源泉乃是瑜珈之术。”昭元道：“莫非便是那些街头艺人之术，比如说通臂之术？”
宝相夫人笑道：“街头艺人之术不过是皮毛，说是也是，说不是也不是。通臂之术倒确实是瑜珈术中到很高阶层后的功夫。练到了这一阶段，人全身上下许多部位都可较普通人灵活多变，普通人看会惊叹不已，但行家看来却也并不为奇。”昭元点了点头，道：“我那日与大梵天争斗时，他全然不回招相护，腰却突然间猛然一缩。我那一掌落了空，随即便为他所擒。看来他也是用此术了？”
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第四卷 是情是爱 第三十四回 欲创神功难几度（五）
宝相夫人道：“正是。这是缩身术，修行比通臂之术更难。大梵天是天竺百余年来的练武奇才，自然对此不在话下。公子能败他左右胁侍，虽然未必能及上他，但若能知晓些瑜珈道理，有了防备，那便怎么也不至于在一招之内便为他所擒。”昭元心道：“其实当时我未必能打败他任何一个胁侍，不过是先惊了他们一下而已。”但这话倒也没有专门提出直说，只是问起瑜珈术的种种基本道理。宝相夫人自是一一解答。
昭元并不理会那些修炼后的功效，却是对那些修习法门甚是关注，每样都是细细推敲，问了又问。等知道的渐渐多了之后，他便觉此功虽在中土之人看来甚是怪异，似乎与人之本体大有违背，但若仔细一想，却也并非全不可能。
昭元想到这里，脑中便起了一个念头：“看来天竺武学虽然最后当与中土殊途同归，但修习路径确实还是大异。我昨晚修的那一路功法与中土大有违背，或许在天竺人看来，却并无那般奇怪。如此说来，我若要研习这一武功，还是先从天竺一脉入手才好。不然的话，连其基本内涵都不能领悟，那所谓‘不受影响眼界宽广’之语，便充其量不过是全无所知的代名词，彻底要成笑话了。”
昭元初闻瑜珈秘奥，新奇之下，自然颇觉此功大是奇妙，钦佩之情溢于言表。宝相夫人却忽然叹道：“只是我所说这些法门，虽然是由内而外，但终其所之，却还是偏于外功。故老相传，一位集先世瑜珈功夫之大成的远古高人临去世之际，忽然有所感悟。他说或许世间还当有一种内瑜珈，乃是由内而内。若是能贯通内外瑜珈，当能换人筋骨经脉，明心见性。当然，此是传说，也不知是真是假。不过当初我部中长老们所精研的这套武功，起意便是想将这一传说赋予现实。只可惜，他们后来终于无可实现，反而浪费了数百年的心力。”
昭元心中一动，觉得宝相夫人此话甚是有理。那石壁上语句的第一段便有些违反常理，第二段更是莫名其妙，其教人内息运转更是稀里糊涂，有些地方根本便不循基本经脉。难道其本来之意，还真是想要“改换经脉”？可经脉乃是人生来固有，强行改变，乃是逆天而行，自然易入邪道。那些仁人智士个个练得发疯，肯定多半跟此有关。
昭元想到这里，心中一阵犹豫，但终于并未明言。只听宝相夫人续道：“这些道理说来也容易，也并非什么秘密，可说但凡天竺武人，简直人人知晓。公子本已是当世高手，自然是一点即透。不过这些是否有益于公子的研续，那却要看公子自己的了。”
昭元点了点头，道：“是否有用，现下还难说得很，但怎么也不会有害。今天我们既然攀谈已久，不如就用过晚饭之后，再去随意看看罢。”冰灵听说要晚上去，想起那里骷髅遍地，心中有些害怕。但她见昭元确实是有要事，便也只好壮起胆子前去。
宝相夫人想的甚是周到，多多准备了几个大灯笼，冰灵害怕之意才稍减。但真正行走之际，她却依然是紧紧拉住二人之手，走在中间，连眼睛也不敢四处乱看。三人到了密室，昭元自然再去细细观看那四面有形无形之语。这一次他不管其意如何，只先行死死记住，直到觉得自己回去后已可默出，才回转而来。
哄冰灵睡了之后，昭元便开始默写那些语句，而且只按自己记忆的顺序来默写。不过两个时辰，便已默完，居然也有二三千言，写了足足十几尺从茶马古道买入的名贵绢布。
昭元望着那些绢布上的字迹，默默回想白天宝相夫人所演的瑜珈术的道理，一字字对照思索，却又严格提醒自己千万不要随之练习。他每闭目沉思良久，便将自己先前所写的改上几个字。如此�
