堕落仙人-第86章
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这次人们很快就爬到岸边，眼前又是一片汪洋。苏原心里有点明白，这是三业海！何为三业海？由人的“身、口、意”三业所犯的过失累积而成。
来不及多想，人们拼命向前冲，跳入前方更大更滚烫的业海中。不用说，这里的夜叉更大更丑，更狠更毒。那些飞行的猛兽也不再是钢铁之类，看上去就是特制的合金。只要被那些合金兽抓一下或者是轻咬一口，轻者断手断足，重者开膛剖肚。
苏原糊里糊涂地夹在人群中间，虽然逃过追赶，但也被海水烫得皮开肉绽。不过被阴风一吹，所受的伤立马就会痊愈。至于疼痛已经完全被心中的恐惧代替，或者是已经痛麻木了吧，似乎感觉不怎么明显。
业海中央，是无数铁城。这才是真正的地狱！
此时苏原的思想已经模糊，阴风吹来，身不由己地跳进铁城之中。
……
小世界，大铁围山。
小世界和众多天体一样，是圆球形状，如果把一个小世界与地球相比，大铁围山就相当于是地球中间部位的那一圈赤道。
在下方以风、水、金、土四道巨轮为依托，承载着须弥山，须弥山的高度已经抵达小世界的顶部。须弥山周围是咸水海，无数的星辰之中，有四处国度：东胜神洲、北俱卢洲、西牛贺洲和南澹部洲。南澹部洲又名南阎浮提，即是地球。须弥山附近还有八小洲和一些奇异之地。
小世界形成之初，大铁围山里面都是空的，这里没有日月星辰的光辉，一团黑暗。
此时须弥山自下而上，四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、自在天、以及最上层的初禅三天都还没有形成。
而在众多小世界之上，色－界天和无－色－界天里有不少天人福报享尽堕落下来，渐渐小世界中才有了各种生物以及人类。
随着人类社会以及天界逐渐形成，种种善恶事物集少成多，善者为清上升到诸天，恶者为浊下沉到大铁围山。大铁围山是由小世界中最沉重、引力最强的金属构成，凡是罪恶的事物最终都进入这一巨大的环形垃圾场，年长日久形成一个个“地狱”。
包括我们平时说话、思维都是极细微的物质，而物质是不灭的。既使是一句骂人的话，或是一个坏的念头，都在空中胡乱漂浮，最终都被大铁围山吸去，层层叠叠，堆集成山，为地狱添砖加瓦。
世界是公平的，人人都是平等的，谁扔的垃圾最后还得谁去处理，处理垃圾的“过程”就构成了众生的地狱生涯！
人无完人，再良善的人也总会有些不善的言行思想。那已经升入天堂里的人最后要不要去清理垃圾，当然要！这只是时间早晚的问题。所有的天人都有寿命！所有的人都在六道之中循环往复，轮回不已。哪六道？天、人、修罗、畜生、饿鬼和地狱。
如何才能真正解脱呢？首先要行善积德避免堕落下三途，下三途即是畜生、饿鬼和地狱这三恶道。然后利用天、人、修罗这三道的灵性修行超出轮回，最终离妄归真。
所以苏原这次是真正有大麻烦，升得越高，跌得越重，他已经堕落到最可怕的无间地狱！
在大铁围山之中，地狱有十八个等次，大一些的有五百，其次有上千，名字各不相同。
有座高达一万里的纯铁狱城，方圆有八万里之广，处于火海之中。狱城中有多座地狱相连，其中有一座名叫无间地狱。无间地狱方圆一万八千里，高一千里，除了无处不在的大火，还有无数吐着火的铁蛇铁狗，守卫在高墙之上。
苏原掉进无间地狱之内，几乎是茫然状态，只觉得自己和其它受罪的人一同躺在巨大的火台之上，已经分不清彼此。火台足有万里，无数夜叉恶鬼，巨齿如剑，利目如电，手执大铁爪，把那些想要逃跑的人拖回火台；或是用铁枪、铁叉把那些人叉住，抛空翻接，扔回火台。
更有铁鹰挖目、铁蛇缠颈、全身被钉上长钉。还有的被拉出舌头，用铁牛在上面耕梨；还有的被开膛破肚，肝肠寸断；还有的被梱上烧红的铁块；还有的被火红的铁水从口中直接灌下……
在无间地狱要受五种无间罪：
第一、时间无间，受苦长达亿劫，一劫又一劫，长得难以想像；
第二、形体无间，无数人躺在火台之上，身体和火台一样大，而各人身体没有间隔，你中有我，我中有你。他人受罪等于你在受罪，你受罪也等于他人在受罪；
第三、刑具无间，铁驴铁马、铁网铁绳、铁锯铁磨、铁汁铁丸，甚至包括枪炮和核武器，都是最残酷的刑具；
第四、平等无间，不论男女老幼、任何种族，不管是龙还是神，是天人还是鬼，都是一同受罪；
第五、连绵无间，一日之中，万死万生。被折磨昏死，遇阴风一吹，立即复活，酷刑永不停止。不把罪业消尽永远无法出离！
第一百三十六章 地藏王菩萨
无间地狱的时间长得没有尽头，而小世界经过成、住、坏、空四个中劫终究会毁坏。于是无间地狱之人，就被转送到别处世界的无间地狱，别处世界坏了，再次转送到其它世界的无间地狱，辗转寄送无数次之后，当原来的小世界又一次形成后，那些受苦之人会被返送回来，仍然是在无间地狱。
可见无间地狱是多么可怕！处于其中的人，空间观念只有一维至二维。大多数人都以为自己只是一个点或是一道平面，没有上下左右大小多少之分，受难与痛苦，这就是一切。
没日没夜地受刑，已经没有时间的概念，除了痛苦还只有痛苦！
……
天界。
在某个不起眼的角落，拘仙草延着时空的缝隙生长，它界于时空和非时空之间，诡秘异常。
这里的时间很混乱，也不知道它到底长了多久，慢慢地一朵金钟状的食人花悄悄绽放，静静地等待着猎物地到来。
……
神仙海，布尼岛。
无名道观中，苏原的神像轰然倒地，跌得粉碎。
岛上的民众惊慌不已，都以为是邪魔作乱，急忙来请洪桐道人前来捉拿妖怪。
洪桐道人在道观前前后后、里里外外仔细察看，没有发现丝毫可疑之处。
神像倒地，这是凶兆！难道师弟遭了大难？
洪桐道人最后决定，无论如何，要重新塑造一尊神像，并使道观常年香火不断，为师弟祈福！
……
地球上，转眼已经过去八十多年。
无数城乡都经历过改头换面的剧变，唯有灵山，依然还是当年的模样。
某天，苏原的神像从高台上跌下，成为一堆碎片。
当昆仑派掌门人耽思道长得知消息以后，急忙来找他的爷爷郑继定。
郑继定已经有一百零五岁的高龄，在两位年青弟子的搀扶下，来到破碎的神像前，察看良久。
虽然他无法得知苏仙人究竟遇上了什么事，但肯定不会是好事情。他在心里暗暗为苏原担忧，表面上仍旧装做没事的样子：“这神像时间太久，也该换成新的了，另外这座道观也正好借此机会，里外修整一遍，等到新神像开光之时我再来瞻仰仙人的风采吧！”
耽思道长连忙说：“好的，我们马上就办！”
……
天域。
苏原为了挽救整个天域的人而牺牲，大家都一致认为应该在聚灵殿为他修建一座神像，以颂扬他的功德，也好让人们瞻仰、祭拜。
苏原的尸体安放在大殿中央天域正中心仙气最浓郁的位置，躺在一座蓝水晶打造的棺材里，覆盖着难以计数的珍宝。这样能使尸体长久保存，特丽斯固执地认为已经成为仙人的苏原不可能真正死亡，总会有苏醒的一天。
特丽斯早已过了飞升之期，聚灵阵毁去已后，天域的仙力恢复到以前的水平，许多修炼有成的人们都陆续飞升天界。但是特丽斯、纳兰青凤、何如梦一直没有离开，三人小心翼翼地守候着苏原的尸体，盼望能有奇迹出现的一天。
这一天，聚灵殿来了一位老人。在祭拜过苏原的神像以后，聆听了苏原的事迹，老人也被三女的真诚打动，表示愿意为苏原的去向占卜一卦。
老人占卜完毕，惋惜地说：“此人在无间地狱受苦，并且被天界从封神榜除名，看来是命中注定的一劫！”
“那我们应该怎么做才能够帮助苏原？”特丽斯问。
老人说：“无间地狱不同于普通地狱，要想出来几乎没有可能……”
“那就是说还有一丝希望？”纳兰青凤问。
老人摸摸胡须，沉思不语。
“求老人家指一条明路！”特丽斯哀求道。
“老人家您行行好吧！救救我师父，我师父是好人！”何如梦也苦苦相求。
老人思考良久拿出一本经书说：“昔日地藏王菩萨为婆罗门女和光目女之时，为救母亲出离无间地狱，发起大愿，感天动地，诸佛赞叹！所以只有读诵《地藏经》然后把功德回向给他或许还有用，主要还是在于你们心诚与否！”
特丽斯接过经书一看，只见封面上写着：“地藏菩萨本愿经”几个大字。翻开第一页写着几四句开经谒：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
“我是信仰上帝之人，”特丽斯有些犹豫地说，“读佛经好不好呢？”
“每天至少读一遍，只在心诚二字，其它的都没关系。”老人说完就走了。
纳兰青凤说：“我信仰盘古真神……但这总比没有希望好吧！”
“读经好啊，反正我不知道自己信什么！”何如梦说，“地藏王菩萨是谁啊？”
地藏王菩萨？特丽斯也从来没有听说过，纳兰青凤说：“传说地藏王菩萨慈悲怜愍三恶道罪苦众生，发愿说：‘地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提’！”
“看来地藏王菩萨和地狱有关，那肯定有用！”特丽斯说。
接下来，纳兰青凤、何如梦两人都恭恭敬敬地把《地藏经》抄写下来。每天三人就在苏原的棺材旁边，早、中、晚各读一遍。
……
说来也神奇，自从各处的神像重新修建好之后，香火不断，处在无间地狱里的苏原逐渐恢复了一些记忆。特别是三女为他读诵《地藏经》以后，更是效果非常明显。
虽然痛苦一刻也没有停止过，苏原还是一点一滴地想起过去。甚至有时他能听到一些似有似无的声音，可惜听不清是什么。
最后他想起九凤说过一个神咒，是什么义容？却想不起来！
我要出去！我要打破地狱！苏原心里一遍遍地喊着，虽然没有什么作用，但他现在知道这是唯一的出路。
地狱之中的一瞬，天域已经过去几十天。
当三女读诵《地藏经》七七四十九天之后，并每次把所有的功德回向给苏原。苏原的内心仿佛一下子亮起来，他想起那句咒语是属于《般若波罗密多心经》里面的内容。那一篇经文很短，但此刻对于他来说是难以想像的长，前面的部分他根本想不起来，后面的部分也只能偶尔想起几个字。
“三世诸佛……依般若波罗密多故……得阿耨多罗三藐三菩提……故知般若波罗蜜多……�
