泥菩萨-第32章
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“我们还是出去吧，我觉得这里面好阴森”，画眉缩了缩衣服道。到神殿外，只见殿前的地面，不知什么时候裂为了两半，下面露出一道石门。
“这石门怎么雕成一只貔貅的嘴”，画眉好奇的道，貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。
“有嘴无肛门，吞万物而从不泄，只进不出，入者必死。”侈画道。
画眉一哆嗦道“那我们还要不要进去？”
侈画一脚踢开石门道：“我们有退路吗？”
入口处这段坑道明显是人工修建的，两侧都是整齐的大块青条石垒砌，石缝上都封着丹漆，地面的大方砖非常平整，倒像是古墓中的甬道。
在坑道的两边，整整齐齐地码放着全象骨，就是整具大象的骨架，很明显是在外边宰杀后运来的。在殉葬坑中安放全象骨或者象牙，是为了取象的谐音“祥”。侈画更坚定了自己的想法，因为商汤时期王侯将相喜欢将象骨象牙作为陪葬品，之前就曾听闻出土过大量象牙。
这些殉葬的白骨都特意半埋，而不是像殉葬沟那样全土掩埋，殉葬品半埋，表示有随驾升腾之意，这是说明墓主是为得道成仙，已经不太在乎世俗的东西。
走了尽半个时辰，甬道到了尽出，下面地下天然的山洞，其中犬牙差互，许多巨大的天然石柱，好像海底的珊瑚一样，千枝百杈。侈画却没觉得这些石头树有什么稀奇的，以前道上也有人挖出来过。
红袖见画眉一直都显得忧心忡忡，神色间始终带着忧郁，也难得见她高兴，便对画眉道：“咱们来这一路虽然没少担惊受怕，却也见了些真山真水，看到些平常人一辈子都看不到的东西，也算得上是不虚此行，得到了不小的收获。”
画眉皱着眉头接声道：“只是不知道什么时候能离开这个鬼地方。”洞中是一片漆黑，只剩下火折子微弱光亮。仿佛正漂流在一片黑色的世界中，全世界只剩下了三个活人，一种突如其来的孤独和压抑，传遍了三人的全身。
第二十章 妖尸（）
第二十章妖尸
黑暗的深处，慢慢出现了一个微弱的白色人影，虽然此时四下非常黑暗，但是那个人影上的白光却越来越清晰。那仿佛是个全身素缟的女尸，她似乎是突然突兀出现的的。随着那女尸离侈画三人越来越近，女尸那如冰霜般的容颜也渐渐清晰。侈画的心跳开始加快，梦魇般的恐慌也愈发强烈。
女尸的身体裹着一层微弱的蓝光，那是一种没有温度，象征着死亡与冰冷的光芒，侈画一看之下便觉得幽寒透骨。不知这具女尸，抑或女鬼，为什么会突然冒了出来。侈画深吸一口气，尽量让自己狂跳的心率降低下来，但是身体中莫名的恐慌却始终消除不掉。侈画心道：“来者不善，善者不来，我们必须先下手为强。”
谁料那突兀出现的女尸，忽然消失在了黑暗的水中，也就是眨了一下眼的工夫，再看水底，已经漆黑一团。那团裹挟着女尸的幽暗蓝光，也好像从未出现一样，消失于无形的黑暗之中。
三人面面相觑，画眉道：“这到底是怎么回事？不管她是妖是鬼，倘若直接放马过来，双方见个你死我活的真章，也胜于这般无声无息地出现又无声无息地消失给三人带来的恐惧。侈画心中越想越觉得不妥，对着二女道：“必须尽快走出这片阴森幽暗的鬼地方。”
三人渐渐加快了脚步，穿过大片的化石森林，终于在前边发现了一个半圆形的洞口，直径不大，仅容一人通过，侈画看了红袖一眼，见红袖点头，便径直走开了进去，他们看不到的是，就在身后，一个通体裹着幽光的女子，俊秀的脸上扬起一抹诡异的微笑。
洞口内部的山壁光滑如冰，石壁上散发出闪烁的红光，整个洞穴呈喇叭形，越往里面越大，其中也有许多的植物根茎从头上垂下，坠在半空，那些上古森林化石更加密集，外形也极其怪异。这些事物混杂在一起，使得洞穴中的地形极其复杂。
岩洞中竟然也有一条如此浓郁的植物带，渗下来的水，顺着那些植物的藤萝根茎不停地滴落下来，整座洞中似乎都在下雨。由于洞穴弧形的结构，使得水滴声听上去十分空灵，颇像是寺庙中和尚敲木鱼的声音，给原本寂静无声的岩洞增添了一些神秘的气氛，使侈画都不得不感叹大自然的鬼斧神工。
正当三人走的不胜其烦的当口，忽听前边有一抹微弱的蓝光闪现，侈画下意识地把过河卒从剑鞘中抽了出来。红袖打出一枚断魂钉，光亮中只见前边一个闪着微弱蓝光的白色人影再次凭空浮现在众人面前，长长的头发直垂地下，如黑云一般浓郁，在前边空旷的洞穴四周来回盘旋。
侈画对红袖和画眉说道：“你觉不觉得这个身形有些眼熟？”
忽然想到了什么，动了动嘴唇道：“你是说。。。”
三人异口同声的道：“庙中的妲己”。
三人视线一转，那具突然出现，又突然消失，这个好像鬼魅般的女尸，三人心里多少有几分发怵，但当下也只好兵来将挡，水来土掩，继续向前探索，等探明女尸跟脚再说，想到这里，侈画便把手伸向面前的藤萝，准备把它拽断，开出一条路来，谁知刚一伸手，这东西忽然猛地向前一蹿，朝侈画相反的方向弹了出去，在距离侈画一两米的位置停住，静静地潜伏在那里。
侈画总觉得不太对劲，阴冷的山洞中似乎埋藏着一股让侈画整个人都躁动不安的危险，这时，侈画已经走近了些，瞧得那是清清楚楚，不是藤萝。那东西竟然有的后腿和前肢，身子仿佛一大束藤萝，而且四周好像不只这一只，另有不少都聚集到距离三人约一米的地方，山洞之中微弱的红光之下，很难分辨究竟有多少这种奇异的生物，也不知是否还有更奇怪的东西。
画眉突然对侈画道：“这些家伙身上像藤萝花的地方其实是一个个疙瘩，千万不能和它们接触，否则一旦中了毒，便有二十分的危险。”
忽然做了个噤声的手势，让我们看前边不远处那片这些异兽聚集的地带，无数紫藤萝一样的东西正发出“嗡嗡嗡……”的刺耳噪音。那写东西离三人不远，可以看得十分清楚。那些聚成藤萝墙一样的异兽没有眼睛，所以对光线并不敏感，仍然像无头苍蝇似的围着植物根茎最密集的地方打转。
忽然异兽群中传来一阵骚动，一条条数尺长的大红舌头从这些异兽堆中伸出，以迅雷不及掩耳的速度，袭向侈画。原来是那女尸潜在这里等到时机成熟，猛然对侈画三人发动偷袭，给三人致命一击，侈画手中过河卒甩手就是一剑，将这只血红的舌头搅断。
三人决定不在往下走，速速离开这个古怪的洞穴，一回身，猛然发现山洞的一边竟然有个极不起眼的门状凹陷，若不是三人转身，这么暗的光线之中，根本很难发现。门上有一个九宫格，分别在不同的位置写着九、二、三、七、八。
“这个我会，这个我会，根据九宫格原理，填进缺少的数字，使横竖斜等于同一个数字，应该依次是四、五、一、六”，画眉胸有成竹的道。
侈画用过河卒按照画眉的指点依次在不同的位置刻上数字，一声机括运转声之后，一道门户缓缓出现在三人眼前，侈画打个手势，带着二人走入其中，这里面显得有些与众不同，四四方方的颇为整齐，很明显是人为修凿过的，不过表面都爬满了湿苔，硕大的明珠镶嵌在洞顶，散发出微弱的光线，画眉对侈画道：“眼再拙也能瞧出来，这是块人工建造的”。
转眼间已经走了近一个时辰，三人面前出现小半块石台，上面面没有什么绝世宝物，而是一幅接一幅的浮雕，构图繁复，但是只看一眼便会知道，这些浮雕记录的是古代某种秘密的祭祀仪式。十分离奇且充满了神秘色彩的古老仪式，仪式就是在这里进行的，而这块石台，很明显是一处特殊的祭台。
人类的祖先在鸿蒙初开的时代，便有了结绳记事的传统。随着文明的发展，石刻与岩画、浮雕等直观的表现形式，成为了传承文明最有效的途径，在一些举行重要祭礼的场所，都会遗留下大量的图形信息，给后人以最直接的启示。
古代先民们在漫长的岁月里运用工具在岩石上绘制和凿刻图形或者符号，记录社会生活的各个方面，而此处祭台上的浮雕，就记载着古人在这里祭拜图腾的秘密活动。
先映入眼帘的是这片祭台上保存最完好的一幅，说是完好，只是相对而言，几千年的岁月侵蚀，很大一部分雕刻都已经模糊不清。石刻图案采用的是打磨工艺，就是先凿后磨，线条较粗深，凹槽光洁，有些地方甚至还保留着原始的色彩。
大致还可以看出，这块石刻的图形中有一只通体雪白的九尾狐狸，口中衔着一枚明珠，栩栩如生，灵动的仿若活物，何止奇异，令人过目不忘。
画眉指着祭台上的九尾狐狸说道：“哎，这是不是庙里供奉的？只是变成了妖身，两个面相丑陋的侍女也不见了”，不知为什么画眉有意无意的避开了婢女二字。
侈画说道：“不只是形象上不同，庙里的妲己，女子形象上显得飘逸出尘，颇有受中原影响的痕迹；而这祭台上的石刻，却处处透露出原始蛮荒的写意色彩，应该是原始古迹，大约是青丘狐部先民留下的遗迹。可能入口处的神庙，是后来建造的，根据先人口中的故事另行塑造的形象。，再看看其余的部分。”
三人发现后面的，大部分都已经无法辨认，而且顺序颠三倒四，令人不明所以，三人一边揣摩浮雕的意思，一边警惕着四周的动静，现在不当不正地停在山洞中间，不知道潜伏了多少危险，看了一阵，竟没再发现任何有价值的信息。
只能寄希望于这处古祭台，如果能从祭台上找出一些线索，就可以决定是要继续冒险前进，还是必须原路返回，另外再想其他的办法，寻找进入青丘狐部的通道。
久久不语的红袖道：“这山洞里的石头祭台，很可能不只一座，咱们不妨在附近找找，也许还会有所收获”。
画眉对二人说：“这是最后的部分，是连在一起的两块，佛祖保佑，还算能看清楚个大概，你们也来看看。”
仔细观看，那是一幕诡异无比的场面，在一个山洞中，一群头插羽毛的土人，被人用绳索捆扎得甚是结实，表情显得十分惊恐，似乎是在为自己即将面临的命运恐惧，都在尽力挣扎。刻画得虽然简单，却极其生动，让人一看之下，就能体会到一种大规模牺牲杀戮的悲惨氛围。
第二十一章 来历（）
第二十一章来历
数名头插羽毛的土人，在一位身披狐狸皮的首领指挥下，同时用长竿吊起一个俘虏，把它举到半空，伸向浮雕中的一个洞中，洞中冒出滚滚黑气。后边另有一块空地，摆放着几只变小了的俘虏，显出一副死不瞑目的表情，壮硕的身体也变得干瘪，而且那些死尸石刻显得毫无生气，悲凉而又可怖，充分体现了生死之间的落差。
原来浮雕是表明当地人在巫师的指引下，捕捉大量的俘虏来供�
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