滴血瞳-第723章
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茅山、全真皆有心法，虽细节之处有所差别，但基本上可以说是大同小异，懂“心法”者服丹，可增元补气，延年益寿，但若普通人服食这种重金属含量严重超标的东西，不但不能长生，反而容易被毒死。
由于越来越多的人因服食丹药而中毒身亡，时至唐末，以金丹为主的传统丹药渐渐失去了王公贵族的信任，为了重新博取这些王公贵族的信任，这些方士们便发明了一种骇人的丹术——赤灵丹。
所谓赤灵丹，其原料并不是传统的重金属材料，而是活人，早期的方士们大多精研道术，将人炼成丹药时，会想方设法将人的魂魄封禁于丹药之中，这种丹药人服食以后并不会中毒，相反的还会产生类似于兴奋剂的作用。
一时间，这所谓的赤灵丹便又开始在上层社会快速风靡，但用人炼丹不同于用金属炼丹，要涉及到风水问题，大部分赤灵丹的丹房都修在深山至阴之处，炼制方法亦严格对外保密，这“炼尸窑”便是炼制赤灵丹的容器，学名“金身匮”，“炼尸窑”仅为俗称而已。
而那奇特的丹炉，既有一部分称之为“炼尸窑”，还有一部分称为“炼尸釜”！
其成分大概为蒙脱石，其材料构成大致与普通家用的水缸相仿，如果有活人惨死于缸内，由于其环形的结构以及特殊的材料构成，死者的冤气很维发散，便很容易积存在四壁之中，而到了后世，一些不法之徒干脆用汉白玉或死玉打造“金身匮”，让其四壁吸冤引孽的能力大大加强，并且直接将活人烧煮于此内，这种东西便是“炼尸釜”，即使其中死不了几个人，其威力仍旧不可小视。
而这种东西，就和那一种名字叫做“圭鬼”的玉器是同一种道理。
圭指玉圭，是战国时期大臣“朝勤礼见”时用以区分等级与职能的礼器；在当时，大臣死后入葬时往往有“奉圭入椁”的礼仪，就是手里拿着玉圭装入棺椁，而一些不愿放弃生前高官尊位的“官迷”大臣，其魂魄有时会宿寄于玉圭之中，就会变成所谓的“圭鬼”。
这种鬼本不属恶鬼，但如果尸身手中的玉圭被拿走的话，就要另当别论了。在历代的盗墓者中，曾经流传着一种说法叫“宁拾糠秫不携圭”，意思就是宁肯捡一团糟糠回去，也不能把玉圭拿走，其原因就是害怕由此激怒“圭鬼”引起起尸。虽说不是每一个手里拿着玉圭的死者都会因玉圭被拿走而起尸，但本着多一事不如少一事的原则，这种敏感的东西还是不动为妙。
“听不懂……”姜帅摇了摇头，“觉得你们说的东西太深奥了，我一丝一毫几乎都听不明白。”
“慢慢地你就会懂了，人都是循序渐进的，不是吗？”我笑着说，“我倒是觉得，这好像就是一个所谓的‘器灵’在抓交替的一个过程，估计那孩子十有八九成为新的‘器灵’了！”
在民间的说法，意外身亡的人死后就会变成鬼魂，因为是意外身亡，所以必须在出意外的地方抓下一个人来当替身才能去投胎转世，而被抓来的人又得继续找下一个替身，这种抓替身的行为就是抓交替，例如有些经常发生溺水意外的水域，就会有人说是水鬼在抓交替，所以才会有这么多人在这发生意外。
姜帅清了清嗓子，看向了窗外，颇为不自然地扭了扭脖子，“嗨，真是有些恐怖的啦，在这深更半夜说这个，确实有些……”
“哈哈哈……”崔明伏开怀大笑，“小子，你就直接说你怂了不就行了吗？”
但是他的话音还没落下，车子猛地一抖，姜帅顿时来了个急刹。
“喂，你要干嘛？”崔明伏大声呵斥。
“我我……”姜帅的声音顿时变得有些颤抖了，“我刚刚好像撞到一个人。”
第912章（）
这句话瞬间把我们三个都给说精神了，忙问他有没有看清楚，反正是我们三个刚刚正在聊天，还真是没有看清楚究竟有没有撞到什么人，心下不禁有些紧张，若真的是撞到人的话，今天晚上肯定是去不到那个“疯门村”，我们三个估计都得被请到公安局里面喝茶。
“我下去看看……”姜帅一边说着，一边打开了车门，但是他的身子却迟迟不肯移动，过了片刻，姜帅转过身来看向了我们，“那个，师父啊，你们还是跟我一起下去吧，走到这荒郊野外，还蛮吓人的。”
听到了姜帅这句话，我们三个人互看了一眼，顿时觉得搞笑无比，原是这家伙也比较胆小，但是却又不敢当着我们三个人的面承认了去，便只有如是说。
“胆小鬼……”崔明伏说着，率先拉开了车门，但是当他走到了车下的时候，便顿时惊呆了，因为车下压根儿都是没有人的，崔明伏在车子的四周转悠着，这次换做他的声音有些不正常了，“不对劲儿了，为什么没人呢？姜帅，你大爷的，你究竟看没看清楚啊，就在这里瞎逼逼，搞得大家人心惶惶的。”
姜帅叫苦不迭，“师伯啊，我肯定是看清楚啦，嗨，就这么说吧，我打小儿就开车子，有没有撞到东西我还不知道吗？”
他的话音刚落，崔明伏便蹲在了地上，准确地说，是蹲在了汽车后轮的位置，“等下，我在这里发现了一些东西。”崔明伏说着，示意姜帅将车子朝前开一下。
姜帅照做了，我们三个人从车子上下来，崔明伏从地上捡起了一个东西，说是刚刚压在了汽车地后轮儿底下，拿起一看，竟然是一个人形娃娃。
“啊？”姜帅大惊失色，“这是什么东西啊，师父，难不成我刚刚撞上的是这个玩意儿啊，不会出事儿吧。”
我瞪了他一眼，“吵吵什么，在事情没有搞清楚之前，不要自己乱了自己的阵脚。”我的话音刚落，姜帅总算是禁了声。
“你看这里，这里还有字……”崔明丽指了指娃娃的背部。
“时宾吾……”在娃娃的背面，是三个繁体字，崔明丽把这三个字念了出来，姜帅猛地拍了下手，“我记得，这貌似是那三个失踪的人里面的一个女孩子的，也就是妮妮的闺蜜，而这个叫做‘时宾吾’的，便是她喜欢的人！”
“你确定？”崔明丽冲着他扬了扬手里面的娃娃。
姜帅骚了骚头皮，“貌似是这样的，但是我记得有些不清楚了。”
“不过这倒是像极了那种‘巫毒娃娃’！”崔明丽说。
巫毒教源起于非洲南部，由于该宗教施法时需要通过一种媒介，就是巫毒娃娃，但是原始的巫毒娃娃造型均是由兽骨或是稻草编制而成，各个面目狰狞，加上其宗教仪式神秘诡异，故大多数人都认为巫毒教是个邪教。而巫毒法术及巫毒娃娃更被视为邪恶诅咒的代表，但是有些人却不这么认为，因为巫毒术中有许多关于守护、治疗、恋爱等正面的法术，便有了运用精巧的手工发展出的一系列内涵以及名称各异的主体巫毒娃娃。
Voodoo一词来自达荷美共和国的语言vodu，意指众神，巫毒传播的主要路线之一就是从达荷美传至海地），再传至美国，如纽奥良和密西西比州。在海地，巫毒信仰为两大官方信仰之一，因为被法国殖民过的关系，另一个官方信仰则是天主教，一个海地人可能会说，80％的海地人信仰天主教，而100％的海地人追随巫毒信仰。
从非洲到海地再到美国，在这个传播历程当中，巫毒一词也出现了Hoodoo的别名，说是别名，但却不能被划上等号，就好比当我们现在讲到佛教时，我们会先说明是印度佛教、南传佛教、藏传佛教或是中国佛教一样，Hoodoo一词内涵了各处的本土性或差异性。例如，在纽奥良，巫毒信仰的活动是十分个人化和隐私化的，而在海地则有很多公众的活动。另外，在内涵上，Hoodoo一词偏重法术成份，如符、咒、护身符和人形偶的使用。
关于巫毒娃娃的传说迷信十分多，而其仪式则广受争议。多数仪式均与报复、伤害、仇恨有关，但也有爱情、成功、幸运、健康、保护、袪邪相关的法术。巫毒人偶的用法在过去是只有少数术师才知悉且受保护的秘密，但近年来已有许多书籍出版，揭开了这些人偶的神秘面纱，以及该如何使用它们来行魔法的用途。
无论何种材质的人偶─纸、蜡、布、稻草─功效都是相等同的。各种颜色的人偶对相信颜色具有力量的人来说，也可以达到不同的功用，例如红色用于爱情，黑色用于仇恨，绿色用于金钱，黄色用于保护或袪除危险及邪恶，粉红带来朋友、或获取力量来达成一特殊目的等等。
另一种说法是黑色用于诅咒，绿色用于金钱、幸运、赌运，粉红用于爱和性，红色用于成功、魅力、快乐，白色用于健康和治疗，黄色用于袪邪和友谊，人偶通常是象征，是魔法师灌注了意志力量在法术里，为其意向带来了驱力。当施法者买下人偶时，他会将一些与施法对象有关的物品加进人偶中，增加其魔性。例如贴上对方的相片，用对方衣物的布片裹住人偶，或在布制人偶上割缝塞入对方的头发或指甲，等等。
而为了迎合市场，这种巫毒娃娃的造型和种类也是颇为繁多，有
热恋娃娃，代表着为你炒热已经失去火花的爱情，永远享受致命吸引力般的热恋感觉。
偷心贼，代表着天生苦瓜脸，爹娘不疼主管不爱！有人说面试时，第一眼已经决定了一切胜败，然而不巧你的长相正是你的致命伤，走在路上莫名其妙被扁，上课上得好好的老师点名说你瞪他，已经受不了一再面试的失败吗？推荐你可爱的“偷心贼”，此款娃娃人见人爱，魅力十足，有它的陪伴，无形中也能增加你的自信心，微笑变多变美，强化面试第一印像，让你偷到主管的心，赢取老板的赏识。想让一见倾心的他她也对你产生“触电”的感觉吗？
还有便是恋爱中毒，代表着恋爱长长久久，永不分离，由“恋爱中毒“的巫术所致。让你与心爱的人纠缠在一起，不可思议的神秘力量，让你俩的爱情粘到你满意。
巫毒娃娃最早流行到大陆市场都是从泰国拿的，因此那时候最早的那批都为正版，因为巫毒娃娃本身来自泰国，一开始是泰国寺庙中的僧侣手工编制而成，其材料不是普通的毛线，而是添加了据说拥有法力的神奇材料后纺成的毛线，其编制过程非常复杂，一种颜色只使用一根完整的毛线，而且编制方法都有严格的规定，确保不能出现任何差错。
这种娃娃并不是我们一般见到的工厂大批量生产的玩具，而是被赋予了某种特殊使命的守护精灵。最初这些娃娃造型各异，没有完整的系列和功能说明，也并不叫做“巫毒娃娃”，一般都被泰国民间用来作为护身符或者诅咒仇人之用。
后来由于有关巫毒娃娃的法术显灵的故事越来越多，最终引起了一个玩具公司的注意，通过聘请专业的设计师对这些娃娃根据不同的法术进行了分类、改进，在保持原有材料和手工制作方法的同时，增加了美感并赋予每个娃娃明确的含义，并推出了注册商标的巫毒娃娃。
由于拥有神秘色彩和令人称奇的功效，因此很快就在东南亚、台湾、香港乃至韩国和日本迅速的流行开来，巫毒娃娃的神奇功效也很快得到了更多确实的�
