滴血瞳-第719章
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我们瞬间被他说的满脸黑线，“喂，大哥，我们真的是在义正言辞地跟你说事情，不是在一起拍僵尸片，你不要一直联想港台片的那些东西好不啦？”
崔明丽也冲着姜帅眨了眨眼睛，“是啊，小伙子，这些都是保命的东西，所以，我提醒你也需要好好地挺清楚我在讲什么，若是出了什么问题，我们可是顾不上你。”姜帅点了点头，认真地听了起来。
茅山术认为，阳气是克制一切超自然力量的正道，例如朱砂、赤硝、鸡候、螺绫子、童子眉等等，都是阳气的良好载体，将这些载有阳气的材料呈不同的图案排列，便能起到不同的特定的作用，这便是所谓的“符”。此外，不同材料的符，针对性与作用效果也不一样，人血尤其是童子血画出来的符，是力量最强的，称为“血符”，鸡血、狗血等动物血画出来的符次之，称为“牲符”，这些由动物血画出的符，对付阴怨之气最为有效，然后是由赤硝、朱砂、螺绫子（一种黄色云石的粉末，效果次于朱砂，较少应用，但有些特殊场合就必须用到螺绫子，比如百姓白丧的超度仪式，死者并非冤魂，就必须用到螺绫子）画出的符，称为“掩符”，一般多应用于畜牲之虐。
其中，活符是一种伪装活人的符，画此符必须用人的血液，尤其是童子血，冤死鬼必须杀人，才能平息怨气，如此才能投胎，而被他杀的人自然也有怨气，这样就形成了恶性循环，茅山术的活符，就是一种用符模拟人的阳气，让鬼认为自己已经杀了人或有人陪自己一起死，这样便可平息怨气，以此可用来蒙蔽降关。
凝瘴符，是专门凝聚怨孽之气的符，将畜牲的怨孽之气转化为降墓的力量。锁心符，又称“拦路符”，“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个方向各置“锁心符”一张，恶鬼或畜牲看见会转弯走。
阴阳符，俗称“两界符”，画符时先用匕首剔槽，而后以朱砂撒进去，原理与雷池相似，但正好反着，恶鬼畜牲会把符内错认为是白天，轻易不敢进入。
童子眉，茅山术中，童子眉属纯阳，掺和和童子眉的火，茅山术中称为“阳火”或“真火”，是“焚阴”的最好办法。
殄文，相传是由众阁教的祖师爷裴祖旺真人自创的。按茅山术的说法，恶鬼与活人之间是不能用语言交流的，恶鬼只能通过附在人的身上才能借助肉身与活人说话，也就是撞客，然而并不是每个魂魄都有能力在活人身上闹“撞客”，所以裴祖旺真人便发明了这种殄文，专门用来与死人交流，传说甚至能与修仙的畜牲进行交流，最初的殄文是只有读音没有文字的，到了后世，有一些能人给这种殄文发明了文字。
千魂魈，魈，是一种传说中的山怪，在茅山术中，山中聚阴池的恶鬼一律称为“千魂魈”。
腹背印，是一种利用法术制造的机关，其原理是利用“印”与“符”的位置关系发生效用。印为“彖印”，符为“束魂符”。其中“束魂符”的作用是利用殄文咒语的某种力量，将恶鬼冤魂束缚在一定的范围内无法离开，而“镇妖印”只要与符上下相对，且印在上符在下，“束魂符”的效果则可以被正上方的“彖印”抵消，但如果符与印左右而对，则“镇妖印”对“束魂符”无效，两者中间一旦出现带有阳气的东西，“束魂符”的作用就会生效，被其束缚的恶鬼便会被立即释放。
夙印，就是人与鬼之间达成的协议，凡冤魂必有怨气，而“夙印”的目的就是承诺帮冤孽平息这种怨气。
“好吧……”姜帅耸了耸肩膀，“还当真比较困难。”
崔明丽点了点头，“另外，或许你很有可能遇到鬼打墙，这个也需要注意。”
“什么是鬼打墙？”姜帅有些搞不清楚。
崔明丽解释道，在农村比较多，一般都发生在坟地附近，茅山术对这种情况的解释是：阴气或怨气过重所致。离开鬼打墙最简单的方法就是转90度的弯，但转弯的前提是手中一定要有罗盘之类的方向工具，按茅山术解释，人体受阴气影响会产生一定的错觉，鬼打墙本身就是这种错觉造成的。
遭遇鬼打墙时，如果在没有任何参照的情况下原地转90度，实际转的角度很可能并不是90度，所以要在身体周围的地上画个圈，圈里画上十字，以这个为参照物转90度，会比较准确。
“这样子听起来真的是很复杂啊。”姜帅耸了耸肩膀。
“还有一个办法，特别简单。”崔明伏笑容可掬，姜帅便满怀期待地听着他往下说着，“还是童男子吗？如果是，一泡尿就可以办到了。”
第907章（）
“老崔，你说你干嘛？当着孩子的面儿……”我说着崔明伏，但是姜帅的脸上却显然没有任何的羞愧之色。“师伯，看您说的，我都20岁了，我还可能是童男子吗？若还真是的话，出门都不好意思跟别人打招呼。”
这句话仿若在我们三个人之间扔下了一个重磅炸弹，我的脸瞬间黑了下来，但是姜帅或许也感觉到气氛有些尴尬，便耸了耸肩膀，做出努力做笔记的样子。
“哈哈哈……”这个崔明伏当真是看热闹不嫌事儿大，几乎要笑岔了气儿，一下下地拍着我的肩膀，“天儿啊，你听到没，人家20岁都不好意思跟人打招呼了，你这20多了，我怎么看你还是这么的理直气壮啊。”
我的天！我深吸了口气，怒气冲冲地看向了崔明伏，一直以来，这一点貌似都是我的短板，也是他嘲笑我的资本，但是我当真没有感觉出这一点有任何的不妥，反倒是崔明伏这个家伙，内心极为肮脏，不懂得“顺其自然”的道理。
“滚蛋！”我大吼了一声，胸腔里面憋闷不已，但是这一声吼叫还算是有效果的，起码让崔明伏闭上了他那张该死的嘴。
气氛一时间降到了冰点，姜帅也是满脸尴尬，崔明丽倒是救场高手，快步走来，开始继续跟姜帅讲解着，“好了，我还要继续跟你讲，你好好听着，因为我们今天晚上行动，很有可能会遇到‘闹子’！”
茅山术认为，平原地区以及部分山区中，恶鬼出行的时间为“子时”也就是凌晨零点整，当然，恶鬼怨孽是没有纯粹的“时间”观念的，之所以会选择“子时”统一行动，完全是因为“子时”是一天之中阴阳的交会点，在未子交替前后，阴气强度会达到一天之中的“峰值”水平，也正是这个“峰值”给了恶鬼怨孽以出行的讯号。
当然，根据天象以及环境的不同，阴气“峰值”的出现时间也会有所偏差，所以恶鬼出行的具体时间并非在任何地方都是晚上12点整，如果在聚阴池或其他什么别的地方，夜间阴气强度会提前达到“激活”恶鬼怨孽的程度，茅山术中将这一现象称为“闹子”，就是“子时”提前到来的意思。
一般情况下，平原地区出现“闹子”现象的时间差都在半小时以内，即使是阴气大盛的“七星连珠”或“九星连珠”，“闹子”的时间差也不会超过一个小时。七星连珠：30年左右一遇的天文现象，具体现象则是太阳系七颗行星排列在一定角度内，据记载，在1965年3月6日9时曾经发生过“七星连珠”的现象，水星、金星、地球、火星、土星、天王星、冥王星排列在9．3度的范围内，在视觉上已经形成了“七星连珠”。
而“九星连珠”，需要6000年才出现一次，并不是常见的天文现象！
“好的，放心吧师父们，我肯定不会托你们后腿的。”姜帅信心满满。
之后我们又做了其他的工作，崔明丽手持毛笔和朱砂，又在黄表纸上面画了一张张的符箓，以备不时之需，我深吸了口气，突然觉得今天晚上或许有大事要发生。“来，抽一根。”崔明伏走到了我的身边递给我一支烟。
我只是定定地看着他，并没有伸手去接，崔明伏有些不乐意了，“不会吧，竟然还在生我的气啊，天儿，咱们这么长时间的兄弟了，你师兄我是什么样子的人你还不明白吗？我有些时候就是嘴巴比较欠收拾，所以，你也不要太过于在意我说的话了，好不好？”
我这才把烟从他的手中接了过来，握拳朝着他的胸腔打了一下，崔明伏“呵呵”一笑，他本就知道，我不会生他的气，这么长时间的兄弟，我们又出生入死这么多次，怎么会跟他有所计较呢？
“这就对了，还是我的好兄弟。”崔明伏大笑着，“话说，明丽对你的心意你还看不出来吗？小子，不是我说你，明丽可是个好姑娘，对你……”
我做出了一个“暂停”的手势，崔明伏这才禁了声，冲着我连连摆手，“行了，当我没说，知道你没有那个意思，但是兄弟，你也老大不小的了。”
我叹了口气，看着漆黑的天空，心里面仿若堵了一枚巨大的石头。
夜间九点多钟，姜帅开车，我们朝着郊外开进，姜帅倒是还比较心细，换了一辆路虎车，一会儿去到野外，肯定可以派的上用场。
“那边之前既然是一个村庄的话，我现在倒是很担心那边会不会有‘盘龙骨’！”崔明丽叹了口气，“若当真有那玩意儿的话，这次估计咱们会很头疼。”
在众阁与宿土教的记载中，从唐末开始直至南宋末年，民间曾流行过这么一种镇墓的方法，一般都是建不起“錾龙阵”又没门路搞“十八脉”的人用的葬地阵法，唐朝之后，十八脉也就是后世的十八冥丁便被众阁教明令禁止，虽说此种阵法花费比较低廉，但若没有门路找到那些贪财叛教之徒，纵使钱够也白搭。
该阵法名曰“盘龙骨”，与“錾龙阵”与“十八脉”不同的是，这种阵法并不用开山凿石，更不用残杀无辜，仅以两根修仙畜牲之骨骼雕以“盘龙纹”插于棺内头尾即可，传说此种方法有效距离视修仙畜牲能力不同而不同，倘若是利害的畜牲骨骼所制之“盘龙骨”，理论有效范围也能达到百丈之方，两根骨头聚的越近，威力就越大。
由于采用此方法镇墓的人大多经济能力有限，墓中也不像帝冢亡灵那样陪葬品成山，所以到了后世，这些畜牲骨便直接布在了棺材里边，一来加强了对墓主棺椁的保护，二来更不容易被破坏。
其实，此种阵法的历史要比“錾龙阵”和“十八脉”早出许多，传说汉代便已经有了，在当时而言，这可是达官贵人专用的高级阵法，只不过到了后世有了更利害的阵法后被淘汰到了民间而已。
任何事物都有萌芽期与鼎盛期，道术阵法也不例外，并非越早就越厉害，以茅山为例，萌芽期在汉朝，经过历代掌教的潜心钻研，到明代初期达到鼎盛，其中虽然也失传了很多东西，但新发明更多。
关于“盘龙纹”的内容，各个教派之间也有很多分歧，有的说是“引魂咒”，也有说是阳爻、阴爻，但由于此种阵法宋代以后便绝迹了，元朝的统治阶级更倾向于以降术镇墓，所以并没有哪个教派的书籍中有准确记载。
“对了，师父，您帮我看看这本书……”姜帅一边开车，一边从身上取出一本古代典籍，交在了我的手中，“这是我们家一本收藏的古书，是我爸花大价钱买来的，你帮忙看看，这究竟是什么东西。”
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