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第540章

滴血瞳-第540章

小说: 滴血瞳 字数: 每页4000字

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    比大佛像通常被制作成,如今这个样子,其象征着用手将人的六根遮住,既眼,耳,鼻,舌,身,意,皆被遮止,这个蕴意着避免六根被相对应的六尘所扰,所谓的六尘即是凡尘的,色,声,香,味,触,法,让人们能更加安静的谨记佛祖的教诲。

    两手的必打佛通常被用来请去护身,这个就是我们最普遍见到的掩面佛牌,善信佩戴双手必打佛,能避免是非,招揽财运,常见的类型会有四只手或则八只手,遮掩住眼睛,耳朵,肚脐等等…佩戴多手必打佛的能力是,可以帮助你积累善行,挡灾避祸,适合一些比较危险的职业佩戴。比如特技演员,押运类职业等等高危险职业……

    但是若为阳牌,必定为正规的寺庙的龙婆或者阿赞所做,但若为阴牌,所取魂魄,也必定为意外去世的俊美男子,依靠着它的怨气来保护主人,但也很容易出问题。

    我勒个去啊!我使劲地拍了一下自己的脑袋,刚刚但看那佛牌的外形,以为便是“录葛”!但是却没有想到,招惹上了,这种东西,这种阴牌,由于收纳的是堕入三恶道的东西,所以,自然是没有办法按照正常的方法制作的,所以,一般来说,收纳到这个佛牌里面的阴灵,在生前都是俊美的男人,有些时候专门靠着自己俊俏的外形来挣命的“玩意儿”!

    “我草你妈的,你竟然敢给老子我带绿帽子……”崔明伏一把丢掉了自己手中的包包,此时,他已经被愤怒给蒙蔽了双眼,说着便朝着那面前的安全通道给直直地冲了过去,与此同时,那邝晶晶的猛地转头,速度之快,也把我们所有人都吓了一跳,我们也赫然发现,此时此刻,邝晶晶的眼睛已经没有了原本泾渭分明的黑眼珠和白眼珠,两个眼珠竟然红的犹如鸽子血一般。

    “灵媒反噬——”我大叫了一声,“老崔,小心啊,晶晶通灵已经被反噬了。”

    灵媒,原本是指一些能够通神、通灵、通鬼的人。他们能够差遣某些鬼神来驱除另一些鬼神;或者是请示某一些鬼神来,协助求助的人们、指导人们如何克服现实生活中的种种困难,以及满足人们现实生活中的种种欲望。所以他们和人类的心理、生理上的弱点有著与生俱来的供需关系。自有人类以来就有他们活动的踪迹。

    那些神鬼世界也没有一定的秩序和道德准绳;通常是会教人为善,但一旦和这些巫觋本身的权益、冲突、矛盾时,就会散布谣言、颠倒是非、惑乱人心。故自古以来,中国民间宗教的灵媒信仰虽然起起灭灭,但都未能郄入大雅之堂。

    从佛教立场看,修善积缒是以持戒、布施而得人天缒报。以因果的观点来说教化大众、种善因、得善报;种恶因、受苦报。如果遭受到灾难、贫病等情事,最好的方法是忏悔、积德、存善心、说好话、做好事。所谓吉人自有天相,这是由于自修善法而得到护法神的惠助,以及诸佛菩萨的庇佑。不需要通过灵媒的关系来以善鬼赶恶鬼、以正神驱邪神。

    灵媒确实有其作用,而这种作用的帮助,不过是挖肉补疮式的临时救济。无法真的解决问题。其后必须继续地挖肉、补疮伤口永远在起灭交替著。求助于灵媒粗看问题仿佛已经解决了,实质上是问题在连锁著,越陷越深;类似吸食鸦片、注射吗啡,越醉越深。但是一般民众很难有此自觉。就像海里的章鱼,找不到食物时,可用它自己的触角充饥,那是没有办法的办法。但是长此以往,就只有死路一条。因其违背了因果原则,也违背了自然规律的秩序。

    虽然通过灵媒的帮助,有时也真的能够得到一时的意外之缒;但是,那只是一种假相的告贷,是一种幻觉的满足而已。所以,学佛的人,不许说神弄鬼地自作灵媒,也不得亲近灵媒,应该依据佛法的指导,自求多缒,努力开创明日的前途。

    灵媒的力量既然来自鬼神的灵力,而且因为鬼神来去无踪、飘忽不定,所以任何一个灵媒都可轮番接受到许多不同的灵体附身。一旦灵体离身,做灵媒的人可能变成比常人还要软弱无能的人。如果经常为人赶鬼、治病、禳灾、锥厄。当灵体离身之后,灵媒自己本身就会遭受到恶报的惩罚。因此,凡是灵媒,经常都会恐惧灵体离身而失去灵力。故需常设法请鬼、迎鬼、供鬼、养鬼,保持与鬼灵接触,以达役使鬼神且保护灵媒本身的目的。

    由此可见,晶晶的灵力着实比较强大,但是也有一点,当自身通灵的时候,自己的灵魂也会一丝不挂的展现在对方的面前,所以,一个不小心,自己也很容易被那鬼魂反噬,就像邝晶晶现在的样子……。

第679章 九字真言() 
可是我的兄弟崔明伏却俨然没有注意到这一点,仍旧在朝着前方奋不顾身地冲着,“晶晶……”他看到了邝晶晶的那两只仿佛是红宝石一般的眼睛,忍不住失声大叫着,但仍旧是晚了,邝晶晶朝着他直线奔来,转身腾挪间,只是眨眼的功夫,便把崔明伏给撞翻在了地上,并且死死地压在了身子下面。

    “咦咦咦……”崔明伏发出了凄惨的声音,他的脖子竟然被邝晶晶死死地卡住,一张脸就在此时,也立刻涨成了猪肝的颜色。“松手!”我冲上前去,一下子拽住了邝晶晶的头发,却没有想到,此时的邝晶晶的体力大的惊人,我几乎都使出了自己的全力,但还是只能将她的手从崔明伏的脖子上面给拉离了一丁点,不过,仅仅这些,也够崔明伏喘口气的了。

    “你敢打你老公……”崔明伏立时坐起,反身把邝晶晶给压在了身子下面,就在此时,那邝晶晶被他压在了身子下面,在使劲地挣扎,但是崔明伏此时也是被打急眼了,伸出两只爪子,就好像是螃蟹的两只大鳌,一左一右把崔明丽给死死地摁在了地面之上。

    “呜呜……咦——”一声奇异之声传来,我和崔明丽转头看向了一边,那个“比打佛”,竟然把自己的脸颊慢慢地转向了我们,它的身高将近两米,并且那两个耳朵仿佛包饺子一样把那张脸给罩了个严严实实的。

    “呼——”他的一只手臂直冲我和崔明丽的面门,顿时可以搅得周遭阴风飒飒,我和崔明丽赶紧摸出了判官笔,但是嘟嘟却冲着那只手直飞而去。

    “嘟嘟——”我大叫了声,这阴灵的气力可不是一般人可以撼动的,单单看着佛掌带来的一股气势便可以得知,我的话音刚落,嘟嘟却一把抱住了这“比打佛”的手腕儿,并且毫不客气地张大了嘴巴,开口直直地咬了下去。

    “来啊,胆敢欺负你灵童爷爷,傻大个子,我看你是活的不耐烦了——”可我和崔明丽却仅仅看到这佛手来回地摇了摇,便直直地把嘟嘟给甩到了一边,嘟嘟撞到了墙壁上,竟然被反弹到了我们的脚边。

    “哎呦,你这个大黑鬼,你他妈的不是人——”嘟嘟大哭着,身上已然瘢痕累累,崔明丽见状倒是一把把它给抱了起来,与此同时,那只大手再次带着一股泰山压顶之势,朝着我们猛烈地冲了过来。

    “明丽,你退后——”我不由分说地挡在了崔明丽和嘟嘟的面前,这些都是我的家人,我作为一个男人,肯定还是需要好好地保护他们的。

    身后传来了嘟嘟还有崔明丽的尖叫,“韩小天,你快闪开,会死人的——”

    我眨了眨眼睛,那只大手已然快到面前,但是我却也不是在逞匹夫之勇。

    “临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟……”我努力地想让自己镇定下来,但就在此时,我也急中生智,相出了一个东西——九字真言手印!

    九字真言手印又名奥义九字切,为中国道家和兵家盛行之秘术、日本密教与修验道的山伏的咒法,起源于东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。九字真言又称为奥义九字、六甲咒语、六甲秘祝,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字。

    九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。

    东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把‘数组前行’误抄成‘阵列在前’或‘阵裂在前’,而沿用至今。日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”,即“灵镖统洽解心裂齐禅”。

    其中,“临”代表,身心稳定表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。结合天地灵力,降三世三昧耶会。手印为不动明王印咒语为金刚萨埵心咒。

    兵是指能量,表示延寿和返童的生命力。行动快速如镖,降三世羯摩会,手印为大金刚轮印,咒语:降三世明王心咒。

    斗是指宇宙共鸣,勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难,理趣会。手印为外狮子印,咒语为金刚萨埵法身咒。

    者是指复原,表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力,任我接洽一印会,手印为内狮子印,咒语为金刚萨埵降魔咒。

    皆是指危机感应,表现知人心、操纵人心的能力。解开一切困扰四印会,手印为外缚印,咒语为金刚萨埵普贤法身咒。

    阵则表示隐身,表示集富庶与敬爱于一身的能力。透视、洞察敌人心理,供养会。手印:内缚印,咒语为莲花生大士六道金刚咒。

    列时空控制,表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍微细会,手印为智拳印,咒语为大日如来心咒。

    前为五元素控制表示更能自由自在地使用超能力。使万物均为平齐,三昧耶会,手印为日轮印,咒语为大日如来心咒。

    行则表示光明和佛心,表示佛境,即超人的境界。我心即禅,万化冥合,根本成身,手印为宝瓶印,咒语为摩利支天心咒。

    唐玄宗时代,善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国,他们传下了密宗的教门。宋末元初,由蒙古人带入西藏的密教,经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。

    明朝永乐时期,朝廷认为密宗过于怪异,便下令废逐,故杂密在中原势渐衰微,而晚唐时期由空海大师代到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。

    密宗视毗卢遮那,即大日如来,著名的镰仓大佛就是毗卢遮那,为最高统帅和创教之主,极力推崇传承、真言和密咒。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能,只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力,让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界。

    中国道教有许多禁术,禁术又称“禁法”,道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门,从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能,天狗一直追求的“唤风雷?制鬼神”就是其中一种。

    如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲,它是利用一种特别的音符,震动身体内部的气脉,使它发出生命的潜能,变为超越惯有现象界中的作用,而进入神妙领域,乃至可以启发神通与高

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