滴血瞳-第501章
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高功道士行科演法时，持以役使雷神卫道坛并能驱逐邪崇。其形上圆下方以象天地，多面刻有宗教图文，如正、反面多为三清名讳、五雷号令或官将像。
两侧边则刻有二十八星宿令牌上刻之云篆星文、图像或符令复文，为专业人士才可辨识与运用，而为道坛科仪必备的法器之一。平常不用时奉於道坛之上，行法时即依诀取用。
神霄派以传习五雷法为事，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。这是神霄派区别于其他道派的主要特点。其理论基础是天人感应与内外合一说。
谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应；而其基础又在于行法者平时的内丹修炼，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。王文卿云：斩勘五雷法者，以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机，攒簇五行，合和四。
《陆判手卷》有云：水火既济，金木交并，日炼月烹，胎脱神化，为高上之仙。外而用之，则新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五气之精，混合五雷之将，所谓中理五气，混合百神。以我元命之神，召彼虚无之神，以我本身之气，合彼虚无之气，加之步罡诀目、秘咒灵符，斡动化机，若合符契。运雷霆于掌上，包天地于身中，曰旸而旸，曰雨而雨，故感应速如影响。”
“法本诸道，道源诸心。能以吾之精神，融会一气之精神，以吾之造化，适量五行之造化，则道法妙——”那赵江赵天君，此时此刻高高地举起手中的令牌，声音大如洪钟，而那手中的五道令牌当即放射出了五种不同的颜色，直直地射入天际，与此同时，那天空当中的风云顿时被这五道光芒给搅得云波诡谲……
第629章 五行遁术（）
“学者无求之他，但求之吾身可也。夫五行根于二气，二气分而为五行，人能聚五行之气，运五行之气为五雷，则雷法乃先天之道，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，岂不如响斯答耶？”赵江挥舞着五雷令牌，仍旧在搅动着天空当中的风云。
那天空当中忽的从那云层当中渗透出了一道光芒，那光芒竟然渐渐地逐渐变得耀眼了起来，顿时从那原本密不透风的云层当中，竟然“流”出了道道的金光。
并且这金光照射在身上在逐渐地加强，刹那间，一股强劲的雷电朝着我的天灵盖倾泻而来，并且这雷电来势汹汹，我几乎都来不及闪躲。
“会此之道，参此之理，则二气不在二气，而在吾身，五行不在五行，亦在吾身。吹而为风，运而为雷，嘘而为云，呵而为雨，千变万化，千态万状，种种皆心——”崔明丽不知道什么时候也来到了我的身后，并且踏出了和我同样的步伐，从她的神行可以看出，崔明丽此时已然十分的疲惫，并没有恢复自己应有的状态，但是她仍旧咬紧了牙关，努力地站在了我的身边，瞧她那模样也算是尽了自己最大的努力。
并且我看得清楚，崔明丽此时此刻结出的手印，正是那“五雷掌”！
五雷掌为道家密功，用于降妖除魔、灭邪卫道。五雷暗指金木水火土五行之雷，五指与五脏六腑相连，五脏六腑为人体五行运转之所，号为“内五行，小五行”，自然金木水火土运转变化，号为“外五行，大五行”。
以人体内五行沟通天地自然外五行，借助内外合力，对他人、非类、化生之存在进行五行打击，破坏五行运转，阻断及破坏内外能量的交换与吸收分解，从而达到镇压、炁灭、驱使、降咒等目的。五雷掌起源不可考究，据传说，一是起源于高维度宇宙生命体民间传说所为天庭雷部天君、功曹等降神传授。
虽说这五雷掌为道教的一秘法，但是若是要试出来也着实不算容易，第一，为采气炼气，这个阶段在道家称为”筑基“，功法类似日炼法。
这第二为行功运功，主要是结合八卦、天罡、地煞等位置，整合内外”炁“场，踏”禹步“，反内外五行为先天一炁，聚拢先天一炁于双掌之上，结合言咒与心咒、身咒，三咒合一，对外是“身、口、心”，对内是“精、气、神”，统御身体诸神，齐齐发力，神通自来。
三为符箓，符箓为沟通天地炁场，神打、降神仪式之根本，通过动功脚踏禹步，受持符箓、结合特定咒语，可以沟通雷部诸神，自身灵魂固有模式转换，精气神调和，伴随自我催眠，最大限度挖掘自身潜力及奥秘，请神上身，奥秘无穷。
四为仪轨，道家秘传五雷掌法，具有一套严密的仪轨流程，一般只有道脉掌教才清楚，非道脉嫡传不可得，具体内容虽可窥视一二，真传道法，外人不得知。
五为秘药，修炼雷法，须辅以药石运功，内壮五行，培养元气，调和精神，补充损耗。外接地气、炁场，更有外用药物擦拭双手，佐以朱砂、金、汞等使双手坚如磐石，又软如蒲草。
此时，崔明丽的手中空空，看来，她当真是要以自身为符箓，终此一搏。
崔明丽此举正是要用自己的五雷掌，来对抗从天而降的滚滚天雷，换句话说，她是想把那从天而降的天雷全部都吸到自己的体内，这样子，我就不会受到伤害了。崔明丽看着我，神色淡然，我心脏几乎都停滞了。难道？她真的不害怕吗
“你这个傻瓜——”我大叫着，一把把她推到了一边，崔明丽的体力当真没有恢复太多，被我猛推了一把，便一下子倒在了一边，嘟嘟傻傻地漂浮在半空中，这个家伙，竟然圆睁着两个眼睛好像是在和我对视着。
我气顿时不打一处来，都他妈的到了什么时候了，嘟嘟怎么还是这么一副样子呢？我一把抓住了他的胳膊，猛地把他给甩到了一边，“你给我滚开啊——”
嘟嘟呼啸着被我甩到了一边，双目当中也流出了眼泪，而此时，这天雷便从天而降。“来的正好，我刚要试一试我这招还管不管用了？”
心下，我顿时直起了身子，便高高地举起了自己的右手，嘟嘟和崔明丽只要不在这雷击的范围之内，我便也放心了。
“不，韩小天，不要，你快跑——”崔明丽撕心裂肺地吼着，但是下一秒，那滚滚的雷声，便劈头盖脸地打了下来。而我也颤抖着声音喊出了一声，“五行遁术——”
五行，主要分为金木水火土，五行是道教法术的基本，遁术是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法。
五行是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行之中至少选一种来研究，但是，每门都研究的人也有特别的好处起码不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。
“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。遁术则是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法。
五行遁法需要配合相应的法咒和手印。其手印原理五指分别对应五行。这与中医经络等学说也是相合的：大拇指属土，土为大地，为坤卦，坤为母，所以叫拇指。
食指属肝木，木为春，春主生，故食指象春主动，中指主心火，火为夏，夏主长，夏日最长故中指最长。无名指属肺金，金为秋，秋主收，春秋日相等，故食指与无名指等长。小指属肾水，水为冬，冬主藏，冬日最短故小指最短。
遁术由于所借助事物的属性不同而又分为：金遁、木遁、水遁、火遁、以及土遁。其中，金遁可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。一天只能使用一次。副作用：使用后生命垂危，不能抵御任何攻击。重伤者使用虽能逃脱，也会马上死去。
木遁可通过触摸木即时逃脱到方圆三百里内有木的地方再出来。一天只能使用一次。必须要“活”的树木。
水遁，则需要跳入水中，必须全身浸没，可即时逃到方圆一百里内的任何通水的地方。一天只能使用一次。三天不从水中逃出，会永远困于水中，成为水族。
触火便可以逃走，由方圆三百里内的任何有火之处逃出。一天只能使用一次。入火和出火时会受到无法抵御的火焰烧伤，视火焰强度和时间烧伤强度也不同，可能造成死亡。三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死。
而当初玉虚十二金仙惧留孙的弟子，土行孙使用的“地行术”可以说是土遁的一个比较高的境界！土遁的特点是能够以土系物质为媒介，达到日行千里的效果！但这却是“五行遁术”当中最为困难的一个。
此时，我眼瞧着那惊雷从我的头顶落下，这个护针线，真是属王八的，简直比刚刚天绝阵当中的吕岳还要难缠上好几分，但是事情现在就赶在了这里，即使他再难缠，我也不可以让他占尽了我的便宜。
只是，我望着周身的地火，虽然崔明丽刚刚祭出的一张“九龙谴水符”已然把周遭的火焰给压下去了不少，但是这火焰仍旧熊熊燃烧于周身，让我几乎在这其中抽不出身来。
我明白，虽然这火焰如此炙热，尚属于幻象，在我的脚下，仍旧是坚实的地板，但是是否可以使出这“土遁”之术，现在还当着未曾得之。
“五方惊雷，破——”赵天君的分身喊出了如是一声，那雷声滚滚如万马奔腾，顿时我的天灵感几乎都要被震飞了去，“火助水，水助土，土助木，木助金——”我大吼了一声，顿时，身子几乎都动弹不得了。
那金色的光芒在我的饿瞳孔当中慢慢地放大，并且越来越闪亮，我定定地看着这迎面袭来的天雷，顿时，飞扬在我头顶之上的“九龙谴水符”就在这刹那之间，也化作了一抔尘土。
周遭的地火或许受到了天雷的召唤，在此时也渐渐地越来越旺盛，我绝望地闭上了眼睛，我可以感受到那天雷马上便要落到了我的指尖之上，我的性命也终将逝去，这五行遁术，断然不是我等之人可以驾驭的了的，这么看来，我只有死路一条。
可就在此时，眼前瞬间一黑，而后，我的周身传来了灼热的痛楚，但却不是闪电击中的那种感觉，反倒是周身的衣物好像就在此时燃烧了起来，并且皮肤之上也传来了“滋滋啦啦”地疼痛感，那感觉当着是酸爽至极。
“啊——”我拼尽全力，吼出了一声……
第630章 三昧真火，隐身形（）
甚至在我的周遭，我闻到了皮肉烧焦的味道，这味道直直地传到了我的鼻孔里面，我这才意识到，自己的皮肉已然被灼烧了，不单单如此，从我的鼻孔还有那嘴巴里面也传来了重重的土腥味儿，这味道把我刺激地够呛。
“咳咳咳……”我猛烈地咳嗽了起来，当即，我便听到了崔明丽的声音，她的声音此时此刻，我听起来顿时觉得又惊又喜，“韩小天，你竟然可以土遁了……”
我的心猛然紧缩了起来，等我睁开了眼睛，却发现，我已然从刚刚的那个位置遁到了离那边的直线距离有两米左右的地方，崔明丽仍旧是瞪着一双眼睛，又惊又喜的看着我。
嘟嘟也愣住了，就连刚刚那趾高气扬，仿佛是绝世
