盗墓王之妖塔寻龙-第323章
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懒得跟张玲儿再斗嘴，借助她的手电光，我向后找到了枪和手电，在腿上磕了几下，手电又重新恢复照明了，只是光好像弱了很多，不知道是被我摔的，还是本身电已经不多的缘故。
换了电池，手电立马亮了起来，便开始观察这里边的情况。
这是一个长方形石室，六米宽十多米宽高有三米。头顶上方有一圈花式跑边，类似喇叭花花朵的形状，顶呈向上顶的椎体，挂着一些野兽的枯骨和兽颅；两边墙上有着一些犹如鬼画符的文字，又像是蝌蚪文一般，最主要的是有着我们的是一幅浮雕图；地面是灰色岩石的，仔细去看应该是撒了石灰，此刻处于凝固的状态，在正中心有着一个不小的圆形祭坛，上面摆放着一些祭祀的器皿。
在墙壁的四角，有着四根雕刻着盘龙石柱，其中有一根石柱下面还躺着两具已经成了骸骨的尸体，不像是祭品，更像是在封墓时候没能逃脱的工匠，要不然也不会如此的死相，在我过去看过喉骨上被利器割开的痕迹，就更加确定了这一点。
由于不认识那些字，直接被我一眼扫过，便是走到了那幅浮雕图面前。浮雕上面已经满是灰尘，但不难看出雕工还是非常精湛的，放在那个时代又是一件令人叹止的杰作，上面雕刻着东西很多，但却是一幅完整的图像。
里边的有人也有各种畜生，每个雕刻的也是栩栩如生，只要出现在这幅图上的都是如此，其中的主人公是一个身材健硕，穿着虎皮群的长胡子男人，头上还有着一堆突出的东西，有些像是神魔小说中，龙太子的模样。
之所以说他是主人公，因为这个人的身材十分的高大，抵得上画面中普通人的一倍之多，并且它背后还带着七彩光环，属于这幅浮雕最让人眼前一亮的妙笔之处，也不知道采用了什么颜料，也可能是把各种颜色的石头镶嵌在其中。
可我并没有看到其他人在跪拜他，而是对着一个祭坛进行顶礼膜拜，一个个脸上露出极度虔诚的模样，比现在各大教派的信徒，不知道要恭敬多少倍。
整幅图的背景是在一个夜空之下，雕刻出了满天繁星，但没有月亮，不难看出这是一场由那个头戴光环的人主持的一场祭祀活动，古代有一些帝王是不会轻易给任何神明下跪的，除非是天，因为他们认为自己是上天派下来的，所以也就有了“天子”这个说法。
所有祭祀都是非常的讲究，一般都选择白天，而且一定要是上午的某个时辰，这些古人大晚上的祭祀，那除非是祭鬼神，否则这样的场景就有些说不通了。
主人公应该就是神农氏，因为它独特的造型，和我们曾经见到的那个雕像相差无几，只是之前的雕像是手持大斧和植物，而这个浮雕确实单手立在胸前，有些像道士施礼的架势。
很快，我的注意力就放在那个祭坛之上，发现中间居然是一朵很奇特的九瓣莲花，之所以说它奇特，因为这莲花是灰色的，并且上面出现密如蛛网的裂痕，放佛随时都可能碎裂一地的感觉。
祭祀的四周有人牵着各种畜生，一共八种分别为牛、兔、蛇、马、羊、鸡、狗、猪，处于祭坛的八个方位，手里拿着是锋利的短刀，已经划破了这些东西的脖子，鲜血顺着祭坛的凹槽旋转流动，从那些凹槽的延伸来看，最后应该都汇聚到了莲花所在的位置。
张玲儿就好奇地说：“小哥，祭祀应该都是在祭神明，可看浮雕上的也不像啊！”顿了顿，她看向我问道：“你知道这是怎么回事吗？”
“不知道！”我一口拒绝回答她的问题，刚才还凶巴巴的，现在反而又来装好学的文静姑娘，谁受得了这个，反正小爷不打算跟这种女人打交道，并且心里还窝着火呢！
张玲儿瞪了我一眼，说：“一个五尺高的汉子，居然这么小家子气，连我这个女人都不如。”
“哎呀，小爷算是怕您了还不行吗？敬您是条汉子。”我对着拱了拱手，一脸的不悦说：“我他娘的是真的不知道，这东西谁能猜的出来，大概是古人比较爱护植物，觉得畜生血能够让这莲花活过来，所以才大发慈悲用血浇灌。”
张玲儿说：“你别扯这些没用的，什么爱护植物，还大发慈悲，用宰了这些动物发慈悲的吗？你想说就说，不想说也不用拿这样的话搪塞我。”
我说：“人家神农氏可是尝过百草，又叫百草之王，爱护植物有什么不对的，小爷说的是自己刚刚想到的。”
张玲儿皱了一些柳眉，过了一会儿才微微点头，说：“你说的这个也有些道理，可没听说过救什么东西要大晚上祭祀，这在出土的书简中还从未提到过。”
我其实也纳闷，毕竟这个说法有些牵强，此刻也不知道说什么好，毕竟她下的斗肯定比我多的多，见识面自然也广了一些，但是这就是好像在用血浇灌这快要枯萎的莲花，整个浮雕给人的第一视觉反应就是这样的。
不过，我很多就注意到了这九瓣莲花。莲花一向被视为圣洁和美丽的化身，常作为供奉女神的祭品，而且佛道两家更是把莲花视为吉祥之花。
佛家有佛和菩萨身坐莲台的雕像，说是因为人生前世修行的深浅不同，所做的莲台也有九个品阶，而九品莲台则视为最高，诸如佛祖如来和观世音菩萨都是九品莲台；在道家中，一些神人也都将九品莲台作为坐骑，但他们并非坐，而是足踏，一般九品莲台的神人都不会穿鞋，至于那些穿鞋的都是扯淡，因为这象征着无欲无求，得道成仙也。
可是从我见过的九品或者九瓣莲花，那都是有颜色的，不论它出现在哪个朝代中，但眼前这浮雕明明可以雕出七种颜色，可偏偏为什么把莲花雕成了灰色，怎么看都很别扭，感觉像是一朵石头莲花。
石莲花倒是非常的普遍，那是一种植物，现在很多电脑面前都会放着防止辐射，但很少有九瓣的，因为石莲花其实就是叶子长的像是莲花，会出现很多片，也就是源于非洲的帝王寿还有那么几分味道。
在古埃及的神话中，太阳就是由莲花绽放诞生的，所以莲花又被当地人称作“神圣之花”，遍布了古埃及庙宇的廊柱之上，象征着“只有开始，不会幻灭”的美好愿望，难不成在中国的古代中，也有这样的寓意？
张玲儿大概是看我陷入了沉思，以为我想到了什么关键的东西，忍不住问我：“小哥，你是不是知道什么了？”
我把自己想到和她大概一说，她又是摇头又是点头的，把我搞得一头雾水，问她：“怎么了这是？难道我想的都不对？”
张玲儿说：“我不是这个意思，你觉不觉得这个祭坛有些眼熟呢？”
我心里暗骂：他娘的，不会是你小时候吃饭时候坐的地方吧？要不然你眼熟个屁啊？但我嘴上还是很客气地问道：“怎么就眼熟了？”
张玲儿指了指我们背后，说：“浮雕这祭坛，好像和这个祭坛很像！”
第四百章 太极祭坛（）
随着张玲儿的兰花指看去，不由地拍了一下自己的脑门，这间墓室中存在的祭坛，不就是浮雕上面的，只是实际存在的这个祭坛大了太多，还少了浮雕上的灰色莲花，要不是心思缜密的人，一时间根本发现不了。
瞬间，我把注意力都放在了祭坛之上，祭坛大体是一个圆形，直径在三米多，占据了整个墓室宽度的一半之多，但多看几眼又不是圆形，居然好像我背包里罗盘的超级放大版，当然我的罗盘不同于现代常见的圆形罗盘，而是那种八卦形状的，说白了就是一个八棱形。
走上那个祭祀台，在手电光的照射下，更加清楚地看到中心是个太极图，以太极图为核心之外，别分是八卦的阴阳、五行、九宫。
阴阳是：乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。
五行是：（当然刻的是后天五行）乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
九宫是：先天配法、后天配法、太乙配法。
我有些奇怪地说：“八卦最早源于伏羲，而神农氏和伏羲差不多是一个时代的人，他的墓中怎么可能存在于别的帝王东西，这真是怪他姥姥哭怪他娘——真是怪他娘的死了。”
张玲儿被我的话逗的“噗嗤”笑了出来，而我却纳闷的厉害，这根本就不符合常理，举个例子，这就像是刘备和赵子龙结拜，供奉的却是关老爷，这有些说不过去。
大概明白我的意思，张玲儿给我解释说：“这应该是当时的一种潮流，你不能认为帝王就不会有别的帝王的发明，神农氏发现了一种能够治疗癌症的草药，如果伏羲得了癌症，他难道就不去吃了？”
我被堵的连话都说不出，确实很有可能出现这样的情况，即便古代普通人的交往落后，但伏羲和神农氏作为两个帝王，而且还有过战略意义上的合作，有一些交流那是必不可少的，即便伏羲不肯教给神农氏，后者只要觉得有用，也会想尽办法去学习。
对于这个问题，我不想和张玲儿太多的交流，毕竟没有什么意义，便去看太极图中间的阴阳鱼，因为有个美中不足有一个缺陷，太极鱼中间有个脑袋大的坑洞，好像有什么东西被挖走了。
我看了看浮雕又看了看祭坛，说：“我操，不可能吧？难不成这里就是浮雕上的地方？还是之后建造了一个一模一样的？”
张玲儿说：“我觉得这就是浮雕上的地方，毕竟这里是神农架的腹地，也是神农一族起源的地方，作为最为神圣的地方，祭祀台在这里也没有什么特别的。”顿了顿，她继续说：“不管是地震或者板块运动，让能够看到星空的祭祀台到了地下，而神农氏的墓也就建造在这里。”
我耸了耸肩，说：“你说的这么有言之凿凿，我还有什么好说的！”
张玲儿说：“其实我懂得也很多的，不要小看我哦！”
我瞥了一眼浮雕上的九品莲花，问道：“那你说说，这中间的莲花哪里去了？”
这一下，张玲儿也没话可说了，因为这种问题只有当时的古人和天知道了，她便反过来问我：“那你说哪里去了？”
我说：“既然这种莲花需要用鲜血浇灌，说明一定非常的尊贵，必然就在墓主人的棺椁内，作为陪葬品下葬了。”
“切，要是这样说，我也知道。”张玲儿不屑地扫了我一眼。
祭祀台上还有五件器皿，其中四件是石器的鼎、罐、樽、石锅和一根不知道干什么用的短棍，只有一件是玉器，而且还是籽玉做的大玉片，上面有着纹路，光从这些纹路看不出是什么，但整体来看却像是几片荷叶。
我推测，这几片荷叶模样的应该是为了承托那朵奇怪的莲花，而消失的九品莲花，极有可能是被炸开墓门的盗墓贼摸走了，看样子这次损失大了。
石器只要出土，那都是文物，在黑市中的市场价格也不高，除非是雕工相当精美和奇妙的，可是三皇五帝时期极少有这样的工匠，所以到目前为止还没有发现什么奇石，估计也就是那朵石莲花颇有价值。
最让我疑惑的是，炸开墓门的盗墓贼，即便拿了石莲花，也应该会去拿连成一片的这些籽玉莲叶，虽说是大了一下，但是
