我的农场在沙漠-第122章
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也在骷髅旁边。
他拿起完好的玉拂尘看了下，发现玉拂尘上的玉竟然是昆仑青玉，而且是玉中之精。
昆仑玉，又称青海玉。产自昆仑山脉东缘入青海省部分，与和田玉同处于一个成矿带上，昆仑山之东曰昆仑玉，山之北曰和田玉，两者直线距离约三百公里。昆仑玉质地细润、淡雅清爽、油性好，透明度高。分为白玉、灰玉、青玉、白带绿、糖包白等，以晶莹圆润、纯洁无瑕、无裂纹、无杂质者为上品。眼前玉拂尘手柄上的青玉显然就是上品中的上品。
玉拂尘尾部绑着一束洁白的丝，也不知道是什么东西，竟然泡在水底这么久也没烂。
蔡鸿鸣摸了一下，只觉柔滑如蚕丝，又像兽尾，就像牦牛或者黑白双煞的尾巴一样。看了下，也不知道是什么东西，就放在手边扬了几下，道了句“福生无量天尊”，忽然感觉自己也有了那么一丝仙风道骨。
他把玉拂尘随意别在裤腰带上，又拿起那把锈迹斑斑的剑，将剑身拉出来一看，寒光凛冽，竟然连一丝锈迹也没有，随手向旁边一株草药斩去，随手而过。
没想到剑在水底这么久竟然没坏，还这么锋利，这都可以称之为宝剑了。只是宝剑剑柄上的木头和剑鞘就没那么好运，都快朽烂。不过相信换过新木柄和剑鞘后，这宝剑就会恢复往昔风采。
忽然，他看到剑身上刻着几个篆文。恕他才疏学浅，看不懂，只能回去再上网查了。
将宝剑放在一边，他又拿起一边的骨筒。
骨筒筒口封得很严密，蔡鸿鸣拔了一阵才拔出来。里面没有进水，有一卷东西，倒出来一看，原来是一个羊皮卷，上面写了无数个密密麻麻的小字。是繁体楷书，这个他看得懂。……1292
第九十章 笔记心法丹决（中）（）
“吾，彭玉真人是也，吾父乃紫清明道真人白玉蟾门下弟子彭耜。。。。。。”
蔡鸿鸣看了羊皮卷上的字，不由倒吸了口凉气。
果然不出他所料，暗河底下这具尸骨是个道士，而且来历不凡。
他父亲是金丹派南宗的重要人物，被奉为全真道“南七真”之一，为道教南宗五祖白玉蟾的门徒。
白玉蟾在道教中可是相当有名，据说幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，十二岁举童子科，后来出家为道士，致力于玄学丹道，并开创了南宗金丹派，飞升后封号为“紫清明道真人”，世称“紫清先生，后被尊为道教金丹派南五祖之一，是内丹理论家。白玉蟾在道教历史中并非最出名的人物，在中国诗歌史上也并非最出名的诗人；但却是道教人物中最杰出的诗人，是历代诗人中最著名的道家，是中国历史上绝无仅有的道宗仙诗大家。
蔡鸿鸣就算再孤陋寡闻，也听过白玉蟾做的一首诗：
“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，
羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈，周游四海你为啥，
苦终受尽修正道，不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，
不如回头悟大道，无忧无虑神仙家。
清静无为是吾家，不染凡尘道根扎，
访求名师修正道，蟠桃会上赴龙华。
这首诗到现代，被人编曲成为道情传唱。蔡鸿鸣就是听了这首歌才知道白玉蟾这个人。才知道了相关的事情。没想到今天却遇到他的徒子徒孙，真是缘分哪！据彭玉真人在羊皮卷上写的字，蔡鸿鸣了解到彭玉真人的一切。
彭玉真人自幼被同样出家修道的母亲抚养长大，身在道士家庭，耳濡目染。也喜欢上了道家的一切。
据说他五岁就能背老子，十岁就看得懂庄子。
长大后他继承父母一切，刻苦修行，不时同各位师叔伯谈玄论道，对南宗金丹的理解越来越深，渐渐窥得大道一角。三十而立后。身感修行无有寸进，就出门游历苦修。几年岁月，让他看遍南北烟华，人间苦难。道心日坚，修为渐长。可惜一直无法凝丹入道。一日修行中，冥冥中感悟到他成道凝丹的机缘在西北。所以，他就只身往西北而去。
到了地方，看到的却是一片荒凉地。
那时的西北还不是一片黄沙，只是一些干涸土丘，上面还长着一些枯黄的杂草灌木。
彭玉真人到达地方，感觉这地方不应该这么荒凉才对，所以就极目往前望去。他师叔师伯众多。一身所学甚杂，以前曾得一位师伯传授一卷望气决。他凝气入目，就是在望气。
古人认为。万物生长，日月运行，天地之气相互交合，自有其理。只要辨别其中规律，就可辨别吉凶祸福富贵贫穷。
望气决就是对诸气变化的总结。
在古书上就有很多这样的记载：《史记。文帝纪》，汉文帝十五年（公元前165年）。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。《汉书。郊祀志》。也载有这事：新垣平对桓帝说：长安东北有神气，成五彩。若人冠冕焉……天瑞下，宜立祠上帝，以合符应。文帝接受了他的建议，在渭阳设五帝庙。
《墨子。迎敌祠》说：气者，有大将气，有小将气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。
《吕氏春秋。明理》说：至乱之化，君臣相贼，长少相杀，父子相忍，弟兄相诬，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之纪，心若禽兽，长邪苟利。其云状有若犬、若马、若白鹄、若众车，有其状若人苍衣赤首不动，则名曰天衡；有其状若悬釜而赤，其名曰云旍；有其状若众马以斗，其名曰滑马；有其状若众植华以长，黄上白下，其名蚩尤之旍。
《史记。天官书》对望气的占卜法作了介绍，说如果仰望云气能达三、四百里；如果登高则能看得二、三千里。通过观测云气，能预测吉凶顺逆。
道家望气其实就如同中医的望闻问切一样，他看你脸色好坏，然后再结合一些身体上的病症，就能得知你得了什么病。只是道家的望气牛一点，看的是日月星辰山川草木。
彭玉真人凝目望去，只见远处血光冲天，似乎有龙悲鸣。只是当他再仔细看的时候，异象又没了。
他隐隐感觉，这异象所在，就是他的机缘。
为了找寻异象，他到了祁连村，并接受村里老人的建议，在此建庙，接受村里人供奉。
这一呆就是几年，终于有一天，机缘巧合下让他找到了异象所在——隐藏在水底的古怪的宫殿和高大祭台。这时候，他才了悟到那冥冥中的指引。这里是西北一条水龙龙脉蕴结之地，现在龙脉被困，导致地面干旱。若能把这条龙脉解救出来，无疑是件大功德。
经过这些年历练，已经把他那颗道心夯筑得如同铜墙铁壁，修为也够了，就差一桩大功德，就可以以此凝丹，晋入先人描述的“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”的境界。
现在看到大功德在前，凝丹在即，彭玉真人的眼睛都红了。
只是这桩大功德也是大凶险所在，能把一条水龙困在此处，绝非凡人。
那时彭玉真人看到的宫殿祭台不是现在蔡鸿鸣看到的，到处都是机关密咒，一不小心，就会死于非命，何况是在水下。所以他就出去做了准备，他也有身死道消的考虑，所以才有了骨筒中的羊皮卷。
最后，也是他运气不好，破了重重机关，将要走上高台时，竟然被留存在高台上的一道真言法咒击中，呜呼哀哉。
蔡鸿鸣看得唏嘘不已，看来好人真不是好当的。
据彭玉真人在羊皮卷上的留言，他在祁连村后面道观地下埋了个石盒，盒中有一卷丹经、一卷望气决和一卷祖师亲笔所写父亲与师伯做注的无极图说，还有他历年来的修行心得纪要。他说得到这些东西的人可以选择修行，不过请看到得到这些东西的份上帮他把这些东西带给他母亲，若他母亲过世，可以传给他后人云云。
后面的字蔡鸿鸣也没细看，当看到地下埋有石盒几个字后，顿时来了兴趣。
他最喜欢挖宝了，当下也不管天黑，就跑回屋里拿了手电筒和铁锹，往后山跑去。
第九十一章 笔记心法丹决（下）（）
“这是第一进大厅，那是左偏房，这是右偏房，唔。。。还在后面。。。。。”
蔡鸿鸣依着自己记忆中看过的道观地基找了一会儿，终于找到彭‘玉’真人笔记中说的房间，然后拿起就铁锹埋头挖了起来。8/＇站页面清爽，广告少，，最喜欢这种网站了，一定要好评＇；最新章节访问：。。复制网址访问
以前道观地基铺的是四方形红‘色’地砖，只是年代久远，地砖已然变质，用铁锹稍微一铲，就全部破碎。
蔡鸿鸣使出蛮力，不一会儿就在倒掉道观的地基上挖了一个坑，慢慢的一个石盒出现在眼前。擦去石盒上的泥土，他把石盒搬出坑。石盒半米来长，四十公分左右宽，有点重量。把石盒放在平坦的地方，他又仔细的把石盒周围的泥土擦去，才慢慢打开石盒。
一股香气随之传入鼻中。
香气不算浓烈，恰到好处。
打开石盒，里面豁然还有一个盒子，那股香气显然就是从盒子上散发出来。蔡鸿鸣轻轻的从盒子上抠了一点木屑放在鼻前，闻了闻，是檀香，而且是老檀香。他也是傻，放在石盒中这么就，就是新檀也变成老檀。这让他不得不感慨彭‘玉’真人真是个有钱人，就这个盒子，现在最少也值个几万块。
看了一下，打开盒子，只见里面躺着一个卷轴和几本书。
他首先拿起卷轴打开来看，上面龙飞凤舞的写着一排字，还有太极图和演示图案，背面则是密密麻麻的注脚。
瞄了一阵，感觉上面说的超过他现有的文化水平，只好先收了起来。接着，他又拿起那卷望气决，这东西他喜欢，练好了，只要看一看别人头上的气，就能辩别祸福吉凶，真是好东西。最新章节全文＇站页面清爽，广告少，，最喜欢这种网站了，一定要好评＇草草看了几下，他就收了起来。打算回去继续看。又拿起一本，看了一下，是彭‘玉’真人的修行心得纪要，这有时间再慢慢看。接着是最后一本，翻开来，只见上面用楷书写着几个大字“‘玉’清金笥青华秘文金宝内炼丹决”，这名字一看就高大上有没有。
蔡鸿鸣翻了几页。感觉修炼这个丹决‘挺’有前途的。
以前只是在书本上听说炼就金丹的神仙人物，没想到现在却活生生出现在眼前。他本来就对道家的武功练气很有兴趣。现在有个榜样在面前，无疑给了他奋斗的目标。现在他修炼胎息经到了一个坎，只能做到皮肤‘毛’孔呼吸，再无法寸进，所以已经放弃，很久没修炼了。他也想看看通过修炼这丹决能不能对胎息经有所突破。
他把丹决收好，打算回去再仔细看，然后就把东西收好，连带着石盒。收进‘玉’珠空间之中。
收拾好，拍了拍身上尘土，就打算走人。
忽然，他想起一事：以前他在这里也挖过一个盒子，里面放着‘玉’鼎和写着“胎息经”的丝绸。那是不是说，这地下还有可能埋着宝贝。想着，他心头就火热。兴奋不已。若非天‘色’太晚，他都打算连夜把这块地给翻一遍。
回到家里，他是彻夜�
