重生佛门二教主-第176章
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孔宣听罢大怒，大喝一声，手中方天画戟当头劈来。
“这孔宣……空有超脱大罗之修为，道心手段，却都逊色一筹，白费了自己的绝佳资质。”准提暗暗叹息。
“你我皆是修行中人，用这凡铁兵器作甚？”准提也不用七宝妙树，只是一指悠悠点出，正对画戟锋芒，身形飘逸，青袍摇曳，转眼间就到了孔宣身前。
噫！说来也是奇怪，那柄画戟碰到准提手指，竟然寸寸化为齑米分，随风飘散。
孔宣一个后空翻，拉开与准提道人距离，随后将身一摇，就见五道神光接天而起，色分青、黄、赤、黑、白，自上而下倒垂刷来，如天河落瀑。
“果真是一种五行神通。”准提点了点头，颇为赞赏地道，“似乎是将先天五行本源炼入其中，天下凡是五行之属，都不免为此所制。”五色神光将准提道人刷走。
燃灯在一旁见孔宣用五色神光刷去了准提，心里不由的大惊。却见孔宣虽刷去了准提道人，只是睁着眼，张着嘴；须臾间顶上盔，身上袍甲，纷纷碎了，连马也被压到了地上。
只听得孔宣五色光闪，一声雷响，现出一尊圣像来，十八只手，二十四门，执定璎珞伞盖，花朵鱼肠，如持神杵宝锉，金铃金弓，银戟旗等件。金光万丈，直耀寰宇。
这金身如一个光明的力量喷发，把整个世界照亮，只见十八个巨手落下，孔宣猛然间感觉莫大压力自空中袭下，如同三山五岳、四大海水一同砸来，他四肢百骸咯吱作响，浑身上下动弹不得，霎时间现出一只目细冠红孔雀。
“道友看来还未明悟前尘啊，也罢，贫道就助你一臂之力。”准提说着。
只见菩提金身佛光环绕，异香阵阵，有无数金莲挥洒，有无数道音齐诵，对着孔宣讲起无上大道。
圣人亲自讲那菩提大道，每一个字都散发着万丈金光，直向孔宣飞去，只见孔宣只脸上颜色变幻，露出痛苦不堪地表情，被后青、黄、赤、白、黑五色光芒飞速闪过，想要挡住准提讲道发出的金光。可那金光又如何挡得住？总是在五色光芒变换间寻隙而入，直击孔宣心神。
但是随着准提用上无上圣人神通，禅音无孔不入，金色的莲花承载无数的信息，直接涌入。孔宣只感到有无上妙音在自己脑海中响起，有无上妙理在心中流淌，不自觉地便盘坐在虚空中，倾心聆听。
准提道人说道：“宝焰金光映目明，西方妙法最微精；千千璎珞无穷妙，万万祥光逐次生。加持神杵人罕见，七宝杯中岂易行；今番同赴莲台会，此日方知大道成。孔宣，还不皈依！”
只见孔雀面色祥和，对着准提高喧佛号：“南无准提佛母。”
准提道人坐在孔雀身上，飞进了姜子牙的大营。
准提道人对底下的姜子牙道：“贫道不下来了。”
姜子牙急忙道：“老师法力无边，收服了孔宣。只是那孔宣擒获了我许多门人诸将，不知他们现在何地？”
准提问孔宣道：“道友！今日已归正果，当将众将门人还给子牙。”孔雀应道：“都□在行营后。”
准提道人辞别了燃灯，向孔雀一拍，只见孔雀二翅飞腾，有五色祥云，紫雾盘旋，径往西方去了。
44。孔雀大明王菩萨（）
话说准提道人收得孔宣回到须弥山，接引早已得知准提回来，率领三千揭谛，手执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在须弥山七德林下亲自迎接。
准提想起当初佛教只有自己、接引师兄和几位弟子，在苦心经营下才有了今天的阵势，心里怎能不欢喜。
准提双手合十说道：“时间之所有，三界未现者，诸福之根本，由发菩提心。智慧胜功德，解脱忍寂灭，诸法甚广大，在于菩提心。”
准提顶上显出三颗十二色舍利子，绽放八万四千种庄严光明，大众见了急忙礼拜。准提随着接引道人一起回到大殿。
接引道人很是开心，说：“准提老弟，真是辛苦了！”接引对孔宣道：“你既然入我佛门，当镇我西方，保我大教！”
“还不快谢恩？”准提在旁边提醒孔雀道。
“多谢教主！我既到得西方，必助二位振兴大教！我愿做准提老师的护法弟子！”孔宣谢恩后道。
准提见孔宣面带倨傲，知道他很不服气，须当磨历一番。道：你既皈依我佛门，须好好修持我佛门心法。“
准提轻轻一指点在孔宣眉心，一段经文自然出现于他灵台之中。七宝妙树一刷，万千七彩虹光绽放，浩浩荡荡，汇成一股彩虹飞瀑，其中浮现无量七宝林，菩提宝树颗颗浮现，枝叶金黄，枝端花开花落，开阖之间，舍利子显现，毫光大放，无量光明。
枝叶间端坐无数佛陀，纷纷身披大红袈裟，手中握有舍利子念珠，一个个闭目低吟，脑后悬挂圆轮，射出万千光华，汇聚成光柱。
手一拂，孔宣被落到七宝林之内，金砖银沙真珠玛瑙车磲满地，黄金树白银树琉璃树，琥珀无数，耀得孔宣眼睛都差点睁不开，外头一切景色都看不到。
准提的声音从林外传了进来，悠悠然说道：“你修持有成，顶上显大归依光明云之日，便是你出林之时。”
接引道人很是开心，又问准提道：“老弟去往东方，现在东方之事如何？”
“东方战争现今正如火如荼，待得时机还有更多有缘之士到我西方。然后可传我大教于东南！”准提道。
“师弟所言极是啊！”接引道，“
“机缘未到，难以强求！”准提道，“我还想去往东方，多会玉虚众门人，先打下基础，好于东南传我西方大教！”
“好啊！”接引道，“如此又要多多辛苦师弟了！”
准提告辞，脚踏青云去往东方。
“我孔宣乃是凤祖之子，出世高贵，岂能皈依你佛门。”七宝林里的孔宣身披孔雀华羽，面容坚毅，眉如刀裁，目若星辰，唇若涂脂，气质高贵，睥睨众生，傲视仙佛，桀骜不驯。
随手抓起一把珠宝，掌心冒出三昧火，火焰炽热，焚烧了一会才将其融化，摊开一看，一干珠宝都融化成一个七彩宝石了，光华璀璨，孔宣却从中感应到了浓厚的灵气。
“好东西啊，不正好炼化了，用来炼制一件称手的兵器吗？”孔宣心中大喜，一时也不想出去，然后就用三昧火，将林中七宝都炼化为一件兵器。殊不知道，孔宣在化形之前已经欠下佛门的一个因故，现在利用佛门七宝炼制兵器，佛门护法不由他不做了。
七宝林中的七宝，金银珍珠琥珀，珊瑚砗渠琉璃，是圣人显化神通，用天地灵气凝练而成的，凝聚着慈悲愿力，有大功德光蕴涵，非一般凡物。
其中金银有辟邪护身之功效；琥珀可以宁心神，安五脏，明心绪，定神魄；砗渠串成念珠，佩戴在身上可得一倍功德；珊瑚是水之精华固化而成，有生生不息之效；玛瑙能增幅法术威力；真珠是元气精华凝结所成，道家称之为璎珞；琉璃蕴涵着功德神光，琉璃有十二色，每种都代便着一种类别的佛门功德，形神如琉璃说的就是佛家八万四千法门的最高境界，再进一步，即是混元无极圣人大道了。
这佛教七宝，有佛便能化生，无穷无尽，孔宣也不怕极乐世界消耗不起。孔宣用了七天才完成，炼成一根七宝画戟。
孔宣将七宝画戟望空一抛，便见金光耀耀，七道绚丽彩光环绕，身后现了一尊金身法相，手持七宝护身，却是璎珞伞盖，花贯鱼肠，金弓银戟，白钺幢，架持神杵，宝锉金瓶等物，端的是华彩异常，灿烂非凡，只不过那尊法相金身却还是个虚影，并不曾实化。不过拿来护身，却是足够了。
“被囚禁在这里，实力再强有什么用？”孔宣仰天长叹。
坐在七宝林内，珠宝满地，彩光璀璨，林外接引道人讲经的声音带着光明庄严，林中众鸟妙音出众，檀香扑鼻。
孔宣四顾，只见宝光曜曜，丝毫看不到出口，也不见九宫八卦三才阴阳方位所在，想了想，接近一棵宝树，伸手触摸，顿时一树地光华下垂，罩住了孔宣。
孔宣只觉眼前一阵恍惚，便进入一个光明空间，除却光明，不见他物。孔宣眼里出现了一方世界，万类繁茂，灵兽遍地，空中不时有一只只彩凤飞过，嘹亮的鸣叫之声震动天地，声音中透着高傲，自信。
孔宣隐隐看到远处火山之中有一只巨大无比的凤凰，身躯绵延数百里，眼中饱含慈祥的看着孔宣，孔宣眼角出现了一丝泪水，自己多少时间都在幻想着这一幕。
母亲的形象只存在于传承的记忆之中，无数岁月里，只要孔宣闲暇下来，就被这股思念之情包裹起来，只有陷入那虚无的大道之中，才能抵御住可怕的思念。
随着修为的增加，孔宣渐渐能控制住这住感情，尤其是迈入大罗之境之后，孔宣几乎没有这种感觉了，但是这种感情并未消失，只是深藏在心底，孔宣明知眼前的景象乃是虚幻的，但是仍然愿意沉醉其中，脸上已经显出了迷离之色。
孔宣陷入幻境之中，眼看就要彻底沉沦，突然耳畔响起六字真言“唵，者利主力，准提…梭…哈。”只这九个字就仿佛道尽了天地玄妙，混元造化的本真面貌，孔宣第一次感到了大道就在自己的身边，无比清晰，似乎是触手可及。
真言响起，空间立刻起了变化，长出棵棵真金宝树，树冠如宫殿，树叶或琉璃色，或白银色，或七彩玛瑙，吐出光华，结成七彩天衣，或七宝袈裟，垂于树下。天树华果，流出美味，众鸟充满，其声美妙，如天乐音。七宝铺地，种种宝光，随心所念。
又有小河穿梭，流水潺潺，金银珊瑚，杂色宝石，集在河中，宝光溢出，水色多样，或有乳色，或赤宝色、青宝王色、毗琉璃色，或黄金色，或有杂色。妙香流出，湛然常满。
一声佛号，真金宝树上长出舍利子，有的五彩，有地七彩，有的纯色，浮在空中，迎风化为丈六佛陀，少说也有千尊，面显慈悲，合什梵唱，白光垂地，口里吐出一串串经文字符，漫天游离，地涌金莲。
只见梵音不断，在空中显化种种西方极乐世界的意境，天女散花，飞天起舞，珈蓝念经，比丘捻珠，金刚怒目，罗汉酣睡，菩萨慈悲，佛陀讲经…。。最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入孔宣脑门，在其意识海中化作铭文，幻生幻灭，如同开天辟地，震人聩。
只见孔宣周身五彩神光闪动，脸上显出各色表情，时喜时悲，拿捏不定，久久过后，五彩光华闪动。
“唵，摩庚啰伽兰帝！娑婆诃！”孔宣忽地口诵真言，梵雷一响，潮音满空，五色光焰升起，有孔雀虚影仰天清唳，一尊法相在其中出现，长身玉立，着素白天衣，头冠璎珞，耳珰臂钏，腋生四臂，右边双手执赤莲华、俱缘果；左边双手持吉祥果，孔雀尾羽，种种庄严，慈悲相好。
原本孔宣一直对凤祖有一丝源自灵魂深处的眷恋，这在血脉传承的族类之中极为常见。孔宣在出生便修习准提留下的功法，在七宝林终于证悟佛法，在幻境之中恰巧破除了这丝念头，心境圆满，到了斩尸的程度了，最终斩出孔雀真身，成就准圣之位。
就听一声磬响，
