林氏水浒-第373章
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陈箍桶不禁苦笑道：“在下确实是个箍桶的，不过小时候也确实读过几年县学，略识得几个字。”
林冲点点头，宋朝纵然有千般不好万般不是，在文风鼎盛，注重教育上这一点上做得还是非常不错的。
所谓县学，也就是宋朝官办学校的最低一级，由官府拨款和划给学田给予经济支持，乃是宋朝兴推行教化和培养人才的重要机构。
一般来说，只要经济条件还过得去的人家，都会把孩子送去念两天书。
同时这也是宋朝得人心，并且文人士大夫得以掌握话语权，牢牢压制武人一个重要原因。
林冲笑着道：“陈兄弟说的不错，不过却只说对了一半！”
陈箍桶倒没觉得林冲的称呼有什么不对，只是淡笑道：“在下愚昧，还请林军主教我。”
“还一点其实我之前也说了，那就是人心！宋祚未衰，此时人心还在宋朝这边，宋朝纵然做的再不好，对读书人还是好的，而读书人就代表话语权，就代表舆论导向。”
陈箍桶微微皱起眉，大致在想话语权、舆论导向这两个新词汇，随即他眉头微微一挑，示意受教，道：“所以林军主才说就算梁山军把天下军州府都挨个打一遍，但人心未附，到时候只会让天下变成一盘散沙，天下大乱？”
林冲点点头，道：“就是这个意思。所以我梁山军一开始才打出替天行道，保境安民的旗号，之后又发出《讨赵檄文》，将来还要打出收复燕云，重现汉唐荣光这些旗号。
陈兄弟可以到济州、郓州去看看，我梁山军在两地大兴水利，广施仁政，惠民无数，所有这些无非就是要与赵宋争夺人心。
我梁山军尚且如此，若是方腊举旗造反，敢问无论在武力上还是争夺人心上，他能比我梁山军做的更好么？”
陈箍桶再次肃容，连忙道：“比不得，比不得！”
林冲这时也就有话直说了：“依林某看来，明教的教义实在很有问题！明教乃是外来宗教，与华夏传统文化格格不入，更无法与早已深入人心、沁入骨髓儒家文化所抗衡，在大多数人看来，明教完全就是异端邪说！
是以在我看来，明教举旗造反，纵然一开始能得到痛恨朱勔和花石纲的东南百姓的支持，但到最后却一定难成大事，因为他无法得到天下读书人的支持，也无法得到更多其他地区百姓的支持！
想必陈军师也清楚，在大多数百姓眼中，明教徒那就是行事怪异的魔教妖人！到时候朝廷只要以此为借口，明教势必会受到天下所有的人反对。
更别说现在赵佶在梁山军的威胁下还答应罢了花石纲，想必这个消息传到东南，东南百姓心中的怨气立刻就得消去大半，到时候还有多少人跟着方腊造反？”
林冲一下想到后世某朝的太平天国起义，其实太平军已打得朝廷军队毫无还手之力，最后消灭太平军的其实是曾国藩，左宗棠等儒家地主阶级自己组织的乡军（是湘军也是乡军）。
何也？就是因为曾国藩、左宗棠等儒家地主阶级，汉人精英认为清朝占领天下，但至少华夏的传统文化（主要是指儒家），华夏的根还在。
可是太平军所到之处，所有寺庙被拆，孔庙、岳飞庙、关帝庙也拆，佛像砸，孔子像、关公像也砸；天京城（南京城）内，朝天官、夫子庙、白鹭洲、鸡鸣寺、莫愁湖、灵谷寺、大报恩寺塔等名胜，无不被野蛮毁灭，更有大量儒家典籍被焚毁。
这就是断了中华传统文化的根啊！
而曾国藩、左宗棠、李鸿章却都是传统儒家知识分子，自然不愿看到华夏数千年的礼仪人伦，传统文化被太平天国毁于一旦，是以不惜一切也要与太平天国而战。
曾国藩等人其实不是为朝廷而战，而是为华夏文化的根，为孔孟，为儒道释，为关公信仰等等一切传统文化而战！
同样的道理，以明教为信仰的方腊集团若是真的崛起，势必遭到全体儒家势力，甚至全体百姓的支持。
甚至连一开始参加方腊起义的百姓也会渐渐背弃他，毕竟信明教不能吃肉，谁愿意啊。
林冲说这些话时，依然时刻留意着陈箍桶的表情变化，见他并没有“信仰”受到侮辱很愤怒很激动的神情，依然是一副若有所思的样子。
看来这货也是不怎么信明教这一套啊。
这时林冲学霸的脑子又一下记起了前世看到的关于陈箍桶的一些资料，貌似这货当初偷狗被捉坐的牢，后来被同乡霍成富给救了，再由霍成富引荐认识了明教教主方腊。
偷狗肯定是为了吃狗肉，而明教是不吃肉的，这样看来陈箍桶之前应该是不信明教的，只是因为同乡好友霍成富的原因这才加入了明教。
随即林冲又想到，在原来的历史中，吕将也是加入方腊起义军，吕将可是个货真价实的太学生，儒家弟子，肯定也不会明教那一套理论，竟然也加入了方腊起义军。
这样看来，吕将和陈箍桶应该都是不信明教的，只是实在太看不惯赵宋的黑暗，看不惯花石纲害民，这才加入方腊集团跟着造反。
也就说陈箍桶其实对明教，对方腊也说不上多忠诚，只是为了推翻赵宋而已。
想到此处，林冲也不知怎么想的，当即笑着道：“陈兄弟，你应该是不信明教那一套的吧？既然陈兄弟也读过几年书，当知历史上但凡打着宗教旗号造反的，从来就没有成功的。
方腊注定不会有好结果，陈兄弟既然不信明教那一套，倒不如早点脱离明教，跳槽到我梁山军来，共聚大业，一起与赵宋争夺人心，一起收复燕云，抵御女真，岂不美哉？”
陈箍桶一怔，旋即再次苦笑出来，道：“真人面前不说假话，林军主说的没错，其实不但在下不信明教这套，便是司兄弟心中也是不太信的，只是痛恨花石纲害民耳！
实不相瞒，司兄弟原是大富之家，却被花石纲害得家破人亡……
只是在下的好兄弟都在明教，俺不能对不起兄弟……”
他顿了顿，又道：“林军主金玉良言，在下是听进去了的，只是要我现在叛教，却是无论如何做不到，若林军主当真看得起在下，就给在下一些时间，容在下回去……”
林冲不由大喜，心说自己穿越至今，总算也王霸之气爆发一次，只凭一席话就说得陈箍桶心向梁山。
非但如此，他还要回去把霍成富等人也拉出明教，到时候肯定也是一起来投梁山军啊。
果然时来天地皆同力，如今梁山军不但兵强马壮，更一举击败朝廷十多万大军，攻破汴京都城，威望正隆，与朝廷平起平坐之大势已成，能够吸引天下英雄蜂拥来投也就理所当然了。
“好！那我便在梁山泊恭候陈兄弟还有霍兄弟诸人大驾了……”
当下林冲大喜道，又嘱咐了陈箍桶一番万事注意，还有梁山军在生意上给明教的一些好处等等。
也在这时，便听梅嘉生再次跑来禀报，却是京西王庆的人又要来见自己。
看来自己与朝廷打的这一仗，已经惊动天下，不但方腊派人密切关注，王庆，甚至田虎的人也在密切关注。
既然他们关注了，那么天下英雄豪杰，甚至天下百姓也是密切关注的吧。
第四百五十二章 梁山版诉苦大会（一）（）
与林冲所料无差，王庆，还有之后田虎的人都是来要求结盟的。
对于这些铁了心要造反的，林冲同样撂下狠话，你们打家劫舍我暂时管不着，但你们要敢攻打州县，残害百姓，梁山军第一个不答应！
到时候不用朝廷来调梁山兵马剿匪，梁山军自己就会第一时间前往剿灭。
当然，若是你们不举旗造反，甚至不打家劫舍自然是最好，梁山军十分高兴与你们合作，为你们经营私商买卖提供各种货源，价格优惠。
只不过与陈箍桶的反应不同，王庆派来的两名使者范全和柳元，还有之后田虎派来的三名使者田彪、钮文忠、于玉麟虽当着林冲的面没敢说什么，但神态语气俱都是相当的不服气的。
这便是汉家民族与草原渔猎民族一个重大的不同。
草原民族和渔猎民族更多的遵行丛林法则，习惯追随强者，当有又人在群雄逐鹿中展现强者之资，被人人传颂为英雄的时候，就会立刻有无数的人去追随。
当年突厥人是这样，契丹人这样，后来的女真人、蒙元人同样是这样，膨胀的速度惊人。
而汉人则不一样。汉人则更多的宁为鸡头，不为凤尾，每到乱世总是草头王辈出，几十上百个人也敢称王割据一方。
汉末群雄逐鹿是这样，隋末二十八路隋末十八路反王七十二路烟尘，还有唐末的军阀混战无不是这样。
总的来说就是，大家都觉得王侯将相宁有种乎，谁都不服气谁！
刘邦一个小小亭长（比乡长还小）都能最终成就帝业，凭什么我不行？
要我归顺谁谁谁绝无可能，除非他真的把我打残打服打得走投无路，否则别想我投降，哪怕当一天主公（皇帝）也好。
总之由于这种文化基因的存在，华夏王朝总是要更长的时间才能结束混乱。
因此林冲和吕将等人全都一致认为，范全和田彪等人回去后，王庆和田虎，乃至方腊最后还是会忍不住一意孤行的要造反。
对此林冲等人也是无可奈何，只得一方面命令梁山军立即全部动员起来，一方面命人进城去给朝廷提个醒，希望当地的地方官能早做准备。
时间紧迫，梁山军虽然获得大胜，但压在梁山军头上的事反而更多了。
缉捕朝廷溃兵；拣选朝廷降兵加入梁山军；安排王焕、丘岳、刘梦龙等降将职位；调教训练降兵；安抚被高俅祸害的兴仁府百姓；预备接受即将来投梁山军的各地百姓和天下英杰；还有接下来的的闪击高丽国都开京城，以及再次远征西贼等。
所有这些事情无不能让林冲、吕将、闻焕章等人忙得手脚不停，不过好在之前在辽国收罗了一大票辽地官员和汉人豪强。
此时这些人也看到了梁山军这个新崛起的势力集团无限的潜力和未来，做起事来无不干劲十足；加之梁山军一直以来简化优化办事程序的努力，这才使得全军上下，虽然事务繁杂，忙碌个不停，却忙而不乱，所有事务都有条不紊的运行着。
“林军主真乃神人也！”
兴仁府梁山军大营内，王焕、徐京、项元镇、梅展、张开、王文德六名原朝廷节度使在大营内转了一圈，望着营寨内各处红火热烈，士气昂扬的场景，一个个都忍不住感叹起来。
这时包围汴京城的梁山军，连同高俅麾下八万多降兵，已经开到兴仁府。
随后河北路的梁山军步军，还有徐京、王焕所部兵马，以及王文德来带的大约一万兵马，张开所部一万兵马，俱都来到兴仁府与林冲汇合。
朝廷之前调拨的粮草辎重，还有高俅在兴仁府征收的粮草，乃至之前高俅在兴仁府建造的大营，这时全都被梁山军全盘接收过来，细想起来，倒是十足的讽刺。
但让这些老将感慨和震惊的却不是这些，而是梁山军处处洋溢着一种积极向上，红红火火的气氛。
如果单
