军阀治世-第23章
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家，不过是诞生一个新的封建国家罢了。
就如张献忠自己也承认，自己作恶太多。他在谷城诈降时，就曾立过一块石碑，其中说：“焚戮良民非本心之所愿，实天意之所迫。亦知同居率土，开州开县，有干理法，无奈天意如此，实不我由。如黄巢往事，劫数固亦莫之为而为也。”
不可否认，张献忠是贼寇首领之中感情较为复杂的一个，但从这碑文中可以看出，张献忠好像受到了什么神秘力量的鼓动，让他不得不去做，张献忠的大致意思应该是：上天让去做这些违心的事，但却如同唐朝时的黄巢，因为劫数才去做不能做的事，才能……可能是升至天堂吧！
（关与‘天’，小菜会在尾段给大家解释，小菜怀疑‘天’可能存在，但不会真正写进本文情节中，只是给大家扩展一下对现代人来说认为是‘迷信’的一些事物的个人见解）。
张步云听到赵岩对流贼解决方案，不由暗自点头。不仅有正确的见解，而且有确实的行动。
有这样正确见解的人并不少，但却都缺乏能力去解决根本问题。
赵岩就诶着说道：“要想荡平辽东建奴，只要武将不怕死，君主不昏庸。就算士兵并不是很精锐，也能用我大明庞大的人口淹死建奴。但这并不是最好的方法，只能算是不得已之下才会采用的方法。最好的办法莫过于建立无数强军，操练程度、钱粮、军械与士气都要充足。其中最重要的就是钱粮，有钱粮就可以多练士兵，同时可以发展更先进的军械。”
张步云琢磨了一会，突然作揖道：“愿为主公效死。”
“呃……”赵岩愕然，难道自己有王霸之气？
在张步云看来，大明将亡，寻找一明主无疑是最好的选择。根据他长期的观察，赵岩此人不仅眼界开阔，而且懂兵事，不过数月，就练出了一支有模有样的队伍。并懂得经营地盘，待人更是宽厚有加。
这样的明主天下何处去找？再加上如今处于创业之初，正是好出头的时候，这样的机会又哪里去找？
再加上心性比较正义，虽然不知赵岩所说封侯非我愿是否是真，但若是真成了势，说不定也能名留青史。
“文龙客气了，咱们不搞那套，呵呵！”赵岩有些心中有些暴汗，略微讪讪然的笑道。接着神色一正，说道：“我们还是接着说正事吧！”
“今天召集大家来，主要是想把制度定下来。”赵岩心里略微不爽，一场正义凛然的煽动性演说就这么草草收尾了。
“创业之初，许多制度和机构还未确定。不过我们的目的是为了内平流贼，外击建奴，所以一切制度都将围绕着恢复生产和强军两个核心来制定。”
赵岩随即将一些急切需要建立的东西说了出来。
首先是情报系统，这点很是重要，其他的还好，最起码得将山东各地驻军动向监视起来，这也是目前唯一能威胁到赵岩的地方。
另外则是政治委员方面，在这麻木不仁，缺乏民族大义的时代，必须有成立一个专门的部门给人民和军队灌输信仰，俗称洗脑。只是洗脑有好有坏，坏的以压迫为目的进行洗脑，好的则以民族利益为重进行洗脑。
另外一个就是具体的军事条例，军法目前也只确定了一个大概，并没有详细的深入制定。
“情报系统可以分为两个部分，一个部分在各城开设商行，边行商边收集情报。另一部分可以由军中斥候刺探。”赵全建议道。
“嗯！那这方面由全叔你负责吧！”赵岩点了点头，“重点的地方就是监视山东驻军的动向，一有动向则马上回报。”
“军中斥候则刺探山东各地匪盗的情报，以便能及时围剿。”
“至于政治委员……”赵岩沉吟了一会，看向了张步云，目前手下的文人之中，文凭最高，学识最广，最为活跃和让人惊愕的就是这家伙，“政治委员就由文龙你来担任如何？”
“政治委员？”张步云不解的问道：“那是什么？”
“就是平常负责开导士兵，并且给民众、士兵讲一些历史、道理，维护军纪的人。”赵岩说道：“此职务非文龙不可任也啊！”
张步云点了点头，虽然一时不太明白这职位是否重要，但敏锐的察觉到赵岩将他纳入了核心成员的行列。
“军法条例方面，你们三人先回去商量一下，明天再专门开会。”赵岩接着对赵勇他们三人说道。
“是，公子。”三人答道，他们三人一般不在军中时不叫赵岩长官，认为这样不够亲切，还是称呼赵岩为公子。
接着赵岩又对周铁明说道：“周叔你回去也和下面的匠人多商量商量，如何才能更好的调动工匠的积极性和生产速度，过几天专门还会。”
“是，公子。”
“中霖，你则要回去想想如何才能让屯民更积极的生产，如何才能生产出更多的粮食，如何才能养出更多的鸡鸭猪羊。”赵岩又对唐正泽说道。
……
众人散去，赵岩把张步云留下，给他讲解政治委员的具体工作和作用，以及如何去做。
按照赵岩的想法，首先要激发士兵的民族自豪感，这正是需要熟悉各朝各代历史的人来做。
张步云正好孰知各朝历史，可以例句汉唐的强盛，可以例句两宋的繁荣。再举例各种民族耻辱，让他们愤怒。
同时激发他们的正义感和责任感，组成一个奋斗的信仰。
再则最主要的敌人是满清，要重点宣传满清的残暴和恶行，剃发就赫然在宣传行列之中。
虽然满清还未宣布剃发政策，但所谓三人成虎，假话说一百遍就成了真理，真理再说一百遍就是常识。
在这信息塞闭的年代，满清还会派人来辟谣不成？
而且这也正是未来要发生的。
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关于本文对‘天’的描写，小菜不会再深入了。
这里以非正文的方式向大家阐述一下小菜个人对‘天’的研究成果。
历史上有着许多诡异的气候变化和‘妖人’出现，其中明末的例子就很多，例如萨尔浒之战，明军进攻大野猪皮时，有一路官军与大野猪皮的军队作战时突然被风吹了一下，结果火器全都无法使用，接着失败。虽然这不是失败的主要原因，但这是一个气候对战争过程的影响。
孔有德增援祖大寿时，出海被吹了一下，结果叛变了。
黄龙进剿孔有德时，渡海时又被吹了一下，结果无功而返。
孙传庭进剿流贼时，突然下一场雨，失败！（柿园之役）。
另外南宋最后两个小皇帝出逃时，一个出海被吹一下溺水身亡，一个寝宫遭到陨石袭击，只是没被砸中。
小冰河时代也出现得诡异。
崇祯十七年京城那场鼠疫也巧合，鼠疫时偏偏农民军就来了，结果京城被攻下，李自成的部队也感染了鼠疫，明朝完蛋，李自成也跟着完蛋。
麦哲伦环球航行时太平洋无风暴，也诡异。
总结：这些诡异现象只是历史中的冰山一角，主要是小菜只比较了解明末历史，所以无法大量例举。
但小菜接触过一个理论，这个理论说地球是个监狱，而地球人原先都是外星人，但却是游戏的失败者，因为灵魂永恒、不可毁灭被关在地球。
公元前6000年制造监狱的旧帝国溃败出太阳系，太阳系被另外一个外星人势力攻占，所以在公元前6000年东方和西方几乎同一时间出现了文明。
旧帝国溃败出太阳系后，害怕地球人逃脱监狱，所以开始以散播瘟疫、病毒、控制气候、托梦、宗教、游牧民族来阻碍地球人的发展。
但这是监狱，所以不能把事情做绝，还得留下一部分人，否则地球人都死光了，不能把灵魂困在**当中。
同时旧帝国不公开露面，则是因为怕地球人看到熟悉的东西记起那些被清洗掉的记忆（亚洲的修士就是靠回忆那些被清洗的记忆，和真实的身份，以灵魂冲击电子滤网来逃脱监狱，中国的这些修士自称‘修真者’，佛教自隋唐时‘引入道家长生之法以为护法’后，也具备了一定的修真能力，同时印度教的修士也具有这种功能）。
而占据太阳系的那个外星人则对地球人不感兴趣，太多的罪犯、贱民。
小菜认为所谓的‘天’，既是外星人。而这两个外星人的势力变更，正好应对了汉朝时的黄巾起义：苍天已死，黄巾当立。这句话。
首先外星人为什么要阻碍地球人发展？因为文明的发展，必然出现思想的解放，会造成一些越狱的情况发生。若是地球人能将科技发展到载人飞离地球的程度，便有可能集体越狱，因为电子滤网只对在**之外的灵魂有效。
秦朝可以说是旧帝国扶植的第一个退步势力，秦朝的崛起，特别是在军事技术上对其他六国的超越十分的诡异。
秦朝统一流过后，开始大肆焚毁文化成果，有就是‘焚书坑儒’，将百家争鸣时期的成就毁去。
这是中国历史上的第一个大退步。
汉朝时则以黄巾军外加游牧民族的方式，将中国推入五胡乱华的阶段。
唐朝，应该是托梦运用得最淋漓尽致的时期，篡位、黄袍加身的事例接连不绝，同时还制造了张献忠所立碑文中所说的‘黄巢起义’，应该也是托梦所为。
宋朝时，旧帝国则将游牧民族的屠杀推上了巅峰，毁灭了大量民族的文明，蒙古更是让中国的文明进入了一个恐怖的退步时期。
明朝时，瘟疫、天灾、游牧民族、农民军齐上阵，小菜怀疑被托梦过的名单：张献忠（这不用说了，他自己都立碑说出来了），孔有德（明廷几次招抚都不成功，好像死了心要干什么大事一般，最后投降满清），李自成（坚忍不拔的摧残着大明江山，从未就抚过，若没有什么信念在支持着他，很难想象他能在数次大起大落中一直坚持，同时国号‘大顺’，估计有顺天之意），吴三桂（本来投降了大顺，结果却有杀回山海关，迎接满清入关，什么冲冠一怒为红颜那太扯，都是后人杜撰）。满清高层（简直是一路顺风）。
同时农民军与满清的进攻配合得非常好，小菜更是怀疑外星人直接指挥了战争过程。
托梦，这是一种类似于中亚古代出现的一种骗局，骗局过程一般是先把人打晕，然后吸食大，麻，让人飘飘欲仙，然后带到一个流淌着牛奶、蜂蜜，温泉里有几个美女洗澡的地方。告诉那个人，这里是天堂，只要你把某个人刺杀掉，就能永远生活在这里，并永远脱离生老病死的痛苦。然后再把人打晕丢出去，给他准备一把刺杀的武器。这种骗术很成功，几乎没有什么势力能抵挡这样的刺杀，被骗的人为了生活在天堂一个个都疯狂到了不顾一切的地步。
中国的文明，在一次次的打击中站立起来，旧帝国最终找到了用游牧民族来统治中国的最佳压制方法，并吸取了蒙古人统治失败的经验，加以完善用托梦的方式传递给满清高层。
至于西方，一般是用鼠疫（黑死病）、宗教来压制文明的产生。
宗教反对科技研究，伽利略就被判刑，伽利略认为宗教管理的是灵魂，不应该插手这一方面。但他还是被判刑了。
另外小菜前段时间看电影《罗宾汉》这部电影时，看到男主角是这样祈祷的：“在灵魂回归永恒之前，我们的灵魂交由主管理。”
灵魂，其实是永恒的！我们与外星人的本质并没有什么区别，至于什么进化论比较扯淡，**只是制造出的机器。
另外小菜再解释一下那个理论中的灵魂。
那个理论
