[综神话]求寿终正寝-第87章
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这阵子，在和云中子、杨戬这两个名门高徒交流下，她的阵法水平确实有了不少长进。当然，云中子和杨戬也有所得，因为她和孔宣都是野路子出身，所以想法不受拘束，对他俩也大有启发。他们进行阵法讨论和交流，是拿三界中广为流传的阵法为例，并且仅限于中等阵法水平，因为一旦谈到高等阵法，就涉及到各自所学的核心，而两边的关系，显然还没有到能达到将自家核心拿出来交流的地步。这种情况下，不仅不需要王筀鵀将周天星斗大阵拿出来，就连平时谈论，都谈不到这个层次上去，所以不存在担心泄露秘密这个问题。
只是一想到，要提高阵法水平和接受自身修为的增益，就要继续和云中子他们一起同行，要去忍耐云中子的探究，去提着心防备他们一行，王筀鵀不由得皱起了眉头，轻叹一口气，鱼和熊掌不可兼得呀。
“怎么，你似乎并不喜欢和他们一起同行，为什么？他们并不是很难相处呀。”听到她的叹气声，孔宣不由得问道。心中很是不解，比起大鹏雕来，他觉得云中子他们更好相处，而且比较容易博得人的好感，但是，显然，王筀鵀似乎并不这样认为。
王筀鵀强笑了一下，说道：“我对杨戬和哪吒没什么意见，不太喜欢云中子。因为我知道，他这个人，这个人”她迟疑了一下，觉得在背后说人坏话这种行为很是不妥，但是转而想到，和让孔宣能够认识到云中子真实的一面比起来，就不算什么了，“其实并不像我们现在看到的这幅样子，我曾经有幸见到过他的另一面。”
对上孔宣询问的目光，她缓缓讲述道：“昔日大姐、二姐和我奉女娲之命，进驻皇宫，迷惑纣王。大姐先于我们先一步，以冀州侯苏护之女苏妲己的身份入宫。云中子于一次外出采药，发现了朝歌皇城中有妖气，知道了大姐的存在后，入朝歌，面见纣王，以松木削剑，用来除妖。正道之士，看到妖邪做祟，斩妖除邪，无可厚非，这事表面看起来似乎很正常，但是细细品味之后，就会发现其中的蹊跷之处。
“云中子在发现妖气之后，以‘此畜是千年狐狸，今假托人形，潜匿朝歌皇宫之内，若不早除，必为大患。我出家人慈悲为本，方便为门’为由，唤童子取老枯松枝一段，削一木剑，用来去除妖邪。当时童儿曾经对他为什么不用照妖宝剑，斩断妖邪，永绝祸根，而感到疑惑，并因此询问他。”王筀鵀嘴角泛起一抹冷笑，语带讥讽的说道：“他给出了一个‘千年老狐，岂足当我宝剑！只此足矣。’的答案。”
孔宣不发一语，凝神细细听着王筀鵀的讲述：“按照云中子‘只此足矣。’的说法，他在面见纣王后，告诉他，这深宫禁阙中有妖邪作祟，他作为修道之人，善念常随，所以前来除妖魅，奉松木剑给纣王，建议他将其挂在皇宫中的分宫楼处，三日内就有应验了。”
王筀鵀脸上露出嘲讽的神色，“虽然云中子不是阐教十二金仙中的一员，但是金仙的修为并非是假的。以他的修为，和所修的玉清仙法来说，想要除去当时连凝丹修为都没有的大姐，不过是手到擒来的事，根本不需要三天。但是偏偏他进献给纣王的松木剑，需要三天才能看到效果。这期间，虽然大姐在看到松木剑后，面似金枝、唇如白纸、昏昏惨惨、气息微茫、恹恹若绝、人事昏沉、卧榻不起、一副看起来很惨的模样，但是到底还有能和纣王说话的气力，从而给她留下了救命的时间。”
随着她的讲述，孔宣脸上的神情变得若有所思，王筀鵀冷哼一声说道：“最后我大姐逃脱生天，平安无事。当然，这和他进献的松木剑被毁有关。可是不管因由如何，朝歌帝阙中妖魅依然在，这结果和他之前的那句‘只此足矣’大言不惭之语比起来，不免有打嘴之嫌。被如此打脸，他却丝毫不在意，并没有继续他的除妖邪行为。那之前他除妖邪的的理由又算什么？合着他这会儿就可以任由妖邪任性妄为，不慈悲为本了？”
“哈哈——”王筀鵀终于忍不住，大笑出声：“对此，云中子给出了一个‘我只欲以此剑镇减妖氛，稍延成汤脉络，孰知大数已去，将我此剑焚毁。一则是成汤合灭；二则是周国当兴；三则神仙遭逢大劫；四则姜子牙合受人间富贵；五则有诸神欲讨封号。罢，罢，罢，也是贫道下山一场，留下二十四字，以验后人。’然后在司天台杜太师照墙上，留下‘妖氛秽乱宫廷，圣德播扬西土。要知血染朝歌，戊午岁中甲子。’这样一首诗，来作为他放过我大姐的解释。”
“我就不明白了，阐教一向讲究顺天行事，殷商当灭，西岐当兴乃是天定之事，但是身为元始天尊最得意的弟子，云中子不仅有‘稍延成汤脉络’这种逆天的想法，并且还这么做了，和阐教一直以来的行事准则，完全相悖。若是他做的事成功了，且不说这么大的因果他承担不承担的起，单说这样的他，还能算是阐教的弟子吗？”王筀鵀冷笑出声：“哼，届时纵使他依然能厚着面皮，承认自己是阐教弟子，恐怕元始天尊也没那个脸认他！况且龙凤大劫和巫妖大劫这里教训摆在眼前，还有开天辟地的盘古大神，这些逆天行事的例子就摆在眼前，难道还不足以让他引以为戒吗，不过一名小小的金仙，竟然妄想去逆天改命？”
“可是从他斩杀闻”有些话，王筀鵀憋在心里很久了，今日说得畅快，“闻仲”两个字差点顺嘴说了出来，幸亏她反应快，想到此刻西岐还没有反商，闻仲还活得好好的呢，正带兵在东海平叛，忙硬生生的改口道：“从他一惯行事来看，比如之前帮着轩辕黄帝统一人族，为其炼制轩辕剑，以助轩辕斩杀蚩尤，云中子是阐教的弟子确凿无疑，他还是信奉玉清圣人教导的顺天行事那一套的。”
“无缘无故的云中子不可能忽然之间，丢下阐教那一套，改变了行事风格，那么对他进剑除妖的行为只有一个解释，那就是他早就知道，自己的行为不会成功，这才说得通。”王筀鵀说出了自己的猜想之后，话音一转，“可是不对呀，就算云中子能掐会算，但是这事还没做，他就怎么会知道不成功呢？这种事不怕一万，就怕万一，一旦其中出了什么意外，不如他所想呢？因此我猜想，这就是他把这个除妖邪见效的时间定在三天的原因，从而给自己留下了缓冲的时间，就算期间大姐没能想出办法来自救，他也一定会想办法找人将松木剑给毁掉。”
孔宣插话道：“你的猜测很有道理。更重要的是，你还忘了一点，那就是你们是女娲派去的。云中子进剑除妖，不可能不将你们的来历摸清楚毕竟，总是殷商将亡，妖孽丛生，但是那可是深宫秘阙，禁闼森严，有龙气护持，不是一般的妖孽能够靠近的，所以他对你们是奉女娲行事，入皇宫迷惑纣王，应该是清楚的。既然他知道你们背后站着女娲，不可能不心存顾忌，毕竟若是因为他除妖魅而坏了女娲的大事，可就糟糕了。对走上修行之路的世外方士来说，和得罪圣人比起来，一个注定要灭亡的凡间王朝算什么？所以就算没有你之前说的那些原因，单你们是女娲派来的这一理由，就足以让你们的性命得以保全。”
是呀，天下间有斩妖除邪之心的又不只是云中子一位，为什么，一直到成汤江山覆灭，只出现他这么一位肯来皇宫，面见纣王，表态要除妖魅的方外之士。难道除了云中子之外，其他修士就没有慈悲之心了吗？显然不是。其他人不来，是因为他们都知道轩辕坟三妖是奉了女娲的命令入朝歌皇宫的，他们对她们出手，斩妖除邪，岂不是得罪了女娲。
殷商是注定将要覆灭的王朝，纣王又是一位气数将尽的亡国之君，一个糊涂人，与之结交，于己没有半分好处。却要为之，去得罪一名圣人，这笔账不管怎么算，怎么算都是一笔划不来，注定要赔本的买卖。天下的修士，大多是趋利避害的，怎么肯去冒这个头？
况且，在苏妲己刚入宫不久，立足未稳之时，云中子就出现了，来到朝歌，表面上是除妖邪，但是他的作为被其他修士看在眼里，又如何不明白，连他都心存顾忌，不敢动手，其他人只有傻了，或者脑子进水了，才会跳出来，对着轩辕坟三妖喊打喊杀。如果这样做了的话，不仅仅是会得罪轩辕坟三妖身后的女娲的事了，还会得罪云中子。毕竟他出手，未能奏功，你出手，成功了，这岂不是表明云中子不如你吗？
金仙的修为，在如今的三界中已经够有威慑力的了，况且他还不仅仅是一名金仙，他身后还有阐教这么一个庞大大物，站着元始天尊这位圣人。得罪了他，就等于得罪了阐教和玉清圣人，再加上一个身为圣人的女娲，这天下间估计没有几位修士能抗的起这份压力的。这也就是，为什么苏妲己她们在朝歌为非作歹，草菅人命，天下修士，不管不问，仿佛视而不见听而不闻，直至殷商被周国取而代之，才有人和她们算账的缘故。
原本王筀鵀对于自己的猜测并不是很确定，况且不管是，还是不是，都已经是过去的事了，随着时间的流逝，真相湮灭在时光之中，她无意去探究其中的真相。她只是对云中子“虎头蛇尾”的除妖邪的行为很是不解，不管怎么看，都看不明白他到底是抱着什么样的想法去这件事的，用心血来潮来解释的话，似乎也不恰当。但是这会儿听了孔宣的话，她还有什么不明白的，原本的那几分不确定全然不见，她的猜测是再正确无误的了。
第八一章（）
因为不想和云中子他们继续同行下去，王筀鵀找了个机会，将云中子在苏妲己刚入宫不久，立足未稳之时，来朝歌，面见纣王，奉松木剑除妖的事说给孔宣听，希望他就此看清云中子为人，不要被他现在所表现出来的仁善、宽厚、温和的一面而迷惑，还是尽早和他们分开的好。
听了她的讲述，面对她的担心，孔宣不以为然的说道：“你大可不必担心，像他们这种出身名门正派的家伙，不管做什么事都要打着‘大义’的名号。就好比他进剑除妖，是以‘此畜是千年狐狸，今假托人形，潜匿朝歌皇宫之内，若不早除，必为大患。我出家人慈悲为本，方便为门’的理由来做的；等事情不成，他又给出了一个‘我只欲以此剑镇减妖氛，稍延成汤脉络，孰知大数已去，将我此剑焚毁，及其五个条件’的理由放手不管。如果不去细细琢磨背后的内情，单从表面看，道理是站在他这边的。因此，若是云中子想对我们不利，必须拿出一个冠冕堂皇，说得过去的理由才行。只是以我们和他们现在相处的情况，他想要和我们翻脸，找出一个理由，站在道德制高点上指责我们，似乎并不容易。若是他一个人，倒也罢了，但是他身边还跟着两个小辈。作为长辈，云中子行事要有名门正派的风
