茅山道士之灵异笔记-第99章
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张老活了这么大的岁数，当然知晓请粮神的一些忌讳。于是严肃的告诉张志，要他不要多问，而且还叮嘱他，在请粮神的时间千万不要去偷看，要不然会闹出大事的。当时的张志虽然没从爷爷的嘴中问出些什么来，但是他还是点了点头，而张老见张志点头答应，于是就认为他明白了这些忌讳，于是也没有再多的去跟他讲这些忌讳的严重性。
次日，张老早早的就制好了一块请粮神用的神位牌，而这张志也一直围在旁边，可能是对这神秘的新奇事物感到好奇吧！
到下午之时，赵婆婆就来到了张老的家里。张老的家是两层的土坯房，一楼住人，二楼放粮食。这也是很多农村惯用的方法，因为二楼干燥，把粮仓建在二楼，不易使粮食受潮。
赵婆婆与张老闲聊了几句，然后就拿着张老做好的神位牌与香烛黄纸上了二楼，为了怕小孩不懂事胡闹，赵婆婆在上楼之前还特意叮嘱了大家，在他请神未完成之前，大家不可上楼打扰。
赵婆婆上楼请神去了，而张老则去杀鸡置办晚餐，赵婆婆帮自个儿请神，这晚餐还是得置办的丰盛些。一时之间，就剩下张志一人留在了院子里。
也许是因为张志觉得这事新奇，又或许是觉得越神秘的东西越想探知的原因吧，反正他最后偷偷爬到了二楼，没多久赵婆婆气呼呼的把偷看的张志逮到了楼下，当着张老的面狠狠的数落了一阵张志。
张老得知自己孙子打扰了赵婆婆请粮神，于是也怪张志不懂事，骂了他一顿，然后急忙转头问赵婆婆会有啥后果。
赵婆婆说粮神发现有人偷看，发了大火，怪我不懂规矩，而且声称要给不懂事的人一点教训。
张老一听吓得可不轻，急问赵婆婆想个办法化解一下。赵婆婆苦着脸说自己都自己难保了，现在就只有看粮神能不能原谅自己与张志了。好的办法虽然没有，不过赵婆婆想了想，最后还是叫张老去买来了大量的黄纸与香烛，当下就把大量的黄纸烧给了粮神，求他原谅自己与不懂事的张志。但是具体粮神有没有原谅赵婆婆与张志，赵婆婆却没有说。只是赵婆婆晚饭都没吃，就心事重重的离开了张家。
经过这事，张志被狠狠挨了顿骂，于是没过几日他就回长沙了。本来张老要打电话给张权说这事的，但是他知道自己的儿子从不信迷信，于是就将这事压在了心里。只是每天给粮神供奉许多钱纸与好菜，求粮神原谅自己的孙子。
就在前天晚上，张老突然听说赵婆婆去世了，心里便隐隐猜到这事跟请粮神有关，于是对自己的孙子担心不已。而刚才听村民说自己儿子找自己问请粮神的事情，立马就吓了一跳，心知自己的孙子果然有难了，于是焦急的跑了出来。
张老将事情的前前后后跟我一说完，然后担心的对我道：“大师，您看我孙儿会不会是被粮神给找上了呀？”
我点点头，说：“听你这般说来，那你家孙子丢魂一事一定就是粮神捣的鬼了！”
张老听我这么一说，狠狠吓了一跳。他看了一眼身后的赵婆婆家，然后焦急道：“那……那我家孙儿不会……不会……”
我知道他的意思，很显然他也认为赵婆婆去世是跟粮神有关，此时赵婆婆已经死了，那么接下来自己的孙儿也好不到哪儿去。我对张老关慰道：“您老先别急，你家孙儿现在只是丢了魂，暂时还是没事的。”
旁边议论纷纷的村民也急忙你一口，我一言的安慰着张老，叫他先放宽心，有大师在不会有问题的。
“这兔仔子当真会惹事啊，粮神他也敢得罪，唉！”张权也满脸的焦急之色，他气的一跺脚，狠狠的骂了一句自己儿子。然后抬头对我问道：“大师，这粮神很厉害吗，您可有能力帮我们化解此事？”
我想了想，说：“你们请的粮神其实就是咱们平常百姓口中的地仙，这些东西都是吸收天地日月精华修炼成精的，所以道行都比较高，此事很棘手啊！”
所谓地仙，在道教《钟吕传道集》的介绍中说，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。也就是说地仙虽有神仙的才能，但是却不悟大道，每日为些小利而徘徊世间，无法真正修道成仙的精怪。
在民间有很多地仙，像树精、石精、山精等等都可称为地仙。但是地仙的心胸都是比较狭小的，稍有得罪便会报复于人，所以得罪不得。在民间就有传言说，有八种地仙是绝对不能惹的，这作种地仙就是蛇、狼、獾、猞猁、黄鼠刺猬，黄鼠狼，狐狸。尤其是蛇和刺猬还有黄鼠狼，这三个比较常见的动物绝对不能碰。
我曾听过这么一个故事，说从前有一个村子，里面就有一个男人专门抓蛇吃。有一次他抓获了一条受了伤的白蛇，那白蛇有大腿般粗，村里的老人都纷纷跑来叫男人放了这条蛇，说这蛇已经成了精，吃不得。但是那男人没听大家的劝，最后还是将那条白蛇给吃了。后来有一天他晚上听见有人在敲门，他开开门发现没有人。正奇怪呢，觉得脚底下一凉，突然就摔倒了，再也没有站起来过，当然，不是死了，而是瘫痪了，死活看不好，最后只能像蛇一样爬在地上走着去要饭……
这虽然是一个故事，但是却也说明了修成精的蛇是不能得罪的，要知道它们可是有仇必报的主。在农村老辈人都有这么一个风俗，那就是如果屋里进了蛇，他们是不会将蛇杀死的，因为他们认为若杀死蛇，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，恭恭敬敬地将它送出屋外的三岔口上去。而且就算要打蛇，那也得打其七寸，这样蛇就会彻底死掉，才不会复活过来报仇，这也是民间为何有古话叫做—；打蛇打七寸，道理就是如此！
第七十六章 请粮神（3）（）
“地仙？”张权父子俩大感惊讶，不止他们，就是旁边听热闹的村民们也个个满脸惊讶的表情，显然是没有想到自己年年请来敬奉的粮神竟然会是地仙。
张老凑到我面前，着急的问我：“大师，那我们请的粮神不会是黄大仙吧？心胸这么狭小，只不过偷看了一眼，就要取人性命！”
“你具体请的是哪位地仙大人现在我也说不准，只有到你家粮仓去看看才能知道。”我如实回答道。
张老口中所说的黄大仙，其实说的就是黄鼠狼。在民间，人们称修炼成精的狐狸叫大仙爷，老鼠叫灰五爷，蛇叫长大仙，黄鼠狼叫黄大仙，刺猬叫白大仙。而之所以张老会说是黄大仙，原因是这地仙中黄大仙的心胸狭小是出了名的，有谓是有仇必报。
在民间，有些人家中也会请黄大仙保家镇宅。但是这黄大仙可不是好请的，正所谓请神容易送神难，这黄大仙就是如此，如果哪一天望了敬奉他老人家，那么他就会反害家主。由此可见，这黄大仙的心胸是多么的狭小。
周围的村民开始议论纷纷，他们多是惊讶自己敬奉了一辈子的粮神竟是地仙。有些村民就说了，现在回去就把粮神给送走。而我则急忙劝他们莫要惊慌，既然请都请了，那就好生供奉，来年不要再请就是了。
村民们讨厌地仙我是明白的，因为地仙在世人的眼里可不是好东西。就拿黄鼠狼黄大仙来说吧，在世人的眼里，黄鼠狼和狐狸一样，是妖兽。中国人反感鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法”，能够迷惑体弱多病之人。在早些年间，人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人，这种人疯疯癫癫，胡言乱语，一般还都是黄鼠狼的“代言者”，从人的口里说出了黄鼠狼的心思，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口？”等等。对付这种病人，人们便请出德高望重的老者或神婆，面对着病人，好言相劝黄鼠狼快快离开，也有使硬手段的，厉声喝斥：如果再不识趣走开的话，就要怎样怎样。总之，这地仙就是些害人的精怪。
劝慰好村民，于是我转头对一脸担心的张权父子俩说：“你们的家离这还远吗？我想尽快到你家粮仓去看看，看看你们请的到底是哪位仙人。”
张老急忙点头说：“就前面不远，我现在就带您去！”
张老与张权二人恭恭敬敬的将我引到了他们的家里，张权的老家是一栋三进三出的土坯房，虽然是两层的房，但是二楼却比一楼矮了不少，看上去二楼更像是阁楼的模样。
进了屋，张老便要去给我泡茶，不过被我拒绝了，我说：“甭客气了，正事要紧，你们还是快些带我去看看粮神的牌位吧！”
张老心里其实比谁都紧张张志的性命，见我这么说，于是感激的点点头，立马带我往二楼走去。
二楼的空间的确很矮，我一米七的个头正好能齐到天花板。一进二楼，就能看到堆积如山的谷子，这些谷子虽然是直接堆放在楼板上，但是四周还是用木板做的木框给围了一圈，有点类似于一个小粮仓。而在这小粮仓的正对面，就置放着一张小桌子，桌子上就摆放着一块小木牌。这小木牌半米来长，五寸见宽，一看就知是块神位牌。
在小木牌的前面还供放着一个香炉，香炉上插着三柱燃尽了的香柱，香炉旁边供奉着几个苹果。
张老指着粮仓正前方的供桌说：“大师，那就是粮神的牌位！”
我点点头，然后来到了供桌的前面。只见供桌上的牌位上就写着“粮神之神位”五个大字，没有神相。这个就是请粮神的特别之处，前面我也曾提到了，请粮神不同于请其它神仙，像我们家中请的观音或者财神之类的神仙，我们都会请来他们的神相，要么慈眉善目，要么正气十足，而这粮神则除了一块神位牌，其它的什么都没有。
这主要就是因为粮神他是地仙，他不想让人们知道自己的底细。你试想一下，如果你家做粮神的是条蛇精，让你看到了他的真身，我想你不但不会为他打造一尊蛇相，就连请都不敢往家里请了。这也是为何请粮神会如此神秘，不让他人偷看的原因了，只有不让世人发现自己是地仙，这样才能每年享受到世人的供奉。
张权看了一眼粮神的牌位，于是皱眉问我：“大师，这上面就只写着几个字，你能看出是哪位地仙大人吗？”
我摇了摇头，说：“呵呵，这哪能看得出。要想得知他的身份，就只有将他请回来才能得知。”
“哦？那……那如何才能请他回来呀？”张权好奇的问我。
我想了想，于是吩咐张权：“你去准备一些香烛及黄纸，越多越好。”
张权点点头，然后立马下楼去准备东西。吩咐完张权，接着我又转头对张老说：“您老现在去准备几碗好菜，最好是再准备一瓶好酒，我等下有用。”
“好的，我这就去办！”张老点头应了一声，然后说：“大师，您要不先下楼休息一下？我们准备好了会叫您。”
我点点头，于是便随着张老下了二楼。
我之所以叫他们父子俩去准备这些东西，目的就是为了请粮神回来。因为这些地仙就是为了贪图小利，所以才会去冒充为粮神的，我现在叫
