青铜鬼坟-第56章
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我的理解是，李润之的机关算尽太聪明，实在没办法了，就挂一块匾额告诫盗墓人说，墓室只剩下一具柏木棺材，死者身上穷得只剩下一身破烂衣裳，没有任何宝贝藏在棺木里，请盗墓之人高抬贵手吧，不要伤了他的尸体。
大牛嗤之以鼻，说若是别人躺里面哭穷，老子兴许还能网开一面。李润之是什么人？虽说是民国时期哀牢山最后一任土司，但此人大肆敛财，传闻此人走私鸦片，贩卖文物，霸占茶马古道索要过路费，几十年的经营早已聚集了大批的财富。若说他是穷光蛋，世上没人人是富人了。
我心里升起了一股无名之火。兵马俑内藏鬼尸，墓道驻守鬼府阴兵，就在墓室前面几米远的地方还设计一道死亡之水，这些损招每一样足够杀死任何寻宝者或者盗墓者。如果不是倒斗人进来，而是考古专家或者探险家进来，弄不好要害死更多无辜的人，这样一个满嘴哭穷的人竟然厚颜无耻到让人放他一马，不仅可笑可气可恨，而且有种被戏弄和嘲讽的屈辱。
我大喝一声说，掘他丫的坟墓！他越说墓室无珠宝，我们越是要打开棺木看看，否则无法证明他的清白。
话说得是有点狠，这我承认，但我心里想得更多的是，那些数量庞大的宝藏都是民脂民膏，是他李润之多年搜刮老百姓的不义之财，我把它找出来，归还给国家和人民，算是对得起摸金校尉的美誉。
话说到这个份上，我不得不说，摸金校尉是历史赋予的特殊产物，在古代，这个职位的存在可能并不光彩，甚至被万人唾弃，或许不得好死，甚至一辈子沉浸在内疚和痛苦中死去。但今天意义不一样了，国家需要更多的考古人来寻找失落的墓葬，它们不仅仅是历史和文化，还是一个五千年文明古国的历史见证，以及人民创造的智慧和失传的文明。
田七和大牛没想到我的境界这么高大上，差点给我跪下磕头。看他俩眼巴巴的那股感动，我很大方说，我这人脸皮薄，你俩磕头拜谢就免了，我不想被折寿，若说些感谢之类的话，我还是可以接受的。
田七果然慷慨激昂说，本来我以为一个女人不应该参与到倒斗中来，我一直觉得摸金校尉是一种屈辱的职业，像是过街老鼠般胆战心惊，今个听君一席话，我反而觉得自己变成了一种荣耀。
我说雷锋做好事是不留名的，你荣耀归荣耀，自己知道就行了，别满大街嚷嚷去，那样的话警察很快请你去坐坐。
大牛咧嘴就笑，握着我的手说，感谢你的茅塞顿开，感谢你的醍醐灌顶，感谢你的点水之恩，我打生下来就做了摸金校尉的卸岭力士，我爷爷哄骗我说，手艺是祖传的，职位是皇帝册封的，就连天生神力都是老天爷恩赐的。我听说一些前辈倒斗人不是被抓起来被枪毙就是牢底坐穿，吓得我都不敢下墓了。
我说大牛千万别这样想，剑有双刃，就能杀人也能救人，人有两面，能做好人也能做坏人。摸金校尉如果只为一己之私，那就是祸国殃民，就是国家和人民的罪人，如果一心为国为民，就是雷锋精神，是光宗耀祖的。
马伊拉和虎娘子一脸的崇高，忍不住为我鼓掌称赞。其实我说了半天的慷慨陈词，我自己都觉得不像说得有点大，或许真得有感而发，或许只是即兴表演。
大牛歪着牛脑袋看了我半天，支支吾吾地问道，天宁哥你不是玩我吧？感觉不太真实，一个杀猪卖肉的屠夫竟然满嘴的仁义道德和阿弥陀佛，我怎么觉得把你今天吃错药了。
我说你大牛最大的毛病就是不能始终如一，懂吗？这叫觉悟。
大牛故意将我军说，什么叫觉悟？
我被这个大傻子一下问住了，情急之下来不及思考，我就跟糊弄二大爷似得说，觉悟这个词很神圣，像你这样的一般人还真不太好领悟。觉悟就是今天觉明天悟，不知不觉中就明白了。
李润之墓室近在咫尺，门口铺着修整的方砖，一直延伸至墓道。墓室两旁各蹲着一只黑乎乎的镇墓兽，张着血盆大口直直地对着我们，令人心底直发毛。
墓室石门肯定是可以打开的，因地层变动的缘故，门缝微微裂开一条门缝，好像是虚掩着的。如果我们此刻想进入，似乎不用费吹灰之力就能进出自如。
但我忽然间犹豫了。前面所出现的每一样危险足以让人命丧黄泉，而且机关连环相扣、花样百出，招招置人于死地。但到了墓室门前却截然相反，墓主人不仅哭穷讨饶，而且大开方便之门，有点开门纳客的意思，这到底是一场鸿门宴还是一个登堂入室的邀请？
我不得而知。这就是空城计的厉害之处，看着稀松平常，或许里面杀机四伏，看似客客气气，没准暗中剑拔弩张。摆在面前的墓室之门像是一个看不见的魔鬼，它正悄悄地张开巨口等着我们自投罗网，而我们一旦不知深浅地走进去，它就会将我们咬得粉身碎骨。
我说大家还是靠后站着吧，没有我的命令，任何人不得靠前一步。众人领命后退，俱都张目以待，看我下一步作何打算。我用手电筒细细地搜索，防盗墓手段不外乎几种，如果足够的经验和细心，还是能看出一点端倪的，不至于被机关算计而丧命。
墓室之门是虚掩的，上面的顶板却很高，旁边故意露出几盏油灯，只要站到墓室石门跟前，点燃油灯不费吹灰之力。
我想象不出为什么顶板设计得如此之高，难道仅仅是为了宽敞吗？
田七说门券高垒，门顶高耸，大墓比较常见，大多是为了威严和美观。墓室是墓主人栖身之所，外面修建的再怎么高大上和富丽堂皇，也实属正常，一般不会引起别人的注意。但地底铺设规规矩矩的方砖，而且棱角分明却并不多见，鉴于李润之所处时期已是民国，模仿西方的建筑风格也是有可能的。
大牛看看我，然后又看看田七，橡根墙边草地说道，一个完美论，一个阴谋论，你俩到底谁靠谱？到底听谁的？
我说你不是废话吗？当然谁对听谁的，你要是大清朝那会，肯定是个叛徒，你要相信领导的方针战略是正确的，不可动摇的。你没看出我具有领袖的风范吗？
大牛厚颜无耻说，我这叫谋虑，见风使舵，也叫识时务者为俊杰。
田七突然胳膊肘往外拐，帮助我说，大牛哥，其实你这叫有奶便是娘。
大牛气得肚子都快炸了，躲在一旁生闷气。
我发现地面的每一块方砖恰好一一对应着顶板的方砖，整齐和精准的程度近乎完美无暇。墓葬的工匠大多师出名门，他们的手艺自然无可厚非，但也是因人而异，偷工减料之事见怪不怪，能做到毫厘不差的大多是帝王陵墓，区区一个土司墓葬最多马马虎虎，他再有钱也只是个暴发户，工匠不会做到如此精准的。
大牛眼神一眯，好像明白点什么，对我连连举着大拇指。田七一头雾水地问什么情况，说你俩志同道合的，好像颇有默契，也不能给我们几个打哑谜呀，说出来吧，让我们也听听。
我说，好多东西看似完美，其实就是一个缺陷，尤其是在墓葬中最为明显。倒斗人都不傻子，熟知反盗墓的种种手段，否则根本活不到现在。摸金校尉更专业一些，上千年的经验积累一代代地传下来，能称之为摸金校尉的几乎都快成精了，大到砖瓦结构，小到一块墓砖，略有不同都能看出来差别来，对流沙，翻板，暗箭，落石、毒气、焰火……这些机关的布局更是轻车熟路、了然于胸，不能说进墓葬如履平地吧，那至少也是来去自如。
大牛打断了我的话，说剩下的重点还是我炫弄吧。地面的方砖和顶板的方砖，无论大小和位置都高度吻合，最主要的是上面的和下面的石板缝隙几乎一致，甚至毫厘不差，这隐隐约约地告诉我们，这里不是翻板就是落石陷阱。
（本章完）
第71章 金字塔（）
墓葬的反盗墓手段虽改头换面、层出不穷，但细细归类不外乎几种类型，尤其弩箭和暗箭较为常见，自秦始皇皇陵开始，一直延伸到隋唐，帝王将相的陵墓大多设有弩箭，只要盗墓人下墓，在墓道这一关就被射杀了，死状很惨，一般都是万箭穿心而死。
弩箭有效射程五六百米，如果利用机括发射，还可以连续发射，如果墓道安装这样的机关，不亚于埋伏了一对弓箭手，万箭齐发，很少有人能活着离开，但地穴之中的潮气比较大，发射装置如果不是纯机械的话，一般容易遭到破坏。翻板和落石比较简单有效，即使墓葬上千年，一样置人于死地。
田七点头说，我觉得落石比较靠谱，唯有它的设计才需要上面和下面的高度一致，踩着哪块石板，头顶哪块石头才会落下来把人砸死，古老简单，却是最有效。
马伊拉和虎娘子跟我们不同行，自然不太明白我们的发现，但从我们三人的言谈举止中猜出八九分，她们窃窃私语，大概猜到墓室跟前有不同寻常的危险。
虎娘子害怕说，总不至于让我们跑个人过去试探吧，弄不好可是要掉脑袋的、
田七说那倒不至于。墓葬千奇百怪，机关重重，俗话说道高一尺魔高一丈，倒斗人针锋相对地研究出了很多方法，对付翻板和落石最好的方法就是“空中走绳”，人走在上面，既不会触动翻板，又不会触碰头顶落石，一举两得的好办法。
所谓空中走绳就是在危险地段架空一根绳索，只要顺着绳索走过去就可以躲避翻板和头顶落石，绳索最好离地面近一些，方便上面直立行走，但又不能太高，墓道修建的一般低矮，那样的话人是没办法行走的。
当然绳索也不能架得太低，一旦负重贴近地面，有可能不小心触发翻板机关。常见的翻板是反转型的，坑道有尖刀。但也有部分坑道设有弩箭，在翻板翻转的刹那间射出弩箭，绳索上的人完全暴露，很难幸免于难。
我们架好绳索，努力调试绳索的力度，虽然猜测是顶板落石，但也有可能还有夹带着地面翻板，墓葬设计反盗墓手段也是花样百出，往往不按常理出牌。
在固定绳索的墙壁上，我们钉上了钢钎，重击之下传来隆隆的回响。
我蓦然嘘声，让大家先停下来。因为墓室的四周突然传来细细碎碎的老鼠叫声，按照之前的判断，这些是藏匿起来的山地鼠，估计我们弄出的动静太大，将它们从洞穴中惊醒。墓葬几百年都没来过生人，听到这种重击之声，一般的动物会被吓得四处逃穿，唯有山地鼠不但不害怕，反而偷偷摸摸地跑出来一探究竟。
山地鼠的听觉异常敏锐，我们尽可能不惊动它们的突然造访。
我们屏住呼吸，我之所以嘘声让大家别弄出动静来，也有我的深意。山地鼠的突然出现，正好为我试探墓室跟前的机关类型，免得百密一疏。墓葬的机关主要为了对付老谋深算的盗墓人，但杀伤力只有一次，不可能无穷无尽。如果山地鼠无意之中给破坏了，我们正好坐收渔翁之利。
我灵机一动，悄悄地取出一块馒头，细细地揉碎了，抛洒到墓室附近。或许闻到了食物的味道，一群山地鼠在察觉附近没有危险后，一股脑地跑过去抢夺食物，因为馒头渣滓都集中在墓室石门
