旗门-第267章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蟪桑」芫辰缟弦晃奘谴Γ叩穆肪度从氤路憬痰嘉婪捎凶乓烨ぶ睢Ｎ婪墒怯赏槿朊牛缓笾比牖垩弁ǎ前凑招蘖兜某绦颍朊诺墓Ψ蚴导视Ω枚ň驳姆牛簿褪嵌Γ挥芯埠卫炊ǎ棵挥卸ㄓ趾卫椿郏克蕉苌郏腔镜姆拧５路闳雌雌涞蓝兄热梦婪捎辛肆榱Γ跃呱裢ǎ晕婪稍谕橹蟊憧梢灾雷陨淼牟蛔恪Ｔ倮唇锌菰锓ξ兜拇蜃攵ǎ匀荒苁樟苍幽睿咕苄哪В佣比肟瘴薜亩ň场�
同样的道理，卓玛先有了念力，而这念力来自于她的坚信之心。力已到，再去学习应用之法，那便是水到渠成了，她地顿悟也只是个时间早晚而已。
“我的确是仿佛可以使你不去求那米日巴拉，也能让你的男人在一年内复活重生。”谢甘明笑了一笑，“但你却必须先应我一事。”
卓玛不禁双手合十，一提到米日巴拉，她似乎便有冲天的恨意，“米日巴拉！。总有一天我一定要让你们后悔的”
谢甘明脸色一整，“你与米日巴拉家的因果与我无关，若想我出手助你。你要记得等下里看我所指，尽你全力，朝天一击。”
八角塔楼地上空龙气盘绕，以卓玛的念力全力一击，就算是中脉之心的龙气，那也很难估计后果的。金教授与老周、岐山周大吃一惊，还来不及阻止，就见谢甘明十指玄妙无比的变了又变，足有一炷香的时间。金教授、老周与岐山周三人还在犹豫观望之中。谢甘明的身上隐隐的透出一股气息，让三个人有种熟悉的感觉，仿佛是这名出尘地青袍老与他们有着某种渊源，而当谢甘明的这套手诀掐玩，三个人立刻便肯定了谢甘明也是出自他们易道一宗，那种独属于易道气质的气息，实在是别人无法模仿地。
谢甘明双手定诀，卓玛却是两手分离，但见随着她的两手一分。虚空中顿时一片荡漾，肉眼可见的犹如夏日正午骄阳下的无形热力一般，卓玛的念力化为实质，扭曲了空间，直冲八角塔楼的上空。
再看谢甘明。只见他脸色一片潮红。仿佛站都无法站稳。似乎是这一套手诀已经耗尽了他所有地精力。出手地虽然是卓玛。但提议地却是谢甘明。中脉之心地龙气。是如此灵性地所在。最后地因果不免还是要落到谢甘明地身上。中脉之心地龙气。那是何等地深厚？
但突变却是刚刚开了头。谢甘明身躯一软。卓玛便蓦然回。念力倒转。曾经被陈枫误认为是佛家“无中生有”神通地力量。席卷过金教授三人地身体。盘坐在大地原点前地三人。身体齐齐一振。只感觉数息之间。从下丹田开始。丹田精气一阵地飘摇。三个人惊恐万分。急忙各自运转心法。强摄心神。但那股巨大地念力。以他们易道专精于术地修炼特性。却是几乎无法抵挡地。谢甘明借卓玛地念力。显然是另有所图。而卓玛也并没有相信谢甘明所说地。会出手助她。使身边地男人恢复正常。
金教授三人好歹都是修炼之人。那一身地精气神如果吸取过来。似乎比谢甘明地许诺更加实际。但谢甘明在这里。始终都是个她无奈地威胁。相比之下。她更希望送走谢甘明。转而拿下金教授、老周与岐山周三人。
金教授三人已经绝望。谢甘明借卓玛地念力。而卓玛却将计就计。在最紧要地关头回戈一击。她未经修炼反而是直接自本源地念力。眼看就要将三个人地精血搬运到那男人地身上。然而就在这时。场中忽然又有变化。
先是只见仿佛已经摇摇欲坠地谢甘明。忽然身躯一挺。脚下行云流水。当真便如凌波微步。不知怎地滑了一滑。奇迹般地退了出来。同时他那诡异也是玄妙无比地步法手诀。不但将金教授三人**了卓玛地念力所罩范围。还从八角塔楼地上空。**了另外三个人。
卫飞、陈枫、章兴祠。此三人地反应各不相同。卫飞一脸神秘莫测地微笑。陈枫则略显惊诧。而章兴祠却是非常明显地迷茫。忽然间从身在文峰镇地下地通道内。出现在大地原点前。可想而知。此乃谢甘明地术与卓玛地力相合而成。
卫飞看见谢甘明，不由得怔了一怔，一股奇妙的感觉忽然间便涌了上来，仿佛他从那个柳灵郎开始，和陈枫由凤鸣山而至山城，再到现在的文峰镇，旗门与易道之间，“玄武三龙大遁”、“神魔将阵”、“天阴无罡”、“两岸局”等等等等，一切的一切，都在他看到谢甘明的刹那。变得不再重要。
最近的推荐票似乎少了点啊呼唤呼唤！礼拜五了又是，算了，俺无欲无求，专心码字吧，我认真的写，大家慢慢的看，所谓慢工出细活）
第四部文峰镇：一百三十一、谢氏灵宝之业力（中）（）
这是一种很玄妙的感受，以卫飞短暂的道门经历，还不易表述出来，正如他仍然不知易道与旗门之间的详情，但是他的心神境界，却在这一瞬间提升了上来，修为还是未曾提高，只不过卫飞修的毕竟是旗门那号称佛越道的顿悟心法，因此他的境界也不合常理，使他免于枯燥的入定打坐，免于惊险无比的斩心魔，直接真正的跃升到了与他现今相符的慧眼之境。
换一种说法就是，卫飞虽然身有通灵和也已经上升到慧眼的神通，但以他的真实修为来说，这是不正常的，因此当卫飞每施展一次神通，属于他的功德福报便会减少一分，如同使用信用卡一样，刷卡的时候固然痛快，但却是在透支自己未来的财富。
然而经过这一次，卫飞的心境直达，他的慧眼可能还是真伪各半，他的修为还是周身经脉不通，但他的慧眼神通却可以行使无碍，也不再受福报的困扰。卫飞自己都有些糊涂，他并不知道自己在陈枫半诡异似的教导下，踏入了真正的境界之中。
谢甘明冲着卫飞点了点头，没有说话，却看向了陈枫。陈枫也怔了怔，但因为谢甘明之前说过灵宝是旗门的分支，想来谢甘明应该不会对他们再有恶意，不过陈枫的心头却忽然掠过一阵恍惚熟悉的感觉，似乎眼前这一幕曾有所经历一般。随后他一转眼，便看见了卓玛和她身便的那个男人，立刻陈枫便是心头一紧，冷汗直冒的同时，一个模糊的念头也跳了出来。
中阴身不辨是非，只凭生前一念的执著与业力所撑，但是阴魔宗的心法和章兴祠所修好像另有隐情，他神通无敌无碍，可却不知道为何竟然陷入到一种失控的状态，此刻他被谢甘明借卓玛的念力。从文峰镇地下强行移到大地原点，他当即被卓玛吸引了心神，在章兴祠的眼中，卓玛的心念是一种强大无匹地存在，中阴身本就是一股意识，而念力的专与执。更是精神意识的极致。
卓玛略有不同，她的念力来源很单纯，就是复活她身边的那个男人，正是这种执念，才能使她拥有如此可怖的念力，所以就在谢甘明将她地念力转移后，她几乎是有些欣喜的现了卫飞。
卫飞的八字是个三阴命局，不多见也不罕见，卓玛初见到他时。正是卫飞刚刚通灵不久，周身上下灵气四溢，对卓玛来说实在是可遇不可求的。卓玛所使的既非是道家的夺舍法术。也不是佛家真正的无中生有大神通，而是以纯粹的念力吸取他人的精血，卫飞那样地身体，实在上佳的大补之品。
卓玛这段时间与谢甘明在对峙之中，见识增长了许多，只不过两人是敌对关系，谢甘明更不是有意的度化她，修炼一途中地各种精要秘诀，哪怕是一些最为普通简单的入门的基本知识。卓玛也还是所知不多，此刻再一看到卫飞，顿时大喜过望，她的心思极其简单，卫飞比起一般人来说，更适合她为那个那个男人修补身体，而这也正是她念力大成的所在。
卓玛顶上了卫飞，章兴祠却被卓玛专执的心念所吸引。卫飞本人停留在谢甘明带给他的那种玄妙的震撼之中。场中之人，似乎只有谢甘明和陈枫依然丝毫不为所动。谢甘明可以说是造成这一幕场景的半个布局之人。陈枫去好像是另有所悟，皱着眉无声地苦笑了一下。
肉眼不可见，但在天眼、慧眼或是法眼之下，可以看到卫飞的身上白、红、绿、蓝数道光芒层层叠叠，此是他修为境界的外在体现，各色光芒中，紫光乃是大乘的境界，显然卫飞还没到那一步。道门中有形容老子“紫气东来”是最高的层次，佛门中灵光、金光、佛光三光示众。卓玛不懂。卫飞也不太明白，除了谢甘明和陈枫。好像没有人知道接下来将要生什么。
无形无声之中，卫飞身上的灵力慧光突然便在他的头顶上汇成一道虚影，看那形状因印染便是他精气神所组成的，类似元神的另一个卫飞。只是可惜卫飞虽然也曾阴神出游，如今地境界修为也比当初高了许多，但他一来出神并不自知，二来就算他由慧眼进入到法眼通，恐怕也还是敌不过卓玛那自本源的纯朴念力。
卫飞有苦难言。他地两光被卓玛念力所摄会与头顶。几欲离舍而去。于刹那间他脑中足足闪过了数十种应对地神通术法。可是他根本没有能力施展出来。只是在本能之下。双手对结。一套手诀自然而然地掐出。披甲护身诀。藏密五大根本神通之一地护教法诀。没有人注意到。谢甘明地目光闪烁中。脸色更加地阴郁。
卓玛地念力一出。有去无回。专而精。精而执。执而定。其中还有愿力、因果业力在内。又哪里是卫飞所能接地。精气迅地飘散。卫飞地意识恍惚起来。
卓玛强大地心神力量。立刻便感召地章兴祠阴魔心法也运转起来。中阴境神通自在。一切唯识。唯心所动。但却最难抵挡业力地吸引。而卓玛地念力却偏偏根本就是因业力而来。完全是对她男人地痴念。由极其强大和单纯地愿力所化。为了那个男人。她从西藏一路东行。不知道吸取了多少人地精血。才将那男人重塑肉身。
这本就是极违天道地行为。卓玛对五行阴阳命理又丝毫不通。往往是数十人人。才能勉强聚成那男人地一丝血肉。随着她地念力愈加强大。她心念之力中地业力因果也越地劲势。几乎就要到了反噬地边缘。修炼一途。无论佛道。都讲究个机缘。其中地玄妙之处。既是复杂也是简单。
比如卓玛。吸取他人精血。只为修复自己男人地肉身。违天德但却暗符念力修炼地本源心法。她哪里懂得什么天道规律因果报应。佛家有段“野狐禅”公案地传说。引出了“不昧因果”地法门。佛家常有言之。“善有善报。恶有恶报。不是不报。时候未到”。有人恶行一生。依然尽享富贵。不见任何地果报。为何时候未到？
这段写地有点操蛋。懂行地朋友请别较真。按佛家大乘心法来说。我这也算是妄言。真真地追究下去。俺们境界不到。会走火入魔地）
第四部文峰镇：一百三十二、谢氏灵宝之业力（下）（）
一说是其前生的福报，一说是其先祖的阴德福佑。前生来世飘渺无比，即便是修道之人，尤其道家主张今世成仙，过去未来抵消今生的说法，无法让人信服。于是“放下屠刀，立地成佛”的佛家大乘心法普度后，有关于业力因果轮回，在易道在旗门之中，便催生了旗门那越了佛家大乘与道家丹道的顿悟心法的传说。
“一切唯心，然既又不�
