听灵师-第51章
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所以大黑牛死后的神魂也不能生花溢香，虽然比之羊猪的神魂总和貌似还要多上一些，但离地无多久，也一样逃脱不了被诸神瓜分的命运。
因为留心，所以我并不像众人看完斩三牲的热闹马上转场，而是将目光投向华光大老爷和关帝大老爷，我发现他们那木雕的身躯似乎有七彩的神光隐隐流动，然后他们的身上又好像泛起白光，迅速向四周扩散……
白光经过我时，我竟然觉得一阵舒爽，虽然比不得功德加身时的爽快，但效果时候也很非常，我的听灵方面感觉不大，可是那停留在一级巅峰许久的目灵，竟然突然戳破了我之前无论如何戳都戳不破的那一层极薄极薄的膜——目灵至于达到了二级。
运气来了挡都挡不住，此言果然有理。
一时我神清气爽、目明耳聪，心情大好，趁着余光看见白光想四周更大范围的扩散……
我此时如何还能不明白？五良村的斩三牲献祭仪式完满成功，他们将获得神灵的庇护。
当然了，神灵的庇护并不是五良村人从此不再生病、不再老死、事事顺利等，只不过在同等条件下他们获得了更有利神的祝福而已。
这种东西怎么说呢？
我也不知道，也说不明白，用神棍的专业术语表达这些道不清说不明的东西就是：只可意会，不可言传。
斩三牲是成功了，可我望着地上斩牛留下的那摊血迹——正有工作人员在铲着泥沙，准备将之覆盖埋葬呢！
斩时见血，是敬天敬神，但事后若是还血迹斑斑，却是对神对天的大不敬。
人啊，神啊，天啊，就是这般，用时百般好，事后千处坏，这又是什么狗屁生之法则、死后规律？
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。好也罢，坏也罢，达到目的才是硬道理。哪谁不是说了吗——不管白猫黑猫，抓到老鼠的就是好猫。
残忍？
作为一种祭天的仪式，这算残忍吗？
好吧！即便残忍，这也是对三牲的残忍，对人类本身的伤害却不大。
而更残忍的无疑该是西班牙的奔牛节，那才是真正的对牛残忍，对人残忍，可这残忍的游戏就有个高大上的名字——勇敢者的游戏。
西班牙奔牛节（sanfermin）又名“关牛节”，正式名称为“圣费尔明节”，从每年的7月6日开始举行，7月14日结束，地点在西班牙东北部潘普洛纳城。奔牛节的主要仪式包括上午的奔牛活动和下午斗牛活动，每年的奔牛节期间都会有许多人受伤甚至有人丧命，因此是勇敢者的游戏，同时也因为血腥受到以动物权利保护主义者为代表的组织反对。
可这残牛残己又如何？每年还不是无数的西班牙勇敢者们乐此不疲？
西班牙对绝大多数中国人民来说并不陌生，当初还是清朝的时候，就有两条“牙”率先扎痛了大清皇朝，其中一条“牙”叫葡萄牙，另一条牙则就是西班牙。
西班牙最出名的是什么？
足球？诚然，卡西利亚领衔的斗牛士军团勇夺2008年欧洲杯及2010年世界杯，自然威震天下，而以c罗为首的皇家马德里足球俱乐部和以梅西为首的巴塞罗那足球俱乐部也双双傲绝天下……
以上种种迹象表明，足球似乎可以称得上西班牙的最受欢迎的运动。
事实是这样吗？
不！
绝对不是！
斗牛才是西班牙的第一国粹，而斗牛之前，先来个猛烈的奔牛。
奔牛节的揭幕仪式是在7月6日当天，在townhall市政厅阳台将会发射火箭炮，官方主持为活动揭开序幕；之后在巴斯克风笛乐队吹奏的悠扬乐声中，正式宣告奔牛活动开始。在接下来的连续7天7夜里，各项庆典活动包括音乐、文艺、露天舞会等等，年轻人总是通宵达旦地开心享乐，白天兴趣盎然地参加奔牛节的活动，享受被牛追逐的刺激感受。
奔牛仪式是最惨烈最壮观最**的阶段。节日期间，每天清晨施放烟火后，都要把训练好的斗牛从畜栏放到斗牛场。位于潘普洛纳市旧城区的“奔牛之路”是一条狭窄的石板街，全长848。6米。奔牛时，数以万计的奔牛爱好者挤满了街道，重约500公斤的公牛从牛棚冲出后，在杂乱的人群中狂奔，从畜栏奔向一个斗牛场。
这些经过特别训练的斗牛无一不是凶悍之辈，有的牛角被磨尖，甚至露出神经，一触既痛，有的牛眼睛被抹上辣椒，以激怒它，引发它的野性。斗牛因人群围观和喧闹甚至挑逗而受惊狂跑。不论是当地人还是观光客，需冒着被牛撞击、踩踏的危险，在牛群前奔跑，一直跑到赛牛场才停止。沿途观者如潮，欢声震耳欲聋。其中不少勇敢者，尤其是那些好奇的亡命之徒，尽量接近牛，挑逗它，结果有的被刺伤，甚至被踩死，值吗？现在不少女性也开始公然参加奔牛节，甚至上演大尺度的无私奉献，爽吧？有作死的勇敢者更是奔牛前进的路线上提前趴好，让奔牛在身上飞驰而过，哪怕被踩得粉身碎骨，也是万死不辞，图啥？
斗牛被引入斗牛场，自有斗牛士花标刺痛其神经，红布挑衅其耐性，长剑刺而杀之。
奔牛节残忍乎？残忍也！
动物保护主义者认为，斗牛是一项残忍的活动。动物们饱受折磨，而且没有人有权仅仅是为了在节日上取乐就这样对待动物。奔牛活动同样是不人道的，因为奔跑者会拉扯公牛的尾巴，用脚踢它们，并且让牛在恐慌的情绪中奔跑。
可西班牙人坚持认为，奔牛节为男人提供了一次展示智慧、胆识、技巧和意志的机会，让男人们有机会证实自己是真正的男子汉。对西班牙人而言，荣誉远远超出生命。这是奔牛节能够在西班牙诞生、发展并延续的原因。
由此请问，斩三牲和奔牛节的残忍度相较如何？
第96章 度娘说
或许也就五十步和一百步的区别吧！？
“仁者见仁，智者见智”的东西，不说也罢，且将目光转向过火海才是当前要事。
过火海的会场在两位大神的西边，我这会儿过去时发现会场四周已经严重挤满围观群众，简直到了针插不入的地步。但也就简直而已，我才不管不了那么多，仗着力气大，见缝就挤——拼命挤…。。
旁边的围众对我“无礼”的行为自然没有好眼色，一个挺壮的家伙甚至怒目相向，正要开口对我发出亲切的“问候”，我却肘子“轻轻”顶了一下他的胸口，这家伙就吃痛不住，“哎哟——”地叫了一声，随即回转身子，将我让开——这家伙倒是识时务者为俊杰，明显好汉不吃眼前亏的主。
我也没有继续搭理他，赶紧挤进去才是正理，直至前面是几个妇娘婆我才停了下来。这倒不是我“怜香惜玉”，因为她们既谈不上不香气怡人也没有温润如玉的感觉，一个个十足挑着百八十斤的担子行走如风的女汉子，何须我来怜惜？只不过她们及前面的一两排人的个子在我的面前——呵呵，一览众山小，前面是通途——何须再挤？我即便不做善人君子，也没必要动不动就惹人嫌吧！
挤是不文明的行为，但若你不挤，即便之前你在最里面最前排的位置，也十有**会被挤将出来。
没办法，这里不是电影院看电影，大家可以按票就座。
这里是乡下的斩大番会场，与食物链中的弱肉强食、社会中充满了的各种竞争并无区别。
想要好的位置观看？
ok！请使出吃奶的劲头，拼命挤吧！
人缝如女人的胸沟，只要挤一挤，总是有的。
什么？怕挤不进来反而被挤出去？
那就没有办法了，那是命运——命运就像弓虽女干，如果你没有能力反抗，那就学会好好地享受吧！
我站住脚步，安然如山，不再去挤别人，也不让别人来挤我——貌似没有人敢挤我，难道我浑身散发着无边的王八之气？杀气？死气？
我静看旁边的人挤来挤去，不时人群还传来骂骂咧咧的骂娘声，而且人群也如波浪般动来晃去，这让我不由想起了前些时候京城上下班时期的挤公交。曾有人夸张地形容京城公交——前门能挤上一个，必是后门被挤掉一个。这个说法虽然略显夸张，但真正情形还真的差不多，挤不上车是正常的事，上去了被门夹了半拉在外面也正常，即便到了车厢脚被离地也不稀奇。不过借着2008奥运的契机，如今京城地铁大肆扩张，目前已经四通八达，直接连通了各个近邻郊区，大大舒缓了公交的压力，“挤公交挤死人”的传说也再无可能。
周围喧嚣我自静。
不再理会周围的人群，我开始认真打量“过火海”的会场……
数百平方的过火海会场中央，正有几名法事佬忙碌地布置着“火海”——一条长约10米、宽约1米的沟槽里面，铺满了红彤彤的火炭——即便相隔了十数米，也隐约可以感觉到它的温度“怡人”。
我明白，这些火炭只是点燃烧开，并没有经过神仙借法的神奇处理，谁若想死现在跑上去躺好，包死包烧包成灰。
果然法事佬们用铲及平整物事的平口钯将火炭平铺整理好，就有一名大约六十多岁的法事佬大爷背插三面小旗，一手拎着一瓶什么水，一手执着一面小旗，开始施法请神：“急急如律令，火神借法，喝……”
后面的咒语速度太快太专业，即便听灵如我，也是无法将之听清。
唉！隔行如隔山，我又如何能事事都懂？
不过法事佬大爷“喝”——不光是声音如“喝”，他还真的是喝，他每念完一段咒语，就将一张令符丢进“火海”，然后喝上一口水，“噗——”将水喷在炭火之上，“呲——”的一声，水化青烟，消失于空……
法事佬大爷接着如法炮制，念咒请神、焚化火符、喷水于炭……每到四个边角之处便插下小旗，意为火神镇守于此，过火海者可放心施为。
其实对于过火海，我也不是完全小白。
我问过龙五爷，可惜这货来回就那么一句——“想知道？拜我为师啊！”我去，我不是不可拜你为师，但光凭想知道这些却还是不足以让我拜师吧！？好奇能害死猫，却还害不死我！
龙五爷不肯告诉我其中真实的秘密，但我可是有知识的现代人，你要端架子是吧？那我就问没有架子而且号称“无所不知”的度娘大人。
度娘知识如山、学识入海，对于区区“过火海”自然也是知道的，可是度娘知识太过渊博，也就无法做到一一而精——度娘告诉我过火海的产生、经过、发展、意义等，却无法真正阐释是如何过火海的。
对于度娘的答案我表示理解——要么博，要么精。
博而精？
开什么玩笑？不知鱼与熊掌不可兼得吗？
比如古龙先生曾经感叹两个不世出的天才沈浪和王怜花，两人都是天异禀赋、资质超绝的人物。王怜花星相占卜、天文地理、医学武功等无所不学、无所不精，可却败在了专注于武功修炼上的沈浪手上，虽然最终俩人成为生死之交，并买舟出海访仙山，但却也明确说明了一个事实——要么博，要么精，万万不可兼得。而古龙小说里面的人物最专注的人物莫过于李寻欢了，这哥们四
