宋时明月-第151章
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赵兴叹着气，摇了摇头，将身子缩回了座椅中。
他本想提醒朝廷，现在女真族在大宋的支持下兵强马壮了，他们不是受到别人的骚扰，而是想来骚扰大宋……但这话他说不出口。兵部间谍机构都打听不出来的消息，他凭什么能以先知者的口气说的那么肯定？而且谁又会相信呢女真人确实在与辽国战斗，或许赵兴担忧的过早了，现在的女真人还没有兴起来抢劫大宋的念头，但现在，他们已经开始准备称霸辽东了。
范锷几次怂恿，见到赵兴实在不愿与那群女真人发生接触，他转而谈起另一件问题：“人都说离人多智，我还有一件事想问问你。
我大宋苦于钱荒许久了，今我为金部员外郎，朝廷铸钱这块想有所为，但我听说藩钱的流入是你老师一力赞成的，对此事离人何以教我？”
赵兴眨巴着眼睛说：“范金部，我听说百姓私自将铜钱溶了，铸造铜器，一反手就是五倍以上的利润，有这回事吧？”
范锷点头。但他还没表示意见，赵兴马上按自己的思路说了下去：“将铜钱中的铅锡重新分离出来，再铸成铜器，这样花费不少力气，但却能得五倍利润，按照这个测算，一枚铜钱的价值至少低估了十倍。如果我们将铜钱的价值升值十倍怎样？如此一来，铸造铜器无利可图，谁还私铸铜器？”
范锷听得目瞪口呆，他被赵兴的大胆吓着了。但赵兴还有话说：“我去游历南洋西洋，那里的国家都不存在钱荒问题，怎么我华夏屡屡出现钱荒问题。对此事我琢磨了很久，某一日豁然开朗。原来，我大宋的货币体系不健全。
所谓货币体系，是说铸成的钱币应该有‘多级兑换率’……这个词，范金部能够理解吗？让我说的更清楚一点，我大宋的铸钱唯有铜币，金银虽可以用于买卖，但由于它们都存在成色、重量、体积问题，使兑换很麻烦，甚至需要专业人员运用专业知识才行。
我大宋将很多精力花费到把杂色银子提纯上来，但提纯后的官银分发到民间，民间又会用各种手段往里头搀兑铅锡，交还给官府，然后开始再一轮循环，有这一番折腾的功夫，何不把银子直接铸成银币呢？
一个完整的货币体系，应该有金、银、铜三级货币，但我大宋现在的铸币只要铜钱，这是唯一无可选择的基准货币，从这个意义上来说，不铸成钱币的金银不能算是货币，只能说是一种‘抵值贵金属’。如果铸造成钱币，当作交换的基准货币，那么，整个钱币体系就建立起来了。
范大人，想想看，我们以前只有钱币，没有货币体系。一贯铜钱重八九斤（宋斤），交易起来多麻烦。如果我们把铜钱升值，那么一百枚为一贯，等值一两白银。然后我们铸造价值一钱的银币，会出现什么情况——十枚铜币兑换一枚银币。交易中，大量的铜币被银币所取代，而铜币就成了一种辅助货币，那么我们还会发生钱荒吗？
同样，我们可以铸造价值‘一钱’的金币，这样可以大大降低银币的使用量。那么我们最终的基准货币就是黄金，金银铜三级货币兑换体系建立完善，我大宋马上就可以不存在钱荒问题。”
范锷这回听懂了，但他被这条计划的大胆吓着了，结结巴巴的说：“怎么可能，让铜钱立刻升值十倍，那岂不是让百姓的家产一夜之间缩小十倍吗？这是残民之财，这样的人要被千古臭骂……不过，离人说的前景确实诱人，照离人说的，我大宋真能永绝钱荒吗？”
“当然！”赵兴说的是现代经济学家对中国古代经济研究的结果，这或许超过了古人的理解力，但它符合科学。“骤然升值货币，恐怕会引起民乱，那么我们换一种方法怎么样？换用新技术铸造‘纯铜银钱’……”
赵兴一指那位索迪那，说：“范大人看过那些藩商带来的藩钱没有？在汉代时期，他们就有冲压法制作的钱币，金部不如从藩商那里购买机器……这种方法朝廷难以接受，那就换一种方法，朝廷选求贤榜，或者在制举里寻找这样的人才，一定会有人把这东西给我弄到大宋——那玩意都是千年老古董了，只要有心，一定能弄到手。”
赵兴这里跟范锷谈的热烈，几位官员偶尔过来听听，听到的全是一堆“钱”字，为了显示清高，他们马上又离开了谈话现场。
范锷谈到这里，觉得今天收到的冲击太多了，他需要慢慢消化一下，所以也匆匆结束了话题，最后叮咛道：“离人，今天的宴会实际上是我的告别宴，此宴过后，我就要启程了，希望能在天宁节前赶到京师，此后胶西县就交给你了，你一定给我经营好。
嗯，刚才我们谈的东西，以后我还会写信与你，我们慢慢交谈。但此事过于惊世骇俗，离人不可四处张扬。”
赵兴爽快的答应了，而后便随范锷挨个去敬客商的酒。
宴会在半夜结束，李之纯临出门的时候，特地找赵兴致谢：“离人，你送来的靴子我试了……”
李之纯指指脚上的靴子，说：“很好，很轻便，而且轻软。你有心了。哈哈，你送来的手杖也不错，可你的手杖里怎么藏了一把刀呢？老夫平生活人无数，吾以仁义防身，何用的着兵器……不过，刀很好，蓑衣也很好。
明日你来我家里，范金部走了，老夫也该告辞了。不过最近我兄弟从京城来访，他有点郁郁不得志，离人替我招待一下，他与黄鲁直、秦少游交好，在汴京城时曾想结识你，可惜你是个大忙人。他安人也想见见你，明天你带上孺人一起来。”
带孺人一起去，这意味着没廖小小她的份，她嘟着嘴上了马车，挑着灯往家走的路上，廖小小倒还没忘自己的职责，提醒赵兴：“李之纯弟弟李之仪，妻胡氏，名淑修，字文柔，世为常州金陵著姓，其‘性高严，喜风节’，通读经史佛书，作诗词颇有师法，尤精于算术。
据说连沈括‘间有疑志’都经常向她请教，并屡次叹息说：‘得为男子，我益友也。’胡文柔却不齿沈括为人，当沈括陷害苏学士时，她曾对李之仪说：‘子瞻（苏轼）名重一时，读其书，使人有杀身成仁之志。君其善同之邂逅。’
苏学士贬谪黄州时，胡氏曾亲手为学士制作锦衣，并感慨说：‘我一女人，得如此等人知，我复何憾？！’……”
明白了，这位胡氏是又一位被苏轼迷倒的狂热苏粉。
这大宋还有不是苏粉的女人吗？
看来，不是李之仪想见赵兴，而是这位胡氏想见，所以他哥哥李之纯特地提醒胡氏的存在。
这一年李之仪49岁了，自从中了进士后，他一直没有得到实授官，每日在京城里等待朝廷的召唤，等的胡子都白了。这次是到哥哥这里散散心。听到密州正在宴请胡商，便想来板桥镇看看风景。他妻子胡氏是大家族出来的，礼节上做的很规范，倒显得程阿珠有点局促。
今天的会面赵兴的三位女人都在场，因为陈伊伊的郡主身份摆在那里，他不好将其单列，伊伊来了，廖小小自然不肯一个人留下，所以她哭着嚷着也跟来了。
胡氏与阿珠相互见过礼，又仔细打量着陈伊伊一眼，向廖小小点点头，说：“廖大家出奔，满京城都传遍了，看来廖大家找着了安生立命的好去处，瞧，你官人走到哪儿都将你带到哪儿。”→文·冇·人·冇·书·冇·屋←
李之仪尴尬的站在一边，冲赵兴拱手，李之纯站在屋子的台阶上，接受了赵兴的拜见，然后呵呵笑着说：“离人，我这是借寓友人家中，房子局促，今天就让之仪随你去……我听说你的房子建好了。”
胡氏那里打量完赵兴后，满意的点点头，说：“苏学士选弟子的眼光确实不错，离人虽然不以文章闻名，但为人处事自有一种雍容大度，也算是当世俊杰。”
李之仪在一旁亲昵的反驳：“谁说离人不以文章闻名，汴梁城都传唱着三首新曲，还有那首‘人生若只如初见’，好诗啊。”
胡氏横了李之仪一眼，牵着程阿珠的手往院里走，经过李之纯身边时，她向对方行了个礼，落落大方的说：“伯伯，客人来了，也当请入厅堂，奉上一杯香茶。”
李之纯笑着让开了门，连声说：“理当！理当！”
李之仪拉着赵兴的手，边向屋里走边自我介绍：“我听黄鲁直、秦少游谈起过你，你走后少游还赖在马梦得屋子里，他已经把家眷接来了，吵得马梦得痛苦不堪。
你听过我吗？我平生作诗不多，不过最得意的一首是《卜算子》——
‘我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，宁不负相思意。’
怎么样，这首词还差强人意吧？”
第一百零二章 天下第二情诗
语言已不足以描述出赵兴此刻的心情。
站在他面前的这位李之仪乃是中国最杰出的情诗作者，遍数中国古代情诗，如果《上邪》算第一的话，“君住长江头”绝对是中国第二情诗。
天下第一情诗《上邪》诗中怎么说——
“上邪！
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！”
“上邪”的诞生地就在密州。最早是在日照市汤谷，一处远古时期东夷人羲和祭祀太阳神和祖先的圣地出现的，而后汉乐府将其收入为《饶歌》。
比较起来，“上邪”适合北方人的爱，诗里爱的如此轰轰烈烈、咬牙切齿、剑戟森森，风风火火，以至于冬雷震震、磨刀霍霍、剑戟森森、瓜瓞绵绵……
“君住长江头”则适合江南小男人的爱，爱的如此缠绵悱恻、信誓旦旦、唯唯否否、营营苟苟，以至于日夜浑浑噩噩、期期艾艾、踽踽凉凉、栖栖遑遑……
《上邪》的作者见不到了，能够亲眼见到李之仪……该怎么形容赵兴这一刻的心情？！
原本赵兴应该进入大堂里，喝一杯茶，在临走再喝上一瓶送客的二陈汤。但赵兴顾不得了，他一把拉住李之仪，激动的说：“走，到我的新居去，我听你说一说这首诗。”
赵兴拉着李之仪上车，正谦让间，廖小小提着裙子一溜小跑跑来，见到俩人一副准备跑路的神情，二话不说跳上马车，神情活像个偷吃的猫，雀跃地问：“相公，我们去哪儿？”
“回家”，赵兴吆喝。他心情急迫，没察觉廖小小怂恿的态度，完全忘了自己老婆还在屋里，忘了不告是很太失礼的。
李之纯在大厅里等啊等，等不到赵兴与自己兄弟进来，廖小小有眼色，她也不是主要的招待对象，可以趁人不备悄悄溜出门口，前去召唤这俩个忘了进门的人——没想到她也一去不返。
程阿珠有点不好意思，她先起身向李之纯致歉，准备亲自揪赵兴回来。但李之纯反觉得很欣慰，他欣慰的点点头，满口说：“无妨无妨，吾弟与离人一见如故，定然是找街头酒肆畅饮去了，让他们去吧。我们且聊着。”
赵兴一直低估了那场“诗酒之赌”的影响力，自他离开京城后，那场“西园宴会”影响力越来越大，作为会议的组织者，即使赵兴竭力想低调，他还是引起了关注。
所有的文人最关注的焦点就在那场“诗酒之赌”。因为凭借一首诗征服一个人，让一个人今后无怨无悔的终身为自己服务，那是所有读书人的梦想。如今满大宋都是拉着商人的读书人，他们满脑门心思让商人被自己的事所�
