再生记-第23章
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眼看着可乐喝完，一包烟也抽完，狗爷依然精神健旺的走来走去，拖得铁链子哗啦哗啦的响，只是眼睛越发的红，哈喇子四溢。
似乎没什么不妥，但是我坚持不下去了，嘴里酸酸的，手头也没子弹了，只好低头四处寻觅烟屁股，以解燃眉之急。
眼看着已经是下课时分，这大门口人来人往的，帅哥靓女们都以奇怪的眼光看着我这个耷拉着拖鞋家伙，一阵阵的奇怪话语传到了我的耳中。
“世风日下人心不古，这么年轻居然以乞讨为生……”
“到底是大学，门口都有行为艺术家……”
“&；*￥％#@……”
mmd，自从跟着阿东学道以来，虽然只是在精神世界里有所成就，现实中的身体并没什么长进，但是耳目观察却是灵便了很多。并不是小说中常说的练功有成，耳力目力暴增，方圆二十里之内的动静秋毫无漏，那是不可能的，要是真有这种事，显示肯定变成瞎子聋子——能听到二十里之外的蟑螂交配，那旁边汽车一摁喇叭，岂不是完蛋？
我这只是一种感觉上的明悟，真实听力并没有增加，只是懂得了如何选择听到的与听不到的，怎么说捏，就像本来人只有两个耳朵，像个交换机，所有声音都无一遗漏的冲进来。而我的只是懂得如何听到我需要的，且有好几十个频道，这就是在精神世界中修炼所得到的好处了。
这些无知的家伙小声的嘀咕，却不知道全被我收入耳中，若不是俺现在年纪大了，且有大德，早就把他们打成猪头了，居然还把老子当乞丐！
呀，还有人扔给我五毛硬币，这天理何在！
以我这种大德的厚脸皮都忍不住要败退了，再这样下去，明天学校里肯定会传出某新出院的植物人有成白痴，学校门口乞讨为乐的新闻，咱可丢不起这人。
刚想起身，却听见背后一个很好听的女声说道：“余思，你怎么成了这个样子。”
糟，遇到熟人了，真是怕什么来什么。我把脸一偏，却看见一个不认识的女生怯生生的站在那里。
“你哪位？”我迟疑了一下，看左右又没其他人，只好问她。
那小姑娘穿着蓝色牛仔裤，黑T恤，短头发，大眼睛，还有俩不太明显的酒窝，听我如是问，张大了嘴巴做不可思议状，严重内存溢出。
我也纳闷，按理说长成她这种可爱、漂亮、清纯的女生也算对得起党和国家了，只要我见过，是万万不可能遗忘的，偏偏我确实不认识她啊！
看来我确实没有当色狼的天赋，若是其他贱人，肯定是打蛇随棍上，早就开始东拉西扯的套磁了。偏偏我还在那里思考何时见过这么小女孩，难道是在精神世界中生活太久，已经进入老年痴呆的年纪了？
看我依然一副陌路的表情，那清纯女孩的表情瞬息万变，渐有怒火，连生气都那么的好看。
“你混蛋！”
小姑娘冲我吼了一句，头也不回怒气冲冲的走了，把我一个人莫名其妙的扔那，百思不得其解。
消失了一天的阿东却又好死不死的冒了出来：“情之一字，汝奈之何？人家青春年少，你却如此狠心，莫不是做了什么亏心之事，禽兽之举？”
“亏你个死人头，我像这种人吗？”我当然否认，这种大帽子决不能被扣，其严重程度仅次于被骂汉奸。
“哦，那个小女孩明显一脸幽怨，典型的被薄幸男子抛弃的表情，你还不承认？”阿东幸灾乐祸，满嘴跑火车的编织着各种版本始乱终弃的传说，其情节离奇险恶，令我汗如雨下。
“道兄一代高人，万不可污人名誉，会出人命的。”不敢再跟阿东瞎扯，这小子闷骚了几十年，什么事情都干得出。
“这件事先放下，我说你什么时候服药练功啊？”阿东总算不纠缠了，倒把我说的一愣，会他看看那条狗爷，双眼通红，JB拖得老长，一副磕多了伟哥，欲火焚身的模样。
“大哥，你配的是固本培元的丹药还是春药啊，怎么会出现这种状况。”头大，狗吃了都这样了，我若吃了，岂不是要四处找小姐？
“早就跟你说了，服药是要有条件的。斩七情断六欲，还得练气导引，你这么和肉混混就喂狗效果当然是这样，不过肯定没生命危险就是了。”
阿东笑我胆小如鼠，不敢亲身尝药，却要先喂狗。当真是仙人不知凡人险，你把这么多乱七八糟的药熬在一处，其间还加了砒霜朱砂，我哪里敢吃？
不过这个已经不成问题了，为了让我知道现在身体到底是个什么状况，阿东特地现身替我导气，只略略行走了几条经脉，就出现了各式各样的奇怪症状，酸麻痛痒兼肉体不受控制等等，不一而足。
阿东说这只是先兆，痛则不通，日后还有的我受，晚期就是植物人。
妈的，老子都当过一回植物人了，这滋味实在不好受，只好答应进入疗程。
时间也差不多了，当天晚上我收拾了好久，把各种旅游用品准备的好好的，第二天一早就上了长江游轮。
话说这长江因为三峡的原因马上就要蓄水，好多天地奇景就要永沉江底，此时不去游览一番，过了这村就没这店了。
游轮不大，我这所谓的头等舱也不过屁大个地方，勉强一个单间而已。一路无话，基本上我都是深居简出，每天依着阿东的指导，服下一丸丹药，然后打坐练气，导引药力，打通那些堵塞的经脉。
有了精神世界当中的经历，这一路我练的是非常顺利，感觉与在南京城里的时候完全不同，对天地元气的把握大大增加，让我很是奇怪。
阿东说这是踏天之旅，长江就是大地之经，现在我们逆江而上，自然就是暗合天道，修炼当然省劲。而且又有丹药之助，不快才怪。若不是丹药主材不全，功效下降，否则一夜打通天地之桥，也不是难事。
游轮从上海出发，我自南京上船，沿途停靠芜湖、安庆、九江、武穴、黄石、武汉、城陵矾、沙市、宜昌、巴东、巫山、奉节、云阳、万县、忠县、丰都、涪陵，最后到达重庆港。
此一路名胜众多，都说不过来，阿东却是深知地理，熟知人文，讲得最多的就是三国故事。幸好俺也不是文盲，一二三四说起来倒也头头是道，没有堕了俺们新时代大学生的名头。
不过阿东语气中却是透着担心，我询问之下才知道，原来他是感觉到这神州大地的灵气大降，远不如他来这个时代的时候。
这个倒是可以追究，工业化的代价就是这样，为了经济的发展，污染肆无忌惮，各类自然资源损耗殆尽，偏偏对天地元气最为没用的人口却是大大增加，当真可悲可叹。
最最恶心的还是看到了闻名已久的人造景观——口号坡，那是整整一片山林，被砍的精光，只留下少数树木横竖成行，远远看去就是几个大字——绿化造林，千秋万代！颇是一种讽刺。
这等景色，看了伤心，争如不看。我服药练气之下，颇有所得，也乐得深居简出，若不是阿东强烈要求要看看祖国的大好河山，还真懒得出去。
吃药练气并非唯一，还要辅以外功，船舱里自然没这么大地方，只好上甲板。每日里金乌初升，我就在甲板上对着太阳站桩，然后再打上一路拳，活动活动筋骨。
这是我不多的能与阿东争执一下的方面，阿东虽然也是练武的出身，现在却是个不折不扣的神棍，对于拳脚，虽然其眼光甚高，却及不上我歪理邪说众多，总是说不过我。他有点类似我爸爸，各种理论都是基于古老的经验说法，不想我动不动就把经典力学拿出来说事。哑口无言之余，阿东尝尝咬牙切齿，我深深怀疑若不是这家伙没有身体，肯定会把我扔下江去。
二十五 拳
一来二去，阿东也就不和我争什么理论，转而指摘我的动作手法乃至心境，根本不讨论正确与否，先把自身放在一个至高无上的理论地位上，从而达到不败的境地。
比如我打一拳，阿东立即指摘这出拳的角度力量，其言辞之不堪，好像连街上偷东西的小维子都打不过。气得我牙根只咬，只是同样也奈何他不得。
不过阿东虽然从理论上驳不倒我，但是其那些古里古怪的说法实践起来却是非常的有用。我练的是家传的拳法，刚猛无双，通常未伤人先伤己，整的跟个七伤拳似的。
阿东一看之下却是摇头，称这是战阵之拳，若是身强力壮之人练练倒也罢了，天长日久之下也能练到深处，乃是阳极阴生之象。可是我这破败的身体实在承受不住这种摧残，原本感觉充沛的拳劲，打出来却是软绵绵的，力气也发不出来。
阿东说这是经脉还不是畅通的缘故，可是按我以前总结的经验，只要架势到了，调整好腰马，拳劲就能发出来，跟经脉有个屁关系。
“你家的拳是由外入内，算个什么内功，就你这样练个一百年也成不了气候。”
阿东恶毒的刺我，若不是他说的头头是道，我还真想把这家伙给屏蔽了，一了百了。
“你行气未久，经脉不通，不要练这种东西，打太极拳吧。”阿东如是说。
太极拳，久闻大名，不过我深表疑虑，毕竟传统的力量太大了。就像现在商品广告一样，你要说个双星鞋就没人买，一改美特斯邦威立马翻个三倍价。同样的木地板，欧典的就成了贵族，号称德意志森林，谁知到底还是咱的土特产。什么东西换个洋名一包装立马身价百倍，无知的百姓们趋之若鹜。
这拳法也是同理，太极拳之所以出名靠的就是传统的力量，不过是山沟的陈家拳，若不是杨露禅更名太极，一扯上那些神神叨叨的传统文化，这才立即被社会的上上下下所接受。心意六合拳，威力猛，还在形意之上，但就缺了五行学说，始终不如学生拳。董海川，转掌之威，天下无对，还不是落得个身残志坚王府为奴？一改八卦掌，顿时名传京师，皇帝都来学。
当真论实用，还是要以实战被标准，只可惜时代不同鸟，当年明末戚继光等武术大家苦心收录的拳术、各家各派以人名或动物命名的拳法，几乎都失传殆尽。
阿东如此看不起俺家的拳法当然有他的想法，只是我不能接受而已，但是让我练太极倒也没意见，早就想学这东西，只是苦于没有名师指点，又怕遇到骗子，人财两空。
太极拳传说是武当祖师张三丰所创，现代又被考证为河南陈家沟陈王廷的功夫，两种说法各有其证，打起嘴仗来都不含糊。
两者之间的恩怨姑且不谈，作为学拳的我自然也略有耳闻，其实我更倾向于这是一种文化根底的流传进化。华夏文化流传千年，若说没有交汇融合那是不可能的，任何人借着传统的智慧领悟到一点东西，就把其据为己有，那是不道德的，颇有欺世盗名的意思。
张三丰也罢，陈王廷也罢，你再早还能早过道祖去？老子修道德，其学以自隐。居周久之，见周之衰，乃遂去，至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所终。
阿东教我的不知是哪派的太极，依我看倒更像简化太极二十四式，疑惑之下我一问，靠，还真是这样。
“废话，当年在军队里面只学过这个，自然只能教你这个。太极之理只在阴阳，能辨刚柔就能得其妙用，你管它哪家哪派的干什么？”
阿东还振振有词，仿佛理所当然，我才是无理取闹。不过我一想也是，金大师不就这么写的嘛，张无忌得三丰
