暗夜千羽--中国古代的异闻奇事-第22章
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25、凶井
戍子年，濠州（今安徽凤阳）大旱，赤地千里，禾苗枯焦，不用说灌溉，连人畜的饮用水都无法保证。
濠州酒肆前面，有一口大井，已经被填塞了很长时间，井口堆着瓦砾，长满衰草，一片凄凉景象，如果不是老一辈刻意提起，没有人知道，那些砾石下面，掩埋着一口曾经清幽的古井。
值此大旱之年，水比什么都金贵，而一般的井，早已干涸，打上来的，都是浑浊的泥浆，一碗水里，倒有多半碗沙土。这样的水别说是人喝，连牲畜都无法下咽。拿鼻子在槽子上闻闻，就把头扭到一边去了。想方设法找到一口能够提供饮用水的井，是当时濠州城内绝大多数人的生活重心。
酒肆也是如此。
酒肆里面没有水，如同人体没有血液，早晚得玩完。
酒窖里的存酒日益减少，又没有新酿的酒补充进去，长此以往，这家酒馆迟早得关门。——这可是他们一家几口的衣食之源呐！
穷极无聊的时候，酒家的掌柜突然想起这口荒废已久的井，听长辈说，当年打井的时候，淘得很深，深达黄泉。就是全濠州的井干涸了，这口井仍能源源不断地提供清洌的井水。
从井口的面积来看，这话好像并非虚言。
好像在黑暗中看到了一线光，掌柜的被这个想法鼓舞得兴奋不已。连夜贴出告示，招募井匠，把这口井通开，也好应急。
告示贴出去以后不久，便有父子二人前来应募。
这父子俩各种家伙什儿一应俱全，准备工作也做得非常仔细。同老板就工钱达成一致后，便开始干活了。
儿子身强力壮，先下的井，父亲等在外面，把尘土、杂草和石块用筐子拉上来。两人干活非常卖力，又是成手，进度很快，掌柜看了也非常满意，站在旁边，拈着稀疏的胡须连连颔首。
这父子俩刚开始还有说有笑，过了一会儿，挖得越来越深，井下的声音就很难传到上面来了，就看老井匠摇着辘轳，把井下的石块一筐一筐地吊上来倒掉，再把筐子小心翼翼地顺下去。
干着干着，就见老井匠神色一变，做买卖的善于察言观色，掌柜的心想，难道发生了什么事？
果然，等了半天，井下都没有动静，老井匠试着摇了摇辘轳，结果发现，从井底提上来的筐子，是空的！
老井匠放下辘轳，趴在井口，朝井里面喊了几声，那苍老而又焦灼的声音回荡在众人耳畔，如同鞭子一样抽打着大家的心，围观的人对老井匠的焦虑感同身受，都竖起耳朵，听井底下的动静，然而，井下无声无息，没有任何反应。
当父亲的十分担心，点了只火把，从井口向下照去，一望之下，井匠仿佛马上苍老了十岁，跌坐在地上，抱头痛哭。
众人不明就里，把头凑上去看，看清了井底的情形之后，每个人都变了脸色：
只见儿子依着淘井的铁臿，脑袋歪在一边，已经死去多时了。
老井匠骤然失子，悲痛万分——那个脸膛黑红，不笑不开口，刚才还活蹦乱跳的孩子，转眼之间就去了！
那是他在这苍茫人世的唯一希望。
老井匠不顾众人阻拦，不由分说跳下井去，想把儿子拽上来，潜意识里他固执地相信儿子还有救，同时，也看看究竟是什么东西对自己儿子下了毒手。反正自己就剩下这把老骨头了，索性跟它拼了。
不幸的是，老井匠下去不久，也没有了声息，地面上的人知道，这可怜的老头子，下场，同他的儿子一样。
事情传出去，围观的人络绎不绝，把这里堵得水泄不通。大家七嘴八舌，说什么的都有。就是没有人敢跳下去，把这横死的父子拉上来。
人多力量大，后来，有人想了一个主意，用绳子把这父子俩的尸体套住，再拉到地面上来。说干就干，不一会儿，这父子两个的尸体便重见天日了。
下去的时候还是活生生的人，现在，却成了冷冰冰的尸体，原来生死就在一线之间。围观的人不胜欷殻А�
两个人的尸体上没有任何伤痕，谁也看不出来，这两个人究竟是怎么死的。
这口井，从此就成了一口凶井。酒肆的老板就是眼睁睁地渴死，眼睁睁地看着自己辛苦了大半生的基业就这么毁于一旦，也不敢再找人淘井了。
这父子两个到底是怎么死的呢？因为没有到过现场，书里面描述的又不是很详细，具体的死因，已不可解。不过，在这里，我们倒是可以提出一种假说。
家住北方的人，一般都会有挖地窖储存蔬菜的记忆。
北方一到冬天便千里冰封，万里雪飘，在菜市场还不像现在这么普遍，物资也流通不畅的年代，想吃新鲜的蔬菜，就得事先挖地窖储存。秋天的时候，把白菜、萝卜、土豆等收获物码在菜窖里，盖严，冬天再下到窖里，把蔬菜取出来。
菜窖里储藏的蔬菜，非常新鲜，煎炒烹炸，尽可以变着花样地做，这样一来，就不用整天吃酱缸里的咸菜了。
下地窖之前，有个常识必须要懂，必须先点上一根蜡烛或者一盏油灯，放在菜窖口上试试，假如火焰熄灭，就不能马上进入了，要敞开窖口，等一等。因为蔬菜的呼吸作用，会产生大量的二氧化碳，沉积在地窖里，人在这个时候贸贸然地进去，很有可能是自取灭亡。
我想，废弃多年的老井，能够置人于死地，原理大抵同此。
井里面曾经存在的动植物尸体，经过这么多年的分解，那井底的空气成分，可能已经非常复杂。除了二氧化碳以外，可能还有甲烷等其他有毒其体，井匠不明就里，吸进了这些气体，就有可能发生生命危险。
这个故事里的凶井之迷，是不是可以这样解说呢？
戊子岁大旱。濠州酒肆前，有大井，堙塞积久，至是酒家召井工陶浚之。有工人父子应募者，其子先入，倚锸而卒。其父遽下，亦卒。观者如堵，无敢复入。引绳出尸，竟不复凿。（出《稽神录》）
25比翼
东汉结束以后，魏、蜀、吴三国鼎立争雄，这个故事就发生在孙权统治的吴国。
吴郡的治所海盐，有一个叫陆东美的人。从这人的姓氏和郡望来看，应该是出身世家。
吴郡的朱、张、顾、陆四个家族，号称吴四姓。无论在政治、经济、军事、还是文化上，在当时，都首屈一指。吴郡陆氏，正经出了一些名垂千古的人物，比如陆逊、陆凯和后来的陆机、陆云等。
陆东美是干什么的，史书中没有明说，想必是没有什么轰轰烈烈的功业。这个人之所以能够做到青史留名，完全是因为他同妻子之间的感情。
陆东美本人生得玉树临风，恍若金乌映世自不必说，他的妻子朱氏，作为深宅大院里面娇养的小姐，也是当地数一数二的美女。一口吴侬软语加上明眸皓齿、纤细身段、如云鬓发，她的美貌，颠倒众生。
她是名花倾城，只等着匹配一位门当户对的好夫婿，琴瑟合鸣，生儿育女，相知相携，把这一生仔仔细细地过完。
人生只如，初初相见。掀开盖头的一刹那，动荡的烛火之下，是她峨峨的高髻，完美的轮廓，紧致的肌肤，令人迷醉的双眸，端庄华艳的面容……
这样的女子，就是每天看上一千遍也看不够。
难得的是，这出自大家的闺秀还有婉顺和悦的性情，工书善画的才藻，敬承父母的孝心，上天待陆东美真是不薄！
许是三生石上旧精魂，朱氏同陆东美，仿佛前生有夙缘一般，四目相对的刹那，彼此都是难以抑制的惊喜……
这是真正的天作之合！
行过同牢礼，饮过合卺酒后，这一对璧人便开始形影不离。凡是有陆东美的地方，必然会见到朱氏那纤弱的身影。连彼此相看的眼神，都蕴含着无限缱绻——仿佛要溺毙在对方的深情里。
——这两个人感情好得，令无数成家立室的人艳羡不已。
左邻右舍都说，陆东美夫妇，是天生的一对神仙眷侣。
这事不知不觉地就流传开了，当地人把他们叫做“比肩人”！
不知道是谁，把这话传到了陆氏夫妇的耳朵里、
二人听了，相顾无言，非但没有面露喜色，反而是忧思不已。都说：
“天妒良缘，如我们这般比翼双飞，情深意切，恐怕终究不会长久！”
听的时候，大家都以为是戏言。没想到，这话不久以后就应验了。——正当妙龄的朱氏，得暴病身亡。目不交睫地守在病榻旁边的陆东美，眼见妻子停止了呼吸，神魂俱失，如同自己的生命也走到了尽头一般。
从此以后，他便不吃不喝，不言不笑，痴痴傻傻，对外界的刺激没有一丝反应。只有当别人提起朱氏的时候，才会牵动他早已神游万里的思绪，痛哭不已。
身体发肤，受之父母，就是你不为自己着想，也要想想自己的高堂啊！有人这样劝道。
可是，不管谁去劝阻安慰，他都充耳不闻，视而不见，他沉浸在无尽的回忆里，那个世界，没有人能够靠近。
昔日的梨花院落，柳絮池塘，翠石假山，藻井轩窗，如今看来，都是痛！
这样绝食下去，没过几天，陆东美便追随着他爱妻的亡魂而去。
慧极必伤，情深不寿，所谓天妒良缘，是不是说过分的情痴也会磨损生命？
还是，情到深处，情转薄，而造物，要保留人世间这难得的深情，所以，在情最浓时，结束他们的生命！
——就像一朵花，在开到极盛的时候掐离枝头，它就，永不会落。
几天之内，连续有两口人离世，陆家人是哀恸不已。家人商量了一下，把这笃于情，亦毁于情的夫妇埋葬在一起。
生则同衾，死亦同穴。他们生前相爱、相知，相惜；死后，也彼此相守。永永远远。
后来，家人去上坟的时候发现，不到一年的时间，二人的坟墓之上，已经青草离离。
在芳草萋萋的坟冢上，长出一棵梓树来。
这棵梓树同根双干，枝条交错，互相抱合，成为一树，你中有我，我中有你，彼此给对方以荫蔽。
这树的枝干长得很是粗壮，细心人发现，经常有比翼的鸿雁，栖息在枝叶之间，同飞同止——就象生前的陆氏夫妇一样。
吴主孙权听说了这件事之后，也深受感动。御笔一挥，封这两个人所住的里巷为“比肩里”，赐名陆东美夫妇合葬坟墓为“双梓”。
陆氏夫妇身后遗有一子，名叫陆弘。所娶的妻子张氏也是名门之女。
这两个人，与他们的父母一样，也是一对痴情男女，结缡之后，便你侬我侬，互相爱慕。不过，在他们身上，倒没有什么奇异的事情发生。
尽管如此，吴郡的人还是给这对新婚夫妇起了个绰号，叫“小比肩”。
在我们慨叹这惊天地泣鬼神的伟大爱情的同时，也不禁要问，是不是美满的婚姻也可以在子孙当中遗传？
古代的女子，性情大多婉鸾，嫁进婆家之后，多数以被动的受体出现。倘若嫁得一个好夫婿，今生今世，夫唱妇随，恩爱无边，大家都会说这女子命好，是前世修来的福分。假如象红楼梦里的迎春一样，嫁给一个中山狼，那么，这一辈子就算完了，整日看他脸色不说，挨打受骂是家常便饭，得终日以泪洗面。
婚姻对于古代的女人来说，是越生死城，过奈何桥，饮孟婆汤，投转命轮，开始第二次生命。
在某种程度上，对现代的女孩而言，又何尝不是如此。
北方在嫁女�
