打鬼-第110章
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枪决的时间，并不是随意选之，每年就是那么几天。全国统一。各地的选址标准也无非那么几个条件，肯定是远离城镇、偏僻的山洼、戈壁滩，或者野河、野湖边。早几十年，条件不行，执行死刑时，往往在犯人前面挖一个一人多深的大坑，一枪开过去，犯人直接摔进土坑，就地掩埋。
现在稍微好一点，不会曝尸荒野，枪过之后，立刻有法医上前鉴定，如果没死的话，在后脑勺在补上一枪。再用树枝，从枪的伤口里捅进去，把大脑搅成豆腐花，紧接着就有专门的抬尸工，把尸体抬走。
如果签了医学协议的，那么周围还会听着医院里的车。人一死，随即由他们抬上车，回去剥皮抽筋，泡在福尔马林里，制作成医用标本。
刑场并非想象中那样的戒备森严，在稍远的地方拉起一道警戒线。有武警看守。如果恰逢路过的人看热闹，一般情况下，也不会强制赶走，而是采取劝离措施。
就是因为有了这样的“漏洞”，老头才钻了空子。每次有这样的信息，便早早的爬上山头，带上望远镜，远远的偷窥。
早些年死刑执行的多，所以差不多在三十年前，老头便已经对偷窥执行死刑，乐此不疲了。
他为什么会有这样的癖好，常人其实是无法理解的。每个人或轻或重都有自己难以启齿的“秘密”，有些喜欢对着马桶研究大便。有些喜欢喝过期的牛奶，有些不穿袜子，还有些一回家就要裸体在屋里走来走去……
这些个“隐私”究其原因，其实是说不清的。人的内心往往玄之又玄，难以捉摸，这就是为什么，我们经常看到新闻报道，某个灭门惨案的杀人犯伏法后，邻居们会说的一句话便是。“看不出来，没想到他是这样的人啊！”
变态不是精神病，他是逻辑变态，而非逻辑混乱，所以很难分辨，就像一枚逼真的塑料苹果放在水果篮，如果他自己不说，没人知道为什么。
从喜欢看尸体，升级到看人被杀，这个过程再发展下去，老头岂非又要觉得不过瘾自己动手了？
其实也是不会的。
变态的潜力，就像酒量。酒量可以越练越大，但总有一个极限，这是受生理所限。老头说他喜欢看人死，但是不会自己杀人，是因为他的胆子小。
我被绕的云里雾里，一会儿的功夫，他已经出现了好几个自相矛盾的地方。一会儿说自己热衷看枪决，可又因胆怯不敢杀人；一会儿又说，对死尸情有独钟，但却怕鬼，而且相信有鬼的存在？
他便是这样一个“表里不一”、错综复杂的人。
老头接下来的讲述，让我们稍微了解了一点，他为什么会成为这样的人，又为什么半夜来竹林哭坟了。
“再早的源头应该是在八十年代末期的某一天，我照例爬上山坡，那天一起行刑的有七个人，”此时他已经从地上端坐了起来，喝了一口我们带来的水，点上了一根烟，边吸边说，“这七个人当中有男有女。这还是我第一次看到那么多人，一起被枪决，所以就打算换一个地方靠近点看。”
我转了一圈，绕到他的身后，靠在一根粗壮的竹子上，继续听他说。
“没过多久，突然远远的就飞速的开过来一辆面包车。这是以往从来没有出现过的状况。”老头顿了顿。
照理说，死刑现场周围一定罕有人至，而且经过周密的计划，突然冒出来莫名其妙的车肯定有问题，莫非是劫刑场的？我问道。
老头摇摇头，“我一开始也是怎么以为，想想这还是偷看了那么多次枪毙犯人，第一回遇到，就连周围的武警也有点紧张，纷纷打开了枪的保险栓。武警老远的就开始挥手，意思是让车停下，那车也不管，直愣愣的开到十几米才‘嘎…………’的一下刹车。
从车里走下来一男一女两个老年人，扑腾一下就瘫倒在地了。原来他们是其中一个犯人的父母。照理说枪决的时候是不能有家属在场的，就是生怕有意外发生。但可怜天下父母心，为了见自己儿子的最后一面，这对老夫妻可谓是费劲心思打听，最后高价租了一辆车，终于在最后关头赶到了现场。
原则上家属肯定是不能和犯人说话的，但出于人道，在劝离无效后，也就允许了老夫妻在隔离带之外，看着儿子被行刑。”
“枪声一响，一条人命就没有了，”老头咳嗽了一声，，接着说，“那对老夫妻顿时哭天抢地。行刑的人收拾现场很快就离开了。可是他们却迟迟不愿走。哭了一会儿，男的从口袋里掏出一个塑料袋，走到儿子死亡的地方，捧了一捧泥土装进袋子，这才搀扶着他老婆回去了。我也是出于好奇，鬼使神差的就到了现场，地上还留有血渍。我顿时就明白了，人之发肤，受之父母，男人是要把儿子中枪时溅出来的血和皮肉，一块包回去，下葬时也算是留个全尸。”巨豆休巴。
“可没想到，当天晚上我就出事儿了。”老头咽了口唾沫，“晚上我做梦，梦到那个死刑犯，他跪在我面前哭哭啼啼的，说是对不起爹娘，要我去给他的父母带个话。”
我一愣，这种场景似曾相识，我们在湖边招鬼的时候，曾经和那车祸中死去的十九条亡灵，也做过类似的交易，让柳条沾着鬼灵指路，让它们各自回家报平安。只不过，这边阴差阳错，那个犯人没找到自己的父母，却给老头托了梦。
“要我跟他的爹娘说一切都好。我一开始以为只是白天太累太刺激，可同样也和这半个月差不多，反反复复做同一个梦，还清晰的留下了他家的地址。我纯粹是抱着试试看的态度，按照地址去了一下，发现竟然真的是那对老夫妻的家。从此我就相信这个世界真的是有鬼的。”
四眼点点头，说了一句，“不过还算好，那个犯人良心未泯，到了最后幡然醒悟，没来害你。”
“是啊，”老头赞同着，“可是没想到，接下来我不停的会做类似的梦，都是一些已死之人，出现在我睡觉的时候，让我去完成他们的一些遗愿。”
这倒有些出乎我的意料，只知道招鬼体质，没想到还有托梦体质，我想这也是和他经常在“死人堆”里转悠，身体偏阴有关。
“一开始我还觉得耍⑾炙且膊缓θ耍簿筒荒敲春ε铝耍胂胱约憾嗌僖彩窃谧鲆患檬露簿吞谷幻娑粤恕！崩贤诽玖丝谄�
我觉得有点不可思议，“你刚刚说，第一次被鬼托梦差不多是在三十年前，最近一次是在半个月前，那岂不是中间没有断过？”
“也不是的，就是那一年，来找我‘办事’的特别多，但是到了年底的时候，我遇到了一个人，才让我知道，我命不久矣！”他摇了摇头，又点了一支烟，哀怨忧戚的说道。
第一百五十六章 庙中缘
老头说这话的时候意气消沉，仿佛真的是鬼门关里走了一遭，当然最后肯定是以圆满收尾，否则他也不可能坐在我们对面。盘着腿，嘬香烟屁股。指定是有高人最后破了他身上的局儿。
果然，他接下来的述说，证明了这一点。原来就在那年的年底，老头有个远房亲戚来旅游，他陪了四天，第三天的时候路过一座庙宇，进去烧了一把香，正要出门的时候，有个中年和尚拉住了他，说老头印堂发黑，唇裂舌燥，元神涣散，近日必有官杀制身，看老头也是有缘之人。可以化解。
按照普通人的看法，台词说到这里，接下去就应该要交钱了。但是老头早就笃信了这些东西，苦于无门而入。突然来了“有缘人”，说是可以化解，再怎么样，老头都是不会推脱的。
事实上，那个中年和尚确实也不是骗子，见他身寒体阴，头顶一丝黑气，便知道是有脏东西作祟。不管这鬼害不害人，但长久下去，阳气耗损，自然也是活不长。本着“救人一命胜造七级浮屠”的佛理。和尚为他诵经驱鬼，伐筋洗髓，最后还请了一串佛珠护体。说也奇怪，自那以后，那些横来竖往的托梦的鬼，就再也没有出现过。巨豆边划。
这点我并不觉得异怪，那些托梦的，并非什么厉害角色，诵两卷经，或者贴几道符，自然就不会再缠上来了。
痛定思痛。打那之后老头就算忍着再强的欲望，也不去看那死人了。一点点，他觉得自己的身体也比原先有生气了许多，相安无事若干年，突然一下，那个太监鬼就找上门来了。
听完老头的述说，我们大致了解了情况。现在问题就来了，为什么那么多年都相安无事，突然一下子就找上老头了呢？
“我也搞不清，”老头摇摇头，“我还以为，多年前发生的那些事，到了今天还在潜意识里作祟。所以蹦出来了，但接连二三的做同样的梦，我就知道，它们又回来了。”
“在梦里它怎么跟你说的？”我问道。
“就是前面讲的，它说它死了几百年都没个人来看它、来上上坟，所以特别的孤独，就‘拜托’我上这竹林子里来，给它哭个坟，不图什么就图个心里好受。”老头扭扭腰。然后站起身来，“它说从林子北边进来，看见一杆歪着的竹子，再数三米过来，面冲南就行。我这个人方向感不好，刚刚火苗一起，熏得眼睛疼，这才想起来是不是在暗示我哪做错了，结果一看，果然方向反了，回过头来，不正好见到你们三位，从坟里爬出来嘛！”
老秃驴听得仔细，之后又问了几个细节上的问题，但似乎并无太大的收获。只不过到了最后，他看了一眼古墓的石碑，再回头瞧瞧老头，问了一句，“它有没有跟你说它叫什么名字？”
“谁？”老头没反应过来。（
“还能有谁？”四眼接过了话茬，“梦里的那位。”
“哦，你说这个啊，有，”老头拍拍额头，“姓马，名字儿很奇怪。”
“是不是叫马天吝？”老秃驴又问道。
“对对对，哎…………，你怎么不知道，不是说你们没做过这样的梦吗？”
老秃驴也不详说，而是指了指老头身边的那一堆上坟的物料，里面有个装纸钱的红色大袋子，上面写着：马天吝收。
原来如此。那个太监鬼叫马天吝。
我们在青城精神病院超度了“半身死灵”，马天吝肯定待不下去了，现在它也不在自己的坟茔里，究竟在哪，唯一的线索，就只能靠眼前的这个老头了。
我挠挠头，“要不咱们把那口石棺打开，把马天吝的骸骨也火化超度了，是不是会起到一些作用。”
老秃驴和四眼不理我，而是兀自做着自己的事儿，好像我又提了一个非常业余的问题。想想不是，马天吝隶属鬼门，和那些孤魂野鬼、死魄亡灵不可同日而语，一般的法子自然也没法对付他。
既然他们都没把这法子提出来，那我也就没必须钻牛角尖了。
我转过头去看他们在做什么，老秃驴手指指那个红袋子，四眼立马心领神会，拿起袋子，把上面的名字改了几笔，马天吝，被改成了冯夫客，然后让老头继续把这玩意儿烧给它。
我看得纳闷，想了一会儿，虽然还不确定他们要干什么，但多少能揣摩出一些眉目。既然上坟烧纸钱，给不到马天吝本身，那么它终究会回来找老头？
“是不是这个意思？”趁着老头烧纸的功夫，我轻声问四眼。
四眼点点头，“起码得这样试试。”
“试试？难道�
