汉末温侯-第15章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
吕布应道：“好，倒时候我一定到。”
张邈对身后两人道：“你们回去吧，要是老爷问起来就说我遇到好友吕奉先，请他放心。”
“是，少年。”二人离去。
吕布有些不解，开口道：“怎么提到我的名字？”
张邈笑道：“奉先啊，你是真不知道还是假不知道啊，现在在洛阳你的名气可不比本初，公路他们弱上多少，自从那《水调歌头》被蔡大家亲自提笔后，你可威风了，不知道多少贵家名媛想着念着你呢。”
吕布见张邈一脸嫉妒，忍不住笑出来。
且不说这两少年，倒是那卢植要在缑氏山开讲的消息不胫而走，拜师学艺者不计其数。
来到缑氏山，果然是人山人海，就算卢植所住的地方甚是宽大，足可容下百人，也颇为拥挤，但是来拜访求学者还是络绎不绝，看样子还有好一阵子不能见到卢植呢。
吕布与张邈，都有请柬，正准备进内，却又听的身后有人呼喊。
二人看去，居然是袁术。
那袁术带着一群人径直走到吕布处，互相寒暄。
“奉先，你也是来听卢师讲学的吧。”袁术问道。
吕布道：“是啊，我听闻卢师在这缑氏山开讲，仰慕他的才学，这不，早早来了，路上碰见德卓，便作了伴，却不想此处居然会有这么多人，也不知道何时才能见到卢师。”
袁术笑道：“奉先，你怎么把我袁术给忘了，走，我这就带着你进去。”
凭借袁家“四世三公”的名声，袁术一行人与吕布张邈顺利的得以进入卢植的讲学堂。
途中袁术也简略的介绍了一下他一起的同伴。
一人是在当日中秋见过一面的袁遗，为其从兄；一人是下邳淮浦人氏陈珪，字汉瑜；还有一人也是大族子孙，姓荀名衍，字休若。
其余二人倒好说，不想袁术最近居然连荀家的人已经开始接触。
且不说这荀衍的祖父是荀淑，为朗陵令，是东汉末年名士，其有八子，号称八龙。令人可怕的是荀家后辈都是惊才艳艳。尤其是那荀彧荀攸更是人中之龙，得其二人如得甲兵十万。
袁术其心不简单啊。
好在此时的荀彧尚在锻炼自己的学识，而荀攸则在任城当个中书令，看来短时间内不会为人所用，尤其是不会为曹操所用吧。
想到这里，吕布居然冒出一个荒谬的想法：是否要早日除出日后的大敌？
因为吕布很清楚自己没有像袁绍袁术这样显耀的家世，也自认比不上曹操的雄才伟业，如荀彧荀攸这样背负着家族兴衰的人材是很难为我所用的，还不如早日除掉，只是这样去做的话，最近还是吕布，还是那个藐视天下群雄的吕布吗？
也就在吕布胡思乱想的时候，一行人已经来到了卢植的讲学堂，也只能随便的找了一处席地而坐，因为人实在多的可以了。
堂中左右已经来了不下五十人，但堂上却只有卢植一人的声音，众人是鸦雀无声。
第十八章：卢植三问论家国，吕布三答悦师心
汉代十分注重师者，尤其像卢植这样的大儒更是为人所敬重。
大堂之中莫说窃声议论了，就是连走神的时间也是学者自己们不能容许的。
“其一，做人要正直磊落。孔夫子认为：‘人之生也直，罔之生也幸而免。’在夫子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。其二，做人要重视‘仁德’。这是夫子在做人问题上强调最多的问题之一。在夫子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。‘弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？’这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。夫子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之”，也充分说明仁德的价值和力量。其三，做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢？与朋友交往是否讲信用了？老师传授的学业是否温习了呢？强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，夫子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺：礼、乐、射、御、书、数，只有这样才能真正地做人。”
“若举世黑尔独明，尔等待何为之？”卢植问道。
众人一阵议论。
袁术左右环视，见无人应答，便轻声对身边的荀衍道：“兄何不直言。”
荀衍笑道：“恐引众笑然。”
“奉先呢？”
吕布只是微笑道：“堂中多才，我还是不急一时。”
果然，不一会，就有一人起身说道：“即使世道已如此浑浊，吾却也不会让其染身，自当归隐山水间，学伯夷、叔齐般不可丢了气节。”
众人皆是赞叹。
荀衍怕袁术等人不认识，便介绍道：“此人唤作张举，博闻强记，很得卢公的赏识。”
待得张举坐下，又一人起身道：“张举兄洁身自爱，不亏为高风之士。只是学究之途漫漫，若只得一人却也未免太多寂寞。”
张举道：“不知兄有何见解？”
“不若授学传徒，光大儒家之仁德。”
吕布向荀衍问道：“荀衍兄可识得此人？”
荀衍笑道：“实不能全知。”
座下气氛渐浓，一人接着一人说出心中所想。
不过身为提问者的卢植却是不否定一人也不认定一人，只是微笑，偶然点上几句，却也就是说前面这十数人所说的并不是卢植所想。
袁术道：“奉先，如何？”
吕布笑道：“见笑了。”
“某以为纵然举世黑，百姓苦然；我辈既有救世之能，又岂能只顾惜自身之名声，不若破黑而上，为世之星火，可谓‘星星之火，可以燎原。”
“吕布说的好啊。”在下首的荀衍笑着对袁术道。
“那是自然。”
那堂上正坐的卢植也是动容，笑道：“少年，我再问你——家之繁荣该如何？”
“父爱子，子敬夫，家必繁荣。”
“国之兴盛又该如何？”
吕布略想一会，道：“武将不惜命，文臣不爱财，则国之兴盛。”
卢植道：“年少而识厚，奉先果然不错。”
吕布道：“小子吕布，见过卢师。”
卢植笑道：“子曰：三人行必有我师，今你吕布亦可为我良师也。”
吕布大窘，连称不敢。
随后，卢植又讲解了一些其他儒学，足足用了两个时辰。
结束后，还是有不少青年才俊围着卢植。
吕布也想上前，不过想想还是算了。
袁术本就是来凑凑热闹的，让他枯做了两个时辰早已不耐烦了，便拉着吕布张邈一起去喝酒。
荀衍却是没去，看来到底是读书人。
不过，临行之时，有一人急急行来，恭声道：“这位小哥慢行。”
吕布诧异道：“何事？”
那人笑道：“我家主人说刚才闻小哥言语，大感安慰，只是不能尽兴。这几日，恐不得空闲，故而令小人告知一声，待过几日，请小哥再入府一叙。”
原来这人居然是卢植的人。
除了袁术，张邈这等于吕布交厚的人外，周围等人皆是大惊，何时冒出个吕布，平日山水不露，今日大放异彩，居然还让卢植青眼有加，实在是天大的好处。
吕布却是一脸平静，笑着回道：“数日后，定亲上山来，聆听卢师的教导。
荣辱不惊，可造之才。
听了下人的回报后，卢植不禁赞出这么几个字来。
当然，吕布是不知道的。
只留下这些学子纷纷打听。
有人突然道：“听说中秋之日有人做了一曲《水调歌头》，好像叫做吕布，刚才见那袁家公子也是这般称呼那少年，莫不就是他？”
又有人道：“若是如此，倒也明白了。这《水调歌头》不但在杏林多有人传诵，就连那风月之地，也是有人做成小曲，甚为盛行。”
“这样说起来，这曲也是不登大雅之堂，无足在意啊。”
“对啊。哈哈……”
却说，吕布袁术等人离开缑氏山后，又去喝了一场酒。
期间，袁术也问起张邈，得到这样的一个消息后，叹道：“你我年纪都已经长成，家中的事情的确是要开始接手了，莫要让世人说我们不学无术，仰仗家中势力。”
张邈点头同意，他也是有抱负之人，自然不愿意做吃等死，与袁术情况相仿，由袁术口中说出的几句话，更能打动。
吕布一改以往对袁术的印象，觉得这个能在后来称帝的袁公路到底是有些见解的，若是年长后也能保持这样的想法，他们袁家又怎么会被那阿瞒给打败呢。
这是这些却不是吕布所能说的。
吃过一场后，吕布告别众人，往武馆行去，见到淳于琼，因为平日他与张邈感情很好，便将张邈日后要回陈留的消息告诉了他。
淳于琼叹道：“想不到德卓也就要离开洛阳了。”
吕布问道：“还有谁也要离开了吗？”
淳于琼回答道：“听说本初近日也要去濮阳就任濮阳县令了。”
吕布道：“本初，现今不过十**，已经可以就任一方官员，的确令人羡慕啊。”
“我可看不出你有什么羡慕的地方，你啊，这段时间风头正劲，连卢植都请你过去，你的面子可不小啊。”
“好你个淳于琼，居然开始敢说起我来，莫不是这段时间没有与你切磋几下，你倒是忘了我的厉害。”
淳于琼笑道：“正好有这个想法。”
二人抛开其他，兴致勃勃的开始斗武。
第十九章：卢植大寿宴群英，天子送牛为贺礼
自从吕布与卢植那次短暂的相谈后，已经不知不觉的过了数月，而吕布也渐渐的与卢植相熟，到他的府邸也是几乎成了吕布每日的任务。
卢植自然不会反对，相反还十分看重，每每会问上几个问题，考验考验吕布。
终有一日，吕布正式拜入卢植门下，这是他刻意安排的最好结果。好在吕布心里也是极为愿意的，因为卢植实在是一个好师傅。
另一方面，吕布与袁术的关系也日益加厚。
在结交了袁绍之后，吕布依旧不避嫌的结交了另一位袁家少年，看情况甚为不智。
虽然不明显，但是吕布觉察到袁绍与袁术已经开始在建立自己的势力了。
此时的袁术却不像日后那昏庸之人，不但广交好友，更是谦虚有礼，学识不凡，众人对他的评价并不比袁绍低多少。
而且这洛阳城内势力最大的氏族就是袁家。
因为吕布与卢植交往，也开始有一些人与其相交，不过其中大部分都是些家世并不显赫的子弟。
对于这点，吕布也注意到了，并且也刻意的交好。在三国的历史洪流中，吕布相信还有
