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第103章

崇祯十七年秋-第103章

小说: 崇祯十七年秋 字数: 每页4000字

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    是日清晨,王彦便上属下请土客两族之人,来到他的大营,为其等调解矛盾,解决危机。

    不多时,广南乡民推选的四位老者,便来到王彦营中,但客家人却迟迟不至,王彦随只得先于四位乡老攀谈,以便多了解一些广南人的想法。

    王彦不须多问,广南人已经将想法和盘托出,“田产留下,客家人必须离开肇庆、广府,反回粤东之地。”

    对于这样的要求,王彦早有料到,土客之争归根结底,还是资源的争夺。

    这时被派往山上传命的校尉却进来禀报,言:“客家人不敢下山,必须得到保证,只派了几个小辈前来。”

    王彦闻言,不禁微微皱眉,不过他也理解客家人的顾虑。

    历次土客之争,官府或多或少的都会偏向人多势众的广南人,不然客家人也不会有平原不驻,而跑到山上铸坚寨,就是因为被欺负很了,才以此自保。

    王彦理解客家人对官府的不信任,这不是一朝一夕能够改变的事情,但几个小辈明显做不了客家人的主,所以王彦连见都没见,便起身向四位广南乡老告知一声,让他们稍事等待,便决定亲自往山上走一趟。

    王彦一行只带了两名卫士,再加上陈邦彦和黎遂球两人,他们一个是王彦的智囊,一个是掌管后勤的钱袋子,所以王彦几乎事事都会将他们带在身边。

    广南之地的山都不是很高,严格意义上讲,只能算是丘陵,王彦等人来到山脚,向上走去,越走却越是心惊。

    昨夜星辰暗淡,王彦看不真切,可现在却将山上土寨尽收眼底,只它他高三丈有余,周长约一里,占据了整个山头,而外墙上除了几个通气和望孔外,几乎不设窗口,俨然犹如一座塞堡,而这样的土寨,在附近的山头上,尽然还有四座。

    “粤西的客家人才迁来不久,这样的土塞还只能算十分简陋。”陈邦彦见王彦脸上震惊,随一边爬山,一边说道:“余曾在闽北、赣南之地游历,那边的客家土寨,比眼前的还要坚固一些。”

    王彦闻语,不禁暗暗乍舌,“看来昨夜吾等商量的对策没有错。无论是广南人还是客家人,都是本将扩军的好兵源。原本本督担心银钱不够,只打算募兵一万,但现在却决定,一定要将这两股力量利用起来。”

    “国公~”黎遂球闻言,不禁停下脚步道:“如今海上贸易为郑氏垄断,我粤地未得分毫之利,财政全靠田赋支撑,养三万兵,以是极限,再多招的话,恐怕无钱发饷,反会影响老卒战力矣。”

    “美周不必担心!”王彦索性停下脚步,“本督方才突然想到一策,可不费钱粮,养兵十万也!”

    “国公莫不是要将土客之民编成卫所?”黎遂球闻言皱眉道:“国朝卫所之制早以败坏,而朝廷也未曾添置新卫,民间对卫所亦无好感,国公若欲编之,恐土客之民皆会不满,甚至激发民变。如今非常时期,还请国公稳妥起见,不能草率从事。”

    不花钱养兵,黎遂球自然想到太祖所创的卫所制,但事实证明,卫所制却是个失败之物。王彦自然知道这一点,于是摇了摇头解释道:“美周误会矣。本督并非要编练新卫,而是欲编练府兵也。”

    陈邦彦听到此处,不禁出言道:“国公欲用南北朝之府兵制耶?”

第164章卫所制与府兵制

    明代卫所制度,为明太祖所创立,其构想来自于隋唐时代的府兵制,但与府兵制又有很大不同。

    两者都是兵农合一,平时为耕种土地的农民,农隙训练,战时从军打仗,但卫所制是死籍,一旦入籍,非绝丁绝户不能除籍,而府兵制则由折冲府选拔,它开始于南北朝,源起于北魏时期鲜卑人当兵、汉人务农的政策。府兵全家可以免除赋役,当兵成为鲜卑人的特权,到了北周后期,迫于形势,汉人才被募充作府兵。

    卫所制以在籍之民养兵,民负担沉重,且只有正丁免杂役,民多不愿入籍,而府兵制,士卒只需自备参战武器和马匹,一丁被选全家免赋,民多以此为傲。

    两者相较,府兵制创建了隋唐,而卫所制却没有守住大明的江山,当然这与唐时尚武的风气也有一定的关系,但府兵制的好处也摆在那里。

    府兵制既然如此辉煌,为何又逐渐被募兵制所取代呢?为何府兵制又会在唐朝达到鼎盛的天宝年间被废除呢?

    府兵制起源于南北朝,中华正统崩坏,衣冠南渡,北方版图碎了一地,先后出现十六个国家。

    这些国家的特点就是版图小,府兵作战,不用离乡太远,而一但守土,又因为保卫的是家乡安宁,所以人人争先,这是府兵制兴起的原因,而盛唐之时,版图何其之大,边疆之地离中原何其之远,而古时出行千里,便不知道人还能不能回来,几乎就是生离死别,府兵们的战斗意志也自然低下。

    唐玄宗天宝年间,屡屡对边疆进行征伐,时诗圣杜工部于天宝年间所作《兵车行》中有,“或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。”

    老者出征的时候年纪小,是里正帮他裹头,十五岁驻防河西,四十岁了还在西面边疆屯田,等归来的时候,头发都已经花白。

    这除了因为战争频繁,也因为盛唐时版图太大,从关东汉地,到河西走廊,甚至天山之外,岂止千里,府兵制已经完全不能应对,这与秦国实行秦法,小而强,而秦朝实行秦法就立马成了暴政有异曲同工之妙。

    秦国征发劳役,关中到长城,劳役两三月便能回,秦朝征发劳役,从楚地到渔阳,几乎就是有去无回,所以系统扩大之后,原本好的制度,可能就会变成一项坏制度。

    府兵制在盛唐被废除,说明他并不适合盛唐,但在其被废除不久,便爆发了安史之乱,而后就是漫长的藩镇割据,又实在值得让人深思。

    黎遂球听了李邦彦之言,眼睛突然瞪大了不少,“府兵制?”

    “不错,以如今粤地财力,本督若想多养兵马,唯有此制也!”王彦点点头,接着往上走去。

    黎遂球掌管后勤,他一边跟着王彦的脚步,一边在心中盘算,片刻后,不禁点了点头,“粤地一百五十余万户,国公养十万府兵,田赋少收不足一成,此法可也!”

    陈邦彦却道:“余也赞成此法,只是身为幕僚,却有几言须说予国公听之,其一,兵者,国之大事,生死之道。国公欲改兵制,朝廷态度为何?却须上奏陛下,若陛下准之,一切好说,若陛下不准,国公该如何?其二,府兵起于南北朝,终于盛唐,其中自有废止之原由,国公知兵事,无需余多言,国公当有补全不足之法。其三,府兵自备兵器,其家赋税全免,然其中必然有平有富,贫者少田,甚至无田,而富者田多,国公因该如何处理,而又该免多少赋税,当有定制。”

    王彦边走边听,他顺着陈邦彦的话语思索,心中的想法也就越来越清晰,“岩野先生思虑缜密,此三点,本督方才约微思考,现在先说一个大概的应对之策,具体该如何实行,还是等会营之后,与众人再行商议。本督先说第一点,此事本督会上报陛下,但朝廷若是不准,本督会以卫所之名义进行,第二点,本督编练府兵后,会从府兵中挑选精锐,补充道三万募兵之中,如此募兵负责主要作战,府兵负责防守地方,而募兵损失之后,又立马能从府兵中获得兵源补充,迅速恢复战力,二者结合,必不至唐时挫折。第三点,这就需要岩野先生与布政使司商议个可行的结果出来,不过本督觉得解决此次土客之争,或许这一点也是关键。”

    陈邦彦听完王彦的话语,心中不禁一动,停下脚步看了王彦的背影一眼,神色有些亦常,但几吸之间后,还是提步跟了上去。

    这时,一行人在不觉间,已经来到土寨之下。

    山上的客家人早就发现了他们这一行人,李、王而族的族老,看见王彦头戴乌纱,身着莽袍,不禁有些惶恐。

    他们平日里见过最大的官员,也不过是身着青色官袍的知县老爷,连斗牛服都没见过,何况是蟒袍呼。

    一众客民,见王彦一行上山,连忙出来迎接,他们因为方才拒绝下山商议之事,心中有些惶恐,是以王彦一上来,便齐齐拜道:“草民等人,恭迎大人。”

    王彦见此,连忙上前几步,将为首的一名须发皆白的老者扶起,脸上带着微笑道:“老丈不必多礼,方才是本督考虑不周,汝等与广南乡民结下大仇,不敢擅自出寨,也在情理之中。现在本督亲自前来作保,保正汝等全寨平安,还望老丈给本督一点面子,随本督去山下,与广南乡民商谈,也好妥善解决此次纷争。”

    那老者见王彦如此和气,心中不禁一暖,但他确实在不知道,这都督是个什么官位,能保的住他们全寨平安。

    以前多次土客之争中,官府也曾誓言旦旦的保证他们的利益,但最后还不是损害他们,来保全广南之人,要不然,客家人也不会被逼到在山上立寨,也不会发生这样的争斗。

第165章解纷争各有苦衷

    王彦说完,期待的看着眼前的老者,但老者却依然有些犹豫。

    一旁的陈邦彦见此,随走上前来,“老丈,这位乃是总镇广东,皇帝亲封的楚国公,而整个粤地都是楚国公的治下。今有国公为汝等作保,老丈还有什么好担心呢?况且汝等待在着山上,山下的乡民又不会退去,想要保下全寨,还是需要下山商议一个结果出来,才能解决问题呀。””

    老丈与众多客家乡民闻语,心中大惊,都督不知道什么,但国公却是如雷贯耳,那可是仅此于王的存在,他们常听戏词,那跟随太祖皇帝打下大明江山的徐达、常遇春,生前不都是国公么?

    一时间,众客家乡民,顿时齐齐拜下,王彦只得再次扶起那老丈,而后谓众多乡民道:“本督知道,官府在处理土客纷争上,一直有失公正,但如今粤地归本督治下,本督就不会让汝等再受不公。”

    王彦边说边紧握着老丈之手,而感受到手上传来的力量,老者忽然老泪纵横,“草民等人谢国公大恩,草民这就随国公下山,听从国公的安排。”

    王彦闻语,满意的点了点头,“老丈不必着急,且先同族人沟通一番,商量个底线出来,才好同广南乡民谈判,本督给汝等一炷香的时间,然后再一起下山。”

    得王彦提醒,老者于是便同族人进土寨商议,而王彦则被人引到里面歇息,他经过土寨中央时,见原本供童子嬉戏的空地上,几乎摆满了被白布的覆盖的尸体,足有上百之多。

    王彦见此,不禁同身后的陈邦彦对视了一眼,而他们都从各自的目光中,得出了一个结论,土客矛盾不可调和,唯有分地而居,才能避免下一次冲突的发生。

    王彦一行,清早上山,等到将近午时,才带着两名客家族老下山,他们一人叫李广寺,一人叫王修安,代表着这次与广南乡民冲突的客家李、王两族。

    这次土客之争,起因不过是土客之间争夺一处水源,从起初的两户人家,发展到两村,最后影响到粤西、粤南,将近四府之地,死伤过万,可

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