我本三国一路人-第1248章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
研纳竦陌锷弦搴颇阋换亍！�
陆仁一听这话心中便隐约的明白了点什么，再看看荀展示出来的信文，陆仁的人就沉默了下来，良久之后才道：“等局势稳定了，我一定要抽个空回去一趟，好好的拜祭一下郑老先生。”
郑玄留给陆仁的信与其说是留给陆仁的，到不如说是一封公开信。而在信中，郑玄着重的强调了曹丕这次的军事行动的不合情理，对曹丕也表示出了强烈的遣责与不满。而在信中的最后，郑玄是表示希望自己死去之后，陆仁能将他送回老家高密下葬，做到落叶归根。
一般来说，文人写这些东西不见得就会有什么用，那些割据的军阀真要想打仗的话又哪里会管你们这些文人在那里叽/叽/歪歪？但是！这也得看看写这东西的文人有着什么样的身份、地位、名望，而郑玄对中原地区的文人士子们的影响力是开玩笑的吗？更何况这可是郑老爷子的临终遗言，份量更重！
也就是说，陆仁这里如果把郑玄的这份遗信公开的话，会不会有什么实质性的影响可能是不太好说，但肯定会引发中原地区的文人士子们的某些反应。
而事实上曹魏境内其实还是有着很多的士族宗族出于自身利益的考虑，并不赞成曹丕与陆仁翻脸开战，但是由于曹丕抓住了陆仁“害死”了他的美妾与腹中之子的这个借口，所以即便是曹丕显得有些一意孤行，这些士家宗族也不太好过于激烈的去反对曹丕的行动。
可是现在呢？郑玄的这份遗信公开，就等于是让这些士族宗族找到了一个可以站出来反对曹丕举兵的理由，一个可以发力的发力点，使他们可以名正言顺的去反对曹丕的这次行动。而陆仁和荀都是老油条了，又哪里会想不到这些？所以说郑玄留给陆仁的这封信意义非同一般，至少也可以让陆仁在“理”这个层面上占到优势。
由衷的感叹完，陆仁的目光就飘到了荀的身上，荀则是默不作声的向陆仁点了点头，表示他知道接下来的事要怎么做，不过荀马上还是补上了一句话：“事虽如此，军备之事也绝不可放松，毕竟谁都不知道曹丕会不会冒此大讳而执意而行。”
“荀公你盯紧着点吧……文姬，多拿些钱粮出来，给郑老先生办好后事。说真的，到了这个份上还要利用人家郑老爷子一回，我心里真的有些过意不去……”
华夏那边的情况暂且放上一放，现在来看看罗马这边。
陆兰来到罗马也有些时间了，并且应罗马皇应之邀请，暂时是以歌舞剧教师的身份在罗马这里教导这边的“文艺人员”。
不过一般情况下，也用不着陆兰去事事亲为，只是在相应的时候指导一下就行。所以更多的时候，陆兰要么就是在罗马的各处走走玩玩，看一看与东方华夏截然不同的古罗马文明，要么就是在居所忙着汉语歌舞剧剧本的拉丁文化。
今天陆兰没有出去，等忙完了手头上的一些剧本内容的翻译编写再出来透口气的时候，入眼的就是一大堆罗马方面的贵族送来的精美礼物，再就是一大堆请陆兰去赴宴的邀请。陆兰对此也是深感无奈，因为她知道这段时间下来，罗马这边盯上了她、对她垂涎的人可不在少数，甚至就连罗马皇帝都曾经旁敲侧击的问过陆兰一些很敏感的问题。
不过陆兰当初对这种事情碰上得就非常多，现在要应付起来并不难。再者陆兰是准备忙完了手头上的剧本之后就按原定计划离开罗马，率领船队经大西洋去美洲那边看看，看看陆仁所说过的玛雅文明地区是个什么样子，所以陆兰到也不用太过在意罗马这边的人。
很随意但不失礼的回拒掉了那些邀请，然后把那些礼物安排人去处理掉，得来的钱粮陆兰会以送礼的贵族的名义用来赈济罗马这边的贫民……这个事陆兰以前常做。看看也差不多了，陆兰就打算出门去走一走……
很随意但不失礼的回拒掉了那些邀请，然后把那些礼物安排人去处理掉，得来的钱粮陆兰会以送礼的贵族的名义用来赈济罗马这边的贫民……这个事陆兰以前常做。看看也差不多了，陆兰就打算出门去走一走……
（南昌好像是在一夜之间降温到十来度，很有点冷了，瓶子差点感冒……）
卷三 第三百四十五回 阴差阳错
三世纪前期的古罗马城是当时欧洲的文化中心，古罗马文明也确实给人类留下了许许多多辉煌灿烂的文化瑰宝。只不过后世的人们看到的都是些遗址而已，而这些东西在它们还在发挥着原本的用处的时候又是个什么模样？
陆仁就曾经有过等有了时间、有了机会，怎么说也得跑到这些文明古都去看看的想法，只是今时今日的陆仁诸事缠身，又哪里走得开？不过陆仁的这些想法影响到了陆兰，而这也是陆兰后来会决定一定要去世界各处看看的想法的由来。
此时此刻，陆兰就在古罗马城的街头游走着，时不时的还会在随身的本子上记上几笔，回头好整理成游记。顺便说一句，在这一点上可千万别小看了陆兰的文化功底，要知道她当初被陆仁收留下来之后就没少受到蔡琰的文化薰陶，后来被陆仁推上舞台，在陆仁的提醒之下也更加的明白文化功底的重要性，因为表演艺术这东西到最后拼的就是自身的文化修养的高低。
而陆兰能够用自身的魅力征服了那么多的人，难道就只是因为陆兰长得漂亮？与陆兰自己的刻苦用功，给自己培养出了独特的气质与魅力也有着很大的关系好不好？这要用现代的话来说，陆兰的身上已经有了那么股子的仙气、灵气、女神范。
这些不扯太多，只说在这古罗马城的街头，陆兰正在感受着这文明古城的气息。而古罗马城作为当时西方的文化中心，其繁荣的程度却也不可轻视，毕竟那句“条条大路通罗马”也不是什么吹嘘之词。
只是再繁华的城市，也始终会有着一些不和谐的地方，这一点哪怕就是现代社会里最繁华的城市也一样无法避免，又何况是三世纪的古罗马城？至少陆兰就已经看到了很多不和谐的画面。
不过陆兰不会去做什么多余的事，因为她知道这些事是难以避免的，只能是尽可能的去减少而已，这就得看当权者能做到一个什么样的程度上了。
而在看到那些画面的时候，陆兰的心里却会升起一股自豪感，心中会暗暗的说上一句：“还是我的那个死鬼做得更好。这些事情在夷州其实也有，不过可不像罗马这边这么多。而且从整体上来看，也明显是我们夷州的民众显得更有活力一些，相比之下罗马这边虽然看似繁华，但是平民阶层的脸上却有点死气沉沉的，少了一些活力与笑容。”
这可不是陆兰在护短或是“单蠢”认为就是陆仁好，而是陆仁在流民的安置以及社会福利方面做得确实很出色。然后陆兰可没少参予过那些事情，因此对一些相应的事情也非常了解。所以陆兰明白，古罗马城中的这些不和谐画面有点多，完全是古罗马当权者没有能够做到位的结果。
带着几分这样的心思在街道中游走，却忽然发觉城中的某个地方非常的热闹。先是愣了那么一愣，随即将随行的罗马侍者唤了过来问询，罗马侍者便恭敬的告知陆兰说那里是古罗马城中的奴隶市场。
三世纪的古罗马仍然有着奴隶制的存在，那么会有奴隶市场也很正常。陆兰在来罗马之前曾经听陆仁多多少少的提起过这些事，所以知道一点，只不过陆兰本身对这个事有些反感，毕竟她本身就是贫苦出身，如果不是碰上了陆仁的话，诂计不是饿死街头就会是成为一个和奴隶也差不了太多的人，因此陆兰一直不太愿意去这一类的地方。
不过今天都到了这里了，而且想想自己的游记要详实的话就不能避开一些事情，所以就决定去奴隶市场看看。买不买奴隶都在其次甚至是最次，主要还是想增长见闻、完善游记。
就这样，陆兰在那些侍者的保护下进到了奴隶市场。要说陆兰在现在的罗马可是名人，那些贵族圈子里的人以及曾经看过陆兰的歌舞剧的平民都认识陆兰。不过陆兰对这种事情早已经是车轻驾熟，乔装打扮更是家常便饭，所以这会儿还真没什么人认出陆兰。
而今天的奴隶市场也的确是有些格外的热闹，因为除了平时的那些奴隶之外，还有一批来自于亚美尼亚地区的奴隶要进行贩卖。
罗马帝国最近又在和安息帝国在亚美尼亚地区大打出手，自然就会有一些罗马军团在战斗中得胜，继而掳掠回来一定数量的俘虏和平民。而三世纪的罗马军团其实际意义基本上已经等同于军阀，军阀当然会少不了要为自家谋利、养军，所以在条件允许的情况下，都会设法把这些俘虏和平民什么的运回罗马进行贩卖，然后将得来的钱财用来扩充实力。
对于这些事，陆兰只是将自己定位为一个冷眼旁观的人而已，然后将自己的所见所闻记录到自己的游记之中。不过为了方便了解情况，陆兰到也挑中了一个合适的贵族子弟，悄悄的找上他再不动声色的表明了一下身份，这个年轻的小贵族就乐得屁颠屁颠的为咱们的兰女神充当起了解说员……都说了是小贵族了，正常情况之下他哪有能这样接近兰女神的机会？
而且他还很年轻，阅历什么的又哪里能和实际上已经四十岁了，并且阅历丰富的陆兰相比？说实话，陆兰也就是在陆仁的面前还会像个小女生般的纯真，可要是换成了其他人，陆兰甚至都可以当得上“心机x”这个词。
总而言之，陆兰就这么在奴隶市场中当起了一个冷眼旁观之人。而陆兰的本意也只是想增长一下见闻、完善一下游记，对于买几个奴隶之类的事完全没有任何的兴趣，可是当看到某处正在出售的一些奴隶的时候，陆兰却犯了一下愣。
这会儿正在台上被售卖的是一些女**隶。再确切一点的说，现在被售卖的是十几个标准的波斯美女。而以夷州对外界的商贸往来，在陆仁进兵中亚之前也时不时的会有波斯一系的商队跑去夷州做生意，所以陆兰并不是没有见识过波斯美女，甚至在早些时候还有波斯那边的大商人想送几个波斯美女给陆仁侍寝……好吧，陆仁也不是什么好鸟，有尝了尝鲜，但之后就把这些波斯美女扔到学院里去了，能干翻译的干翻译，能入歌舞团的入歌舞团，陆兰就亲自教导过几个波斯美女，让她们在舞台上表演肚皮舞来着。
这些不多扯，反正陆兰对波斯美女并不陌生。而这会儿对于台上正在售卖的波斯美女，陆兰虽然有些同情，但陆兰不会去给自己惹什么麻烦，因为陆兰很清楚自己如果惹上了什么麻烦的话那很可能就是在给陆仁的大计惹上麻烦，所以原本陆兰应该是不会太过在意才对。
可是这会儿台上的某个波斯美女却实实在在的引起了陆兰的注意，因为这个波斯美女身上的衣服虽然已经有些脏乱而残破，但陆兰却能一眼看出那是一身汉服……至少也是有着不少汉服因素的服饰。
可能有人会说这有什么值得注意的？其实懂一点波斯文化体系的人都应该明白，波斯属阿拉伯文化体系，对女性的服饰要求非常的严格，这一点甚至在现代社会中的一些阿拉
