兰陵风流-第82章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
萧蒙自外传音道:【理所应当尔。】
道门的人当然不能光明正大的进入将军府迎回遗骨,那就等于昭然天下了,由萧蒙带出去,两位洞真境宗师交接,便不会为人所知了。由道门此举看,似乎并不打算公开道玄子陨落之事,萧氏自然是要配合的,至少在与道门谈妥利益之前,走漏消息并不符合萧氏利益。
道玄子遗骨遗物送出后的第三天,无量观又通过萧蒙递来一份邀帖,这份邀贴是邀请沈清猗到喝茶论丹道。
丹道是药道的一种,或者说是药道的高端,因为道门的丹药不是治病,而是延寿,当然不是长生不老或不死药,这是传说中的仙丹,道门没说自己会炼仙丹,但是延寿几年十年的丹药却是有的,不过代价很高,就算有钱也很难从道门求到这种药,还得有道门看得上的地位和交换价值,这也是道门兴盛的原因之一,越是位高权重的越怕死,谁不想多活几年呢?掌握了延寿丹道的道门自然是被皇族和世家都要交好的了。
道玄子在三清宫地位尊崇的另一个原因,即:他还是执掌道门丹道的丹鼎殿的殿主。
道玄子在人间行走,得到他指点的大夫郎中不计其数,记名弟子也有几十个,但真正的弟子只在三清宫内,沈清猗是他唯一承认的道门外的正式弟子。无量观邀沈清猗去谈论丹道,这是将沈清猗视为道玄子的真正弟子了。
“……或许是考较。”沈清猗沉吟后道,道玄子留给道门的遗书应该写了传医道于她,或许还是“传道弟子”,无量观主约她谈“丹道”,是谈药道,考较她是否承担得起“药王的医道传人”这个身份和责任。如果承担不起,道门显然不会认可她是道玄子在医道上的传道人。
这个邀约她是必须去的。
萧琮沉思道:“若是考较,那就是三清宫丹鼎殿的人过来了。”擅丹道者,必擅药理,若是丹鼎殿出来的人考核沈清猗的药道当然是合适的。
“这一去,恐时日不短。”沈清猗道,“军中伤药之事先不提,当前应该做的,也是紧要的,是制定军中治伤和医护的清毒条例。我将条例拟出来后再去无量观。”
她给萧琮解释道:“外伤溃烂不治是毒邪侵入伤口而致,治伤中医具不净和伤后护理不当都是毒邪入侵的主因。比如,医帐、医具、用药、伤员用品都必须保持干净,毒邪就藏于肮脏不净之中。就像时疫,多从乡村和贫民坊起,而士家贵人每日净身,居地又多洁净,便少有染时疫者,这就是毒邪不入洁净之地之故。”
萧琮也是读过医类杂书的,想一想就明白了,点头道:“好。”
沈清猗便回函,仍由萧蒙递送无量观,说先处理庭州事务,预计五日后赴约。
五月二十八,沈清猗在萧承义率领的五名侍卫和五十名牙兵护送下,“去天山访友”。
无量观建于庭州与安西都护府交界的天山北脉,距离庭州城一百多里,道观建在人迹罕至的半山,峰崖陡峭,林木森森,连樵夫打柴都不过那边,少有人知这里隐有一座道观。
三清宫丹鼎殿果然来了人,而且是一位炼师。
沈清猗心中一凛,只有丹法达到很高深境界的道士才可称为炼师,是丹道道士的高阶。她原以为,道门过来考较她的是一位资深炼士,毕竟疗伤治病的医药之道在道门看来只是小道,用不着一位炼师出手——难道道门竟重视她到这等程度?
沈清猗按下心中疑虑,与这位丹阳子炼师坐论药道,这一谈就是十余日过去。
山中不知寒暑,六月半的天时仍然很清凉,感觉不到一丝暑热。
六月十五,萧琮在庭州巡军结束,践行宴后大队伍出城。出得城南二十里,无量观功德法师携两名登极境巅峰的道士在树林中相候,萧琮在萧蒙和十几名侍卫护送下,转北往天山,车马大队伍仍然往南向高昌州行去。
萧琮在山中待了两日,沈清猗和丹阳子论药道时,他和功德法师谈论玄道,彼此都有得益,相处颇为融洽。
又过了几日,无量观主请两人到后山悬空亭喝茶。
一位玉冠鹤氅的道人已经坐在亭内饮茶。
功德法师向他稽首一礼,“掌教。”
萧琮和沈清猗心中同时一凛,这就是太清掌教了。
两人同时行礼,萧琮道:“愚夫妇见过太清掌教。”
“贤伉俪请坐。”道微子伸袖笑道,他的眉毛和胡须白如银雪,一双眼睛却清亮如水,笑语温和,周身没有半分威压,观之不似道门三大至尊之一,倒似一位普通慈和的道长。
萧琮和沈清猗却不敢有半分放松,道门至尊岂是外表无害的慈和老头儿?
“今日,请贤夫妇喝一盏清茶。”道微子捋须微笑道。
无量观主提水冲茶。
清茶是以沸水泡散芽得之,出自道门一位法师,说是煎茶的烟火气太重,加料也过多,反而失了饮茶清心的本意。
亭中用来待客的清茶是上好的顾渚紫笋青芽,是顾渚山道观所属的茶场今春三月开采的新茶,向来是不作饼的,以散芽炒青后供给道观的高道静心打坐前饮用。
不过清茶在贵人饮茶中并不流行,因为泡法过于简单,少了礼仪底蕴,世家认为论茶法当归为下品。但太清掌教此刻以清茶来待客,非但不是轻慢,反而是表露出对沈清猗的认可,因为道观待客用煎茶,自家人才用清茶——这表明道门已经认可她是道玄子的医道弟子。而且,这清茶冲泡的顾渚紫笋正是出自湖州,吴兴沈氏的郡望,这表露出的示好之意就更分明了。
一盏清茶后,太清掌教道:“道玄子师兄在遗书中道,若他留下的医书顺利传到沈夫人手中,便是师徒缘分天定,可为他医道的传道弟子。”
萧琮和沈清猗同时心道:果然。
太清掌教目光从沈清猗脸上掠过,微微笑道:“沈夫人既是道玄子师兄亲定的传道弟子,当入道门,立道号,为火居弟子。”
火居弟子就是不出家的道士,但立有道号的不出家家道士才能称为“火居弟子”,表示在道门有授业师父,与一般的俗家道士相比,当然与道门的关系更近一层。
萧琮目色一深,心中迅速盘算起妻子成为道门弟子对萧氏的利弊影响。
沈清猗敛了下眉,她隐隐觉得这事情恐怕不是成为道门火居弟子那么简单。
果然,便听太清掌教道:“沈夫人在医道上天赋卓绝,道玄子师兄在遗书中多有赞誉,丹阳子前些日子与沈夫人坐而论医,亦是赞不绝口。沈夫人若是入丹鼎殿再学习一年,在医道上的传承会更完整——这也是道玄子师兄在遗书中的意思。若萧世子和沈夫人同意,沈夫人将与贫道同返三清宫。”
萧琮和沈清猗神色都很惊讶,两人对视一眼,目中均有疑色。
茶炉水沸止后,无量观主提壶冲第二泡茶。
第二泡茶的茶香仍然馥郁,沁入肺脾。
二人端茶品香,心中均在思索。
太清掌教道:“此事贤夫妇回去商议再定。”说着端茶慢品,神态悠然。喝完这盏茶,仿佛闲聊般,他说道:“道玄子师兄在世时,曾与丹鼎殿几位炼师、炼士研究人间疫气瘴疟之疾,于疫疠之症上已有小成,沈夫人若加入其中,便多了一分助力。”
两人神色同时一震。
太清掌教喝完一盏茶,搁下茶盏,微笑道:“若时疫得治,挽救万当为千生民、功德无量之事,请贤夫人多多考虑。”说着起身,稽首道了声“功德无量天尊!”
萧琮和沈清猗立即起身,行礼恭敬相送。
两人目送道门掌教和无量观主离开,同时暗吁口气。
这位太清宫的掌教看起来冲淡平和,像一位慈和的长者,但萧琮和沈清猗面对他的时候一点都不轻松,即使以他二人的心性和气度,与这位掌教对话,始终保持着从容不迫、镇定如恒也不是件容易的事。
两人互望一眼,都沉默了。
太清掌教的话中,有太多的疑点。
明面看,是让沈清猗入道门,接受更完整的传承——但真的是如此吗?
如果是接受传承,哪一年不可去,非得此时和太清宫掌教一起去三清宫?
太清掌教那些话看似温和,由二人拿主意,却又抛出了巨大的利诱。
如果能遏制时疫,这是多么大的功德?!道门称之为功德,对于世家,那就是声望,被千万黎民视为活命恩人的声望!
如果兰陵萧氏最先掌握了防治时疫之法,不仅能带来巨大的声望,而且首先得利的就是河西道——每年要少死多少人?!
萧琮心口砰砰砰的跳着,只觉口舌干燥,拿起茶盏喝了一口。
这的确对萧氏很有利,至于和道门走得太近带来的一些不得影响,在这个利益下,已经不足为虑了。
但是,这事对清猗却是不利的。
萧琮忖着眉头,心里一时难决。
作者有话要说:备注:
1、法师:这个不仅仅是佛门高僧的称呼,也是道门高道的称呼。在道教,精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,叫法师;精通道法,能养生教化,为人师表者叫法师。
2、道观的观主也是称方丈、住持的。
…
有虫请指出~
第八十章 利益()
山风飒飒。
风从悬崖边吹过来;石桌上的茶盏已经完全凉了;沈清猗坐在石墩上,也觉身下有些发凉。她起身走到悬崖上的亭栏边;看着脚下深不见底的谷壑。
萧琮走到她身边;和她并肩而立。
两人都没有说话;看着山崖对面;静静的立着。
良久;萧琮侧头看了她一眼;伸手按在她扶在木栏上的手背上,感觉手下一片冰凉。他合手握住她;柔和声音道:“山风太凉了;咱们回房吧。”
沈清猗转身;顺势抽回了手,清淡的声音道:“走吧。”
夫妻二人离了悬空亭,往道舍走去。
远远侍立的萧承忠和端砚、白苏二侍立即跟上,一路无话的回了精舍。
萧琮吩咐侍书磨墨铺纸。
侍书很快磨好墨,萧琮扫了一眼,屋内侍婢都退了出去。
萧琮提笔在纸上写道:“有疑。”
他将纸倒转给坐在条案对面的沈清猗看。
萧琮说的有疑是指太清掌教让沈清猗去三清宫的动机。
太清掌教的说辞中或许有三分真——沈清猗在医道上天赋卓绝是真的,否则当年道玄子不会在她那么小的时候就收她为记名弟子,也不会在已经有盛名的十几位记名弟子中选择她为唯一的传道弟子,但即使太清掌教看中了她的天赋,也绝不是主要因素,道门传承一千多年,在丹道上出色的弟子何其多,沈清猗就算天赋卓绝,与丹鼎殿浸淫丹道多年的弟子相比又如何?这只可能是其中一个因素,而不是主要原因。
如果这真是道玄子遗书中的留言,而不是太清掌教的托辞,那就更奇怪了——既然看重清猗,为何早年不收入道门中,偏要在逝后相托?
如果这不是道玄子的意思,那太清掌教以此为借口,背后的真实目的就更让人猜疑了。
沈清猗垂眸,眼色晦深难明,良久,提笔在那张字纸后写下一字:“丹。”