重生之华夏文圣-第146章
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毕竟大灾难之前的历史已不可考据，想辩倒绝代诗圣苏怀，恐怕是难上加难。
可正这么说呢，就这韩所长带领的幕后团队中，一个戴着眼镜的瘦高老人站出来，对着苏怀道：
“我想请问的是，苏先生，你的《新白娘子传奇》中在1143年就出现的清明节，你掌握的历史民间资料中，是否认为清明节与二十四节气，是华夏率先起源的呢？”
苏怀微微一愣，笑道：“这个当然。”
妈蛋，二十四节气你们也抢发明权。
只见韩所长，让工作人员调到了《新白娘子传奇》第一集视频，其中一段是白素贞问观世音菩萨，怎么找恩人，观世音菩萨唱段中的一句是：
“三月一日是清明，有缘千里来相会，须往西湖高处寻……”
一看到这个片段，吴光博士就笑了，与纪巧巧道：
“这段之前也问过苏老师，说这清明节是朝鲜传统结日，难道我们1千年前就有了？你猜苏老师怎么说？”
“他怎么瞎掰的？”纪巧巧好奇道。
吴光笑道：“他说，咱们华夏唐朝就有了，有诗为证，唐朝诗人杜牧诗云，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处去，牧童遥指杏花村……”
纪巧巧听着微微惊讶，然后笑道：“这小苏哥哥的诗确实了不起，这也是堪称绝句了。”
吴光却摇头道：“不止，他还给我讲了这叫杜牧的唐朝诗人的生平，当中细节真是令人惊叹，足以可写一部唐朝人物传记。”
言下之意，韩所长用这个剧情来发问清明节的起源，保证是自己吃瘪。
可正这么说呢，那名刚才反问瘦高老人，那老人用深沉地目光直视苏怀：“据我历史研究所考据，我们朝鲜在1300年左右，由名臣金宇创造了自己的天文历法，这才划分出了现在人人都知道的二十四节气，而清明节就是其中之一……”
说着他提高音量，冷然道：
“请问苏老师，这唱段中，为什么说是三月一日是清明呢？你难道不知道按照朝鲜阴历历法，清明公元1142…1443年的，清明节是在3月15号的吗？你既然说清明节是华夏起源，你是怎么推算出来这日期的？还是这原本都只是你随便编了一个日子，凭空创造的？”
苏怀在《新白娘子传奇》中创造了一个文明典雅的宋朝，但是如果这是真的，那么远古华夏应该绝不止有这些美感，更有相互匹配的科学吧？
朝鲜远古用的是阴历历法，这才有了24节气，如果说这清明节是华夏先有的，那么华夏应该有自己的天文历法才对发，否则哪里来的24节气！你们怎么每年推算出来的！？
发问的人，不单单是在质疑《新白娘子传奇》中一个真实的节日数字错误。
更是想通过以说明上古的华夏……根本没有天文历法，你们号称清明节是你们起源的，一个没有天文历法的游牧国度，如何创造24节气呢？
天文历法不是诗句！不是故事！而是真正的是科学！不是用任何文字，故事能够圆谎的！
是任由你巧舌如簧，都无法解释的东西！
什么清明节是你们发明的？什么宋朝美学？什么中药？这些你们在《新白娘子传奇》中展现的一切，都是子虚乌有的！
虽然两部古装片刚刚放完，但是两国的文化之争斗，才开战端……
第二百六十章 华夏农历法
这个问题令全场观众都是一愣，这清明节是朝鲜诸多的传统结日之一，但是不是公休日，朝鲜观众大概只知道按照阴历，是3，4月份的某一天。
也只有朝鲜历史研究所的专家，才如此心细，推算出近千年前的清明节是哪一天了。
就连早有准备的吴光教授与纪巧巧都是有些措手不及，没想到对方竟然从这么特殊的角度发难，这种七言诗最重要的是押韵，怎么能拿诗中的数字来衡量呢？
难道“千里金陵一日还”就真的是一天坐船从燕京回金陵了？
“三月一日是清明”总不能改成“三月十五日是清明”吧。
可问题在于，苏怀刚刚分明说了剧中除了“神话法术”之外，其他都是有据可依的，对方是跳出艺术，以学术的观点来辩驳，确实也是占着理在。
纪巧巧心细若发，赶紧赶着话筒问道：“请问，这位老先生您是怎么算出来的，你确定你算得准确吗？”
她这么问，第一是争取时间让苏怀思考怎么回应，其实就是要试探对方的底，万一这是对方故意耍诈，随便说了漏洞，下套让苏怀解释，那就太不划算了。
韩所长这时，也是满脸自豪介绍那位问问题的老人道：
“这位是朝鲜历史研究所的车大钟教授，专门研究古代历法学说，是该领域的世界级专家，如果纪小姐不相信，大可以请你们华夏的专业人士来推算一下，看看车研究员说的是否有错。”
这话一说，全场朝鲜观众的底气就上来了，我的天~~咱们这《大长今》的剧组牛啊，拍电视剧，竟然还把这的天文历法的世界级专家请来了。
此刻吴光听到车大钟这个名字也是脸色一变，与旁边的同僚们互看了一眼，心里都开始不安起来。
他们虽然是华夏历史艺术界的精英，但是主要研究的是艺术领域，没想到《大长今》幕后竟然有历法专家，看起来对方的学术阵容，要比他们更加强大了……
要谈论古代历法知识，别说苏怀这小年轻了，就连他们这些人根本就不了解啊，这该怎么应对？
韩所长冷眼看着苏怀，虽然这个年轻人能力意境远远超出了他的想象，但是毕竟还是太嫩了一些，不管这《新白娘子传奇》中有多少真是华夏遗留，我都不会让学术界承认的。
怪就只怪你大言不惭，说出这么具体的年份，否则我也不会抓住这么清楚的证据了。
电视机前的华夏观众，此刻也是担忧万分，很多多拼命找朝鲜阴历资料，一翻阅之后，发觉竟然真的是3月15号，心里也是不由焦急万分。
就在众人担心中，却见电视机的苏怀平静回道：“这位……车研究员是吧？你好像搞错了，我们华夏当年用的不是阴历。”
车大钟研究员哈哈大笑：“古代不是用的阴历，难道用的是古欧洲的公历？你知道1143的清明节公历是多少吗？”
不等苏怀回答，车大钟教授就朗声公布道：“是4月5号。”
这一下子，吴光和纪巧巧脸色都变了……4月5号……与之前的3月15号差的更远。
而且用阴历还可以用押韵不对来解释，但是公历却是4月5日……“四月五日是清明”与“三月一日是清明”几乎是没有差别的啊！？
也就说……这完全不存在押韵不押韵的问题。
苏怀这不是自己打自己的脸了？思维完全混乱了？
这下朝鲜观众，顿时都从刚才的郁闷情绪中恢复过来了，一个个都兴奋地嚷起来了。
“我就说这家伙是个骗子吗？果然是慌了~”
“哈哈，还想狡辩，这下子背抓到把柄了。”
“看看，遇到真正的学术专家就不能瞎掰了吧？”
“终于露出真面目了，我就说嘛，真相只有一个，我就不信他能一直瞎掰。”
“什么狗屁诗圣！骗子！滚蛋吧！”
感受现场的群情激奋，此刻坐在观众席第一排的宋台长，东山策脸上才露出了微笑。
东山策点头道：“这韩所长的团队确实实力不差。”
宋台长脸上赔笑道：“过奖了。”心里却暗骂，什么实力不差，《大长今》的学术团队，你们曰本根本就找不出来吧，装什么相啊。
台上邱姝贞，张敏都望向了纪巧巧连声道：“巧巧，你快想办法。”“骚狐狸，赶快去帮苏老师解围~”
两人通过这段时间相处，都知道这“文联第一才女”机智百出，遇到危机了总有法子来解围。
纪巧巧却也罕见摇头道：“这我帮不上忙，历法太专业了我也不懂……而且小苏哥哥之前把话说都太死了。”
这次苏怀把具体年份说出来，实在是大大的失策……根本没有机会转圜了。
口才再好，再能用故事诗句作证，在这具体的年份历法之下，都是显得苍白无力的。
故事可以是编的，诗句可以是现代人写的，但是历法确实可以从现代推演回过去的……需要确切的数字来佐证，做得不一点假的。
众人皆是有些慌乱中，却见苏怀没有一丝惊慌，平静道：
“车研究员，你似乎误会了我的意思，我们华夏古代用的历法，既不是公历，也不是其他民族用的阴历……而是农历，学名叫做阴阳历……”
呃？
这是什么意思？
不是公历，也不是阴历，这阴阳历是什么东西？
从来没听说过啊！？
别说是韩所长，东山策这些曰本朝鲜人了，就连吴光等一众华夏专家，都是愣住了。
全场与电视机前的观众，更是懵了……这意思是，华夏这草原蛮族在一千年前就有自己历法？
这根本是不可能的啊！？
要知道，这历法是属于天文学的，是远远超越古人认知的，经过考证，世界公认西方的天文学，是远远超越东方的，所以现在采用通用历法是西方的公历。
朝鲜曰本都号称自己在大灾难之后，顶层精英拼命研究，吐血论证，才号称在几百年前率先发明的东方历法，也就是现在的阴历……
可华夏……华夏这种蛮族率先在1000年前就发明了一套历法？
这怎么可能？
所有人第一反应，就是苏怀在胡说！鬼扯！？
第二百六十一章 农历的优越性
车研究员听着，觉得苏怀简直把他这位专家当白痴一样，愤怒地道：
“苏先生，你清楚自己在说什么吗？”
“当然。”
主持人赶紧抓住时机问道：“车研究员，你们讨论的问题太专业，能不能请你讲解一下，什么是公历，阴历？”
车研究员压抑愤怒，愤然道：“现代公历就是太阳历，是根据地球绕太阳公转周期所定出来的历法，每天长短与标准是有些许误差的。
经过计算，按照每年365天，每一阳历年比标准年少了0。2422天，故需要设置闰年（1年=366天）来消除误差。”
“那阴历呢？”主持人问道。
车研究员道：“阴历是根据月亮圆缺变化周期所定出的历法，每年354天，也有闰年，但是误差更大，根据月亮阴晴，结算每天的时间更准确，但是反映四季的变化却不准确，两种历法各有优缺点。”
作为外行人的主持人，试着总结道：
“也就是说，公历与阴历，都是每4年多一天润日，主要区别是公历对四季交替分化的准，而阴历可以针对月亮时常，更准确反应日夜交替对人影响。”
“虽然不太准确但是大致可以这么说？”车研究员点头总结道：
“多讲一句，虽然现代基本不用阴历，但实际上月亮对人的影响远远大于太阳对人的影响。简单地讲，阳历主要指导农业生产，阴历主要用来参考天体对人体精神、**方面的影响，我们古代朝鲜用阴历是非常有道理的。”
车研究员吹捧了�
