天要代隋-第12章
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“頔哥，你要打，就直接打我吧！呜呜！”第四个人哭丧着脸，道。
“艹，男子汉大丈夫，挨打就挨打，你这哭丧的样子，像什么样子？该打！”杨頔又对第四个人开始了一顿暴打。
。。。
待杨頔耍完第六个人，准备最后耍苏胡儿的时候，苏胡儿干脆直接晕了过去。
“靠！”杨頔不信邪，冲着苏胡儿的脸上就是几巴掌。
“啪啪啪啪！”
苏胡儿连挨几巴掌，跟没事人一样，仍躺在地上，只是脸已经红肿起来。
“唉，这就晕了，看在你当乌龟托我的份上，我就放过你了！”杨頔拍了拍手，起身，整了整衣服和发型，摆出一个自认为很帅的POSS，对白冰道：“姑娘，我这猴耍得好不好！？”
闻言，白冰噗嗤一笑，露出了两排碎玉似的洁白牙齿。
一双盈盈秋水般的眼睛，偷偷地上下打量着杨頔。
杨頔也给这“冷美人”的笑容给亮瞎了眼，呆呆地望着白冰。
她的笑容宛若千年寒冰中绽放的芙蓉，好美啊！
好可口啊，好想吃一口！
未几，杨頔回过神来，见，白冰仍是笑盈盈地望着自己，顿时觉得即不好意思。
杨頔尴尬地笑了笑，道：“这七只‘猴子’就送给你了，那个，那个，我先走了哈！”
说完，杨頔赶紧示意崔文秀、刘感、李畋，准备溜溜球。
“唉。。。。”白冰下意识地出声挽留，却不知说些什么。
杨頔回头，见白冰无语，微微一笑，道：“不要迷恋哥，哥只是个传说！”
说完，杨頔跟刘感等三人一起，转身挥手离去。
白冰目若秋波地望着杨頔离去的背影，半响，轻笑了一声，道：“嗤，登徒子！”
第19章 郑善果之母（）
湘州官道。
湘州乃荆湘要地，乃四通八达之处，官道上来来往往的行人数不胜数。
在密密麻麻地人群中，有一支队伍，显得十分突出。
这支队伍由数十名僧人和十余名精悍的家丁护卫组成，共同护卫着几辆马车前行，来往的行人都自觉地离这支队伍远远的，让本就特别的队伍，在茫茫人群中，显得越发突兀。
马车中，一个曼妙的身影端坐在马车中，三千青丝垂腰，脸上带着一层轻纱，身穿白裙，外披青色纱衣，腰间挂着一块毫无杂质地玉佩。
与之相对而坐的是一个年约六旬的老和尚，岁月地痕迹在他脸上刻上了一道道深深地皱纹，脸上大小不一、随意散步地斑点仿佛预示着人世一个又一个的磨难，干巴巴地皮肤，似乎在告诉世人，他的生命之水即将干枯。
但老和尚的眼睛却是无比的明亮，甚至可以与对坐少女的明眸争辉，那双明亮地双眼掩藏着智慧、信念、神秘、沧桑。。。。
半响，少女开口，声音宛若空谷幽兰，酥软人心、甜如浸蜜，让人倍感舒适、心旷神怡。
“大师，自大隋统一以来，这十二年，您不停的游走于全国大地，却是为何？”
“想在有生之年，好好看一看我大隋罢了。”老和尚回道。
“可小女子听闻，大师并不游寄于我大隋的好山好水之间，反而是多停留于城墙之内，这是为何？”少女怀着特有的好奇心，追问道。
“呵呵，我大隋江山万里、风景秀丽，景美，人更美啊！”老和尚笑呵呵地道。
“啊，大师真是一语点醒梦中人，江山风景再美，也比不过代代辈出的人杰，这才是我大隋之根本。大师的情怀，小女子敬佩万分！”少女衷心赞道。
“呵呵，老衲只是活得时间长了，看得事物多了，自然有着不同于常人的想法。话说，你自关中来到这荆湘之地，却是为何啊。”老和尚微笑着反问道。
少女露齿一笑，道：“我也于大师一样，想来看看这天下的英雄豪杰！”
“哦？”老和尚似乎是有了兴趣，坐直了，问道：“为何？”
少女双手抱于胸前，目光憧憬地道：“我的意中人是一位盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。”
“姑娘高志，老衲佩服！”老和尚拱手笑道。
“这是我的奶奶从小教我的，她告诉我，一个女人，如果没有自己的思想，那么她是麻木的；如果不能同中意的人在一起，那她是不幸福的；如果不能为了自己的选择而有所坚持，那么她是廉价的。”
“原本世家女自出身起就要为了家族的利益而服务，享受了别人没有的荣耀和富贵，就要因此而付出代价。”
“身为世家女，就没有婚姻自由一说，家族的利益、礼教的约束、社会道德的压制。。。这些东西让世家女就有如工具一般，随意地成为交易地砝码。”
“所以，奶奶从小就鼓励我，要自己去寻得真爱，也只有自己确认过眼神，才知道，谁，才是那个对的人。”
少女的语速不快，声音轻柔，但从她口中说出来的每一句话，你都会觉得她说的坚定无比。
“姑娘果然异于寻常女子，只这一席话，足见姑娘心智之高远，真乃人中之凤也！”老和尚赞罢，转而问道：“你的奶奶可是上大将军、东郡公崔彦穆子女？”
“正是。我的奶奶出身于清河崔氏，十三岁时，应父母、家族之命，嫁给了我的爷爷郑诚。我的爷爷，出身于荥阳郑氏，从小便继承了父辈的爵位和意志，立志要凭战功当上大将军。”
“可惜，在征讨尉迟迥的叛乱中，爷爷却再也回不来了。奶奶才二十岁就变成了寡妇，独自拉扯家父郑善果长大。”
“我的外祖父曾想让我的奶奶抛弃家父，改嫁他人，奶奶却是毫不犹豫的拒绝。”
“说，妇人没有第二次现身在男子面前的道理。况且我的丈夫虽然死了，所幸还留下这个儿子。抛弃自己的孩子是为不仁，背弃死去的丈夫是为不义。我宁愿割掉耳朵、剃光头发，以此来表明自己的心愿，让我违背礼节，抛家弃子的做法，我誓死不从。”
“奶奶自幼便是聪慧贤德、饱读诗书，家父之所以能立足于朝廷，正身奉法，甚有善绩，时人都称家父为‘孝子’，全因奶奶悉心地教导。”
“当时，家父几岁事便继承了开封县公，享有一千户的封邑。开皇初年，又被升任为武德郡公。十四岁时，被授予沂州刺史，后又改任景州刺史，不久又担任鲁郡太守。”
“每当家父到厅堂处理政务，奶奶总是坐在胡床上，在帏帐后面听家父判案。如果家父处理公务时不公，或随意发怒、施展威风，奶奶就会回到后堂，蒙着被子抽泣，一整天也不吃饭。逼得家父趴在床前请罪，不敢起身。”
“此时，奶奶就会对家父说，我不是生你的气，是为你家感到惭愧。你的父亲是忠诚勤劳的人，他为官清正，从未听说过有私心，最后以身殉国。你小小年纪就成了孤儿，我又是一个寡妇，只有仁慈而缺乏威严，如果不教你礼数和规矩，你怎么能承担起你父亲的声明和事业呢？”
“你小小年纪就继承爵位，做了封疆大吏，这难道是靠你自身的本事得来的吗？如果你随便生气耍威风，任意骄傲享乐而败坏政事！那样一来，对内丢掉了家族的颜面，对外又损害了天子的法令而自取罪过。那样的话，我死的时候，哪有脸面在地下与你父亲见面呢？”
“奶奶从她刚一守寡，就不再用脂粉，经常穿着粗帛缝制的衣服。性情又节俭，不是为了祭祀祖先、神灵或宴请宾客，酒肉不能随便端上桌。经常在清静的屋子里，端坐着，从不随便走出大门。”
“娘家或婆家亲戚有红白喜事，也只是赠送丰厚的礼品，都不到人家家里去。所有的东西，如果不是自己亲手制作的，或是自己庄园出产的，或是皇上赐给的，即使是亲戚送的，都一概不许进入自己的房门。家父历任多处州郡官，都是从家里带饭菜到衙门里来吃。”
“我听说过你奶奶和你父亲的故事，你奶奶真乃妻子、母亲、女性之典范！常人只道五姓七望之富贵，却不见五姓七望子嗣之优秀啊！”老和尚一直静静地听着，直到故事讲完，忍不住连连赞道。
第20章 击鞠（）
少女忽然想到了什么，低头不好意思道：“大师，我失态了。”
“无妨，郑老夫人的故事，老衲是百听不厌，不光自己想听，要是能传颂天下，也算是一件幸事。”老和尚笑呵呵地罢了罢手，指着马车外，问道：“那群年轻人骑着马在干嘛？”
少女拉开车帘，向外探了探，回道：“好像是在击鞠。”
击鞠（马球），亦称打毬或击毬。
相传起源于汉代，曹植曾著有《名都篇》，里面提到“连翩击鞠壤，巧捷惟万端”的诗句。
击鞠参与的人必须骑在马上，手持球杖，带着护具，分为两队或以上，每队策马逐球，将球打进门框内可得一分，规定时间内，进球多者获胜。
击鞠所用的球有拳头大小，球体的中间被掏空，制球的原料是一种质地轻巧且柔韧的木材，贵族所用的球，外面还会雕有精致花纹。
球杖的类型按地域的不同也不同，一般长二米五左右，球杖的顶端如偃月一般弯曲回来，以便发力和瞄准；或者是顶端为一个实心的圆柱体，以便将急速滚动的马球挡住。
击鞠的开销极大，一般是军营和贵族的消遣方式，而且常常伴有赌博性质，有时也会染上一点政治色彩。
“哦？南方也开始流行击鞠了？”老和尚诧异道。
“据我所知，荆湘大地暂时只在上层贵族、富家子弟中流行，民间尚未普及。”少女回道。
闻言，老和尚双目一闪，道：“老衲想去看一看荆湘大地上的青年俊杰，不知郑小姐。。。”
少女眼睛一亮，微微一笑道：“正合我意！”
湘州城郊，杨頔临时规划的击鞠场，四周早已挤满了来来往往、形形色色的赌徒、看客。
这是刘仁恩为了教杨頔更好、更快地与小黑契合，而特意教给杨頔的一项运动。
击鞠在北方十分流行，是上层贵族消遣、娱乐的好项目，同时也是军营汉子锻炼骑术、打发时间的游戏，在民间也十分盛行，凡有击鞠场的地方，旁边必有一赌坊，赌博业也因此生意火爆。
“毛毛，你进攻啊，老是守在那干嘛，守株待兔呢！？”
“梁成，你是猪头啊！人全部在防守，你哪来的球权！”
“崔文秀，你看什么看？看见那边还有老板要下注吗！”
击鞠场外，搭了一个高高的台子，主办人杨頔受现场气氛的感染，正在台上大吼大叫。
崔文秀则带着十几个杨府家丁负责维持秩序和收下注钱。
刘感则一身劲装，骑着自己的高头大马，在两支球队四周，快速跑动，充作裁判。
场内，正分为四队，每队只有四个人，东西南北正立着四个高高的门框，十余匹马正搅作一团，追逐着一个拳头般大小的红球。
场外的呼叫、呐喊声也是一浪高过一浪，人们纷纷睁大了眼睛，死死地盯着红球的去向，为自己下注的球队加油。
每当有自己支持地球队进球，球迷们就放声大喊、手舞足蹈，高
