我当猎妖师那些年-第147章
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钱三甲面露不悦，说：“话不好这么讲地！这趟买卖利钱很大，我是怕到时候有人见财忘义，秦兄弟请你务必相信我！”
我问道：“那你告诉我，这里身后亡魂跟得最多的人是谁？”
钱三甲正好开口，李存孝却走了过来，说道：“大哥，你们在聊什么呢！我能不能也听一听啊！”
钱三甲马上道：“我们就是闲聊，我还有事，就不打扰你们啦！”说罢转身走了。
李存孝拿出块压缩饼干，边嚼边说：“我看这钱老三不是什么好鸟，大哥，你得小心点！还有这里的人个个古怪，刚才我还看见，那个阿东和汪胖子说悄悄话，不时的还朝我们这边看。”
我笑道：“你还是算了吧！就你这侦查水平！要不，我交给你个任务，你去跟踪一下阿东他们，看看他们到底去干什么了！”
李存孝马上一捂肚子，说要拉屎就跑掉了，我现在基本可以肯定，李存孝说的什么特战队退役，雨林蹲守、和鬼子火拼都是鬼话，就他这样的，有事就拉屎，没事就睡觉的人，还能指望他干什么。
可到了后半夜也没见阿东和汪胖子回来，我觉着可能出事了，就去找老贾商量。老贾倒是很放心，说是他叫阿东他们去的，就算有事阿东也能应付，叫我放心。
可到了第二天，阿东和汪胖子还没回来。我让大家赶快收拾东西，然后去找他们。阿东不在就由钱三甲帮推老贾轮椅，而胡佛开始搜寻地上的痕迹，判断阿东和汪胖子的去向。
这胡佛的追踪术的确有一套，他凭借着一些细枝末节，就能辨别出阿东他们的走向，在沟谷里绕过几个岔口，我已经分辨不出方向了，两边的风蚀严重的泥岩层，看起来都是一个样。
穿谷而过的风，在经过风蚀出来的岩层间时，发出无数诡异的声音，听起来就像是有人在哭嚎，昨天晚上我就给这声音，闹得睡不好觉。
最后我们在一个谷口停了下来，胡佛说到这里就没任何痕迹了。不知道阿东和汪胖子的行踪了。
我四处看了一下，这里是个三岔口，每条路后也一定还有岔口，这可怎么是好！
于是我爬上其中一面泥岩层了望，风蚀岩有的地方很锋利，我爬得格外小心，爬了十多米，就看到远处地表的一条沟裂处，两边的裂口各有一道垄脊，向中间交错从我这里看去，就像是一个大三角。
但其实两道垄脊不是相对的，它们的前后相距恐怕有十几公里，只是我所在位置特殊，才能看到它们交错，这时我想到老贾给我看的一张照片。
其中有一张就是，白茫茫一片有条黑线中间的x形图案，要是我在换到另个角度，一定也能将两道垄脊形成的三角，看成x形。要是找到拍摄照片的位置，就能找到灾祸之城！？
我大概判断了下，几个能看到x形标记的方位，就下到岩下。把我的猜测告诉了他们，老贾激动得身体微微发颤，钱三甲和胡佛也一副蠢蠢欲动的样子。
钟发也激动道：“终于让我们找到了，那我们还去找阿东和汪胖子吗？”
老贾平复心情后，说道：“不必去找他们啦！他们能照顾好自己！我们去找灾祸之城要紧！”
反正阿东他们又不是我们的人，找不找对我们都没有影响。老贾都不关心卧槽心什么。要找准位置，就要不时的爬上岩壁去看，不过这工作就要交给胡佛干了。
当两道垄脊交错成x形时。就剩下向前还是向后走的问题了，我用望远镜前后又看了下，确定要继续向前走行。
但天马上要黑了，我可不愿晚上赶路。除了老贾，其余的人也都同意休息一夜，钱三甲劝老贾说反正灾祸之城也跑不了，好好睡一觉明天才有力气找。
又是一夜过去，熄灭了篝火后，我们几人又绕过了一个‘马蹄铁’形状的山谷后，来到了一个早就干涃的大湖底部。
就在湖岸的一侧，一座残破的要塞矗立在那里，和周围的‘雅丹’地貌融为一体。寻找多日的灾祸之城终于到了。
这座城的规模不算大，外围的城墙早就被风化得不成样子，山谷的岩壁上建有密密麻麻，大小房屋，但大多都已坍塌，其余的也被风蚀严重。房屋的建筑方式是随着山谷的走势由低到高排列，在最顶部的建筑就该是行政中枢。那里明显还有道城墙，用于保护内城的行政官员。
我问钟发道：“你一直说要来找，可你从没说为什么要找！你想得到什么？”
钟发抑制住激动的情绪，说：“我不是给你看过书吗？还有一本你没看，我现在直接告诉你得了。”
钟发说的另一本书，其实早就已经残了，有很多部分不全只能大致汇总，这书是由一位苦行僧人写的，大致是说这僧人经由孔雀河的支流，来到这座要塞小城的。这城虽然不大，但却是月氏、若羌、龟兹，焉耆和尉犁的中转站。
这城原来不叫灾祸之城，非但没有灾祸反而被称作‘真主栖身之地’，不少人到来此朝圣，希望能得到真主的赐福。
后来这城出了一件大事，全城的人全死了才改的名字，书里就是记录了当时发生的事情。僧人来到城里的第三天，突然从内城里冲出不少发狂的士兵。并从内城里刮出一股死神之风。
这死神之风听起来很是抽象，我只能理解是沙暴之类的的飓风。便继续听钟发说下去。
这些冲出来的士兵见人就咬，而被咬过人身上溃烂的很快，有的当场就死了，有的也陷入的疯狂见人就咬，后来楼兰王派兵封闭了城门，让这些人在里面自生自灭，那些跑出去的人，也被丢弃都通往邻国的河里。
这僧人经过九死一生才得以逃回中土，将亲眼见到惨象记录下来，僧人将那座城发生的一切，形容为阿鼻地狱，因为目所能及的地方，满是鲜血残肢和碎肉，耳朵能听到全是哀嚎哭叫。
城外的楼兰王士兵，还不停的朝城里释放火箭，最后更是堵塞河道，不让水再向这里流过。本来一座富饶平和的小城就这样消失了，就好像它从来都没有出现过。
听钟发这么一说，我忙道：“既然是座鬼城，我们为什么还要进去！”
老贾开口道：“阿发只说对了一部分，剩下的部分等我们进去之后，就会清楚了。”
老贾示意钱三甲推他进城。这进城的唯一路径，就是湖岸旁的巨大码头，我们随着码头两旁的石梯，上到了早就没了城门的城楼前。
城里的残墙断壁一片狼藉，看着这千疮百孔的房舍，钟发眼眶红红的不知他是激动还是惋惜，李存孝则是到处乱翻想找点值钱的东西。
通向内城的道路不难找，一来是内城有高大的城墙，二来是倒塌的房屋众多让视野开阔不少。内城的木门也已经倒塌，但还有一道铁栅栏还是很牢固。
胡佛爬上城墙去搅动提升栅栏的绞盘，随着栅栏的升起我们进到了内城，内城里的建筑风格明显要好过外城的，房屋已砖石为主，圆弧形的房顶，更让人感受到了远古西域的文明。
内城受到的破坏并不严重，我们没有多做耽搁，向中部的行政官邸走去，官邸前面是一座高大的清真寺，宝顶是个半圆形的巨大球体，寺院的四个边角都有根塔柱。
我们在寺院内发现了大量的人骨，从大门处堆积杂乱的桌椅，可以看出这些人应该是在避难，并在祈祷厄运快点过去，但神并没有眷顾这些人。
寺里供奉的是一尊女神像，但未雕刻五官不知是什么意思，只见这神像姿势也很怪，站立着身子一手指天一手指地，就像是在指挥交通一样。
寺院后面的官邸的建筑风格很奇怪，有点欧式天主教堂的味道，整个建筑外墙全是石刻，但是早被风蚀得走了样，大致可以看出是佛像一类的石雕。整座官邸都是用红色灰膏粉刷，就叫它‘红堡’吧。
红堡的外壁还留着被大火熏烤过的痕迹，而红堡的门窗都是用纯铁打造的，胡佛取出氧气瓶接上喷枪，打上火后拧转阀门，将火调成淡蓝色的火焰，便开始烧灼铁门。
这时钱三甲将我拉过一边道：“秦兄弟，你看什么了吗？”
见我摇头，钱三甲便说：“我也什么都没看到，你不觉得很奇怪吗！照理说这里曾经死过不少人，我居然一个亡魂都没有看到！”
我回道：“也许他们都进入轮回，重新投胎为人了，没有鬼魂不是更好吗！天天见鬼你才自在啊！”
钱三甲眉头紧锁道：“秦兄弟，你太过乐天啦！在我们中原的说法里，枉死的人是不能进入轮回的，除非超度后还要将尸身妥善安葬，亡魂才能化解生前的怨气，进入六道超生！”
钟发在一旁搭腔道：“你说的是中土的**，这里地处各文化的交汇之地，有信密宗的，还有信萨满的、伊斯兰教和佛教等等，每个信仰对死亡的理解都各有不同，你不要一概而论。”
钱三甲又捏着那几根痦子上的白毛，说：“我现在说的不是信仰，说的是人死后应有的形态，我生来就有阴阳眼，不管是什么信仰，人死后的形态都是相同的，你也可以理解为执念，要是人死时很不甘心，心中就会形成强大的执念，西方管这个叫灵魂，总之就是一种意识形态。”
根据钱三甲说得就是，人死后因为执念的不同，形成的执念也不同，有的是一个模糊的影子。有的连人形都没有，只有很小一个光点，但是有一种就很可怕了，就是人死后执念太重，不仅五官俱全还能影响到活人。
但不是只有阴阳眼的人，才能看到所谓的鬼，我理解是人就像是一部收音机，只要频道正确，你就能收到别人听不到的音频，有的还能看到画面。普通人在身体极度虚弱时，精神高度萎靡时都有可能看到鬼。
第0169章 勾魂使，马面罗刹（）
鬼不是只有晚上才会出现，白天一样会出现，所以说鬼怕阳光是个谬论，只要鬼的能量波段和你的脑电波连接，你就会看到或是听到。就像新闻里提起的一条平坦笔直的公路，却连续发生车祸。
按照道家的说法，修桥铺路都要看阴阳风水，要是所建的路和黄泉地府相连，那这段路就是阴阳交替频密之所。就算正常人也很容易看到脏东西，比如看到突然有人横穿马路，或是车内有陌生人坐在身后等等，出现车祸意外也就不奇怪了。
但鬼魂出现大多需要媒介，好比水、火、气、磁场等等因素，总而言之鬼不是你想见，想见就能见的。比如说在河沟时因为越野摩托起火，等于是打开了灵界的钥匙，让我们看到了本不该出现的画面。
钱三甲的阴阳眼对阴阳二气很敏感，但还是会受这些因数影响，也就是说他只是比较容易能察觉到，周围磁场的变化属于是易见鬼体质而已。
我们正讨论着鬼的问题，胡佛已经将大门打开了，红堡大堂里又是另外一番惨象，身着重甲的士兵铺了一地，但这些士兵没有化为白骨，而是脱水成了炭尸，看来可能与红堡外的大火有点关系。
炭尸堆得最多的地方，就在大堂后的另一道铁门前，可以想象得出在外面大火将这里烤得如窑炉时，这些士兵拼命拍打铁门想要进去时的情景。
胡佛又将这道铁门烧
