战隋-第664章
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原的第一大部。当初鲜卑有六部，慕容、宇文、段氏、拓跋、乞伏和秃发，其中慕容氏最为强盛，称霸辽东。五胡乱华衣冠南渡后，黄河流域随即进入东晋十六国时代，慕容氏蜂拥进入山东，在一百余年内建立了数个国号为“燕”的王朝，可想而知慕容氏之强悍。
拓跋氏北魏统一黄河流域，历史进入南北朝时代，而慕容氏做为亡国者，前朝皇室后裔，虽然风光不再，但依旧显赫，始终是北魏政坛上一支重要的虏姓势力。之后北魏分裂为东西，东魏又被高氏北齐所代替，而高氏北齐的创立者高欢乃一代人杰，手下名将如云，其中最为声名显赫者就有慕容绍宗。慕容绍宗有子慕容三藏，历仕北齐、北周和大隋，乃中土赫赫有名的一代名将。
慕容正则就是慕容三藏之子，前朝皇室后裔，名将之后，虏姓豪门子弟。就他这个身份而言，不要说郭绚没有任何优势，就是崔氏、卢氏、李氏、刘氏四大豪门也没有太多优势。如今慕容家依旧是北疆虏姓第一豪门，其根基虽然在辽东辽西，但其势力却在北疆，慕容氏无论在代晋还是幽燕的虏姓贵族中都有着崇高地位，就如山东五大豪门在中土人心目中的崇高地位一样。
所以郭绚到了古北口后从不敢“招惹”慕容正则，两人根本就不是一个档次的对手。慕容正则不但是历经生死锤炼的边陲镇将，还是一个实力强横的地头蛇，而郭绚不过是一个养尊处优的中央禁卫军军官，如今单枪匹马到了慕容正则的地盘上，就算是一条过江龙也得盘着，否则绝对没有好下场。
之前四大豪门子弟联袂向郭绚施压，逼迫其大开“方便之门”，郭绚之所以拒绝，慕容正则正是其中一个重要原因。古北口长城是慕容正则的“地盘”，他把手伸向要隘牟取利益，必然触及到慕容正则的底线。
慕容氏以诚节著称于世。举两个最简单的例子，当年北齐败亡，北周大军杀进都城，齐后主逃了，王公贵族都投降了，唯独慕容三藏死守宫城，拒不投降，后来齐后主被抓，由齐后主出面劝降，慕容三藏才献出宫城。汉王杨谅造反，慕容三藏的儿子慕容遐也是拒不投降，以死守节。这种节操与性格有关，慕容氏出身蛮荒，性情大都刚烈坚毅，宁死不屈。另外与家庭教育也很大关系，看看慕容三藏给儿孙取的名字，儿子叫正言、正则，孙子叫知廉、知礼、思廉、思观，可见慕容氏家风之正。
不过今年慕容氏有厄运，一代名将慕容三藏病逝，就在杨玄感叛乱不久，就在东都即将被围之刻，结果可想而知，这个消息被“困”东都出不来，远在边关的慕容正则不知道，实际上即便知道了也回不了东都，也无法参加父亲的丧礼，不能尽孝。七月底杨玄感撤离东都，这个消息迅速传到古北口，慕容正则闻讯悲恸不已，倍受打击。
这种情况下郭绚就更不敢“招惹”慕容正则了，而崔氏等豪门贵胄也不愿触霉头，毕竟李子雄、韩世谔等人都是杨玄感的同党，如果慕容正则把自己不能尽孝的责任归究到杨玄感头上，对李子雄、韩世谔等叛乱同党切齿痛恨，那就麻烦了。
众人上了城墙，看到慕容正则，情绪顿时低沉。
慕容正则坐在墙头上，发须凌乱，形容枯槁，铠甲外套着孝服，眼神阴森冷肃，再加上漆黑夜色的渲染，给人一种惊悚恐怖之感。
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第七百八十九章 言之尚早
九月二十三，圣主南下，返回京师。
在过去一个多月里，圣主亲自坐镇北疆，迅速稳定了北疆局势，也给两京平叛和善后赢得了充足时间，但让圣主失望的是，时至今日，左翊卫大将军宇文述、右翊卫大将军来护儿、东都留守樊子盖和西京留守卫文升想尽一切办法，也未能实现两京政治上的妥协，两京政局非但没有因为平叛而稳定，反而愈发混乱，政治斗争愈发激烈。西京要夺回京师地位，要乘此良机遏制和打击改革势力，而东都虽然在杨玄感的叛乱中惨遭重创，权威一落千丈，但誓死维护京师地位，寸步不让，双方矛盾尖锐，根本没有妥协余地。
宇文述、来护儿、樊子盖和卫文升无奈之下，联名上奏，请圣主尽快返回东都，以皇帝的无上权威来恢复和巩固东都的京师地位，继而在政治上压制西京，以强硬手段来稳定两京政局。
圣主也是一筹莫展。当前两京政治危机的根源是改革和保守之争，圣主要维护和巩固改革成果，要对权力和财富进行再分配，就必须牢牢掌控最高决策权，就必须压制保守派，就必须在政治和军事上赢得较大优势，但现在圣主恰恰就因为连续两年的东征失利，在政治和军事上遭遇了前所未有的重创，结果就是目前这个恶劣局面，政治对手落井下石展开了疯狂反击，大河两岸此起彼伏的叛乱只是开始，杨玄感的背叛才是致命一击，如今两京“大打出手”，愈行愈远，距离反目成仇的日子已越来越近了，形势十分危急。
如何逆转局势？关键不在于政治妥协，妥协实际上解决不了根本问题，只会让矛盾和冲突越来越激烈。在圣主看来，解决这场政治危机的关键还在于赢得东征的最终胜利，赢得政治军事上的优势，然后挟东征胜利之威，给反扑的保守派以“迎头痛击”，用强硬手段遏制保守派，重新赢得两京政局的暂时稳定。
接下来如何继续推动改革？那就要靠南北战争了。攘外必先安内，用东征的最后胜利来“安内”，来解决两京政治危机，然后齐心协力一致“攘外”，打赢南北战争，赢得政治军事上的绝对优势，以此来彻底解决严重威胁到国祚存亡和统一大业的“内忧外患”。
所以现在圣主的精力都放在第三次东征上，他知道自己即便返回东都，即便借助清算杨玄感同党的机会大开杀戒，也依旧解决不了两京政治危机，反而会让两京斗争白热化，让两京危机更为严重。
事实上的确如此，圣主不回去还好一些，还能对两京造成威慑，还能借助这种威慑把两京斗争控制在双方都可接受的范围内。圣主的亲信手下大都根基薄弱，做事都靠“狐假虎威”，他在东都的时候，这些人有靠山，横行无忌，肆无忌惮，反之，这些人就要收敛了，太嚣张一旦遭到对手的暗算必定玩完。所以圣主不回去，改革派在政治清算的时候必然有所收敛，这对保守派而言就相当于圣主主动妥协了。既然圣主主动妥协，以妥协换取危机可控，保守派自然也乐意，对他们而言只要把清算控制在最小范围内，自身利益能够得到最大程度维护，那就行了。
因此圣主并没有积极返回东都的意愿，但形势比人强，他在北疆局势已渐趋稳定的情况下，既不下旨结束东征，不把辽东的远征军和工匠民夫撤回来，也不返回京师稳定两京政局巩固中央权威，那就是不作为了，必定会遭到政治对手的攻击，一旦谣言四起，后果就严重了，不但圣主自身威信会下降，还会连累到中央权威，甚至还会激起民愤，尤其两次东征中大河南北的征召人数太多，自从去了辽东就看不到人回来，民众早已怨声载道，这种濒临失控的情绪如果被阴谋者蓄意利用，叛乱规模和范围再度扩大，则国内局势极有可能加速恶化以致于一发不可收拾。圣主迫于现实，不得不收拾行装踏上返京之路。
当天晚上，圣主车驾停于涿郡良乡。就在此刻，齐王从怀荒送来的奏章到了，同期到达的还有涿郡副留守阴世师的奏章。
内史侍郎虞世基第一个看到这两份奏章，看完之后神情顿时凝重，沉思良久，遂匆忙觐见圣主。
圣主听说是齐王急奏，当即召见虞世基。看完奏章后，圣主也是一脸凝重，陷入沉思。
之前阴世师曾有急报，说齐王以剿贼为由，擅自出塞，与突厥人对峙于闪电河，双方剑拔弩张一触即发，南北局势随时都有崩溃之危。当时圣主勃然大怒，但已经既成事实了，只能设法挽救，再说圣主也想知道突厥人是否敢于反目成仇，是否会率先发动南北战争，而齐王此举正好可以达到试探之目的，于是也就听之任之，并要求段达和阴世师做好防范，以防不测，确保长城安全。
此后阴世师也有急奏，但形势发展与圣主的推测基本差不多，不论是齐王还是叱吉设都承担不起南北关系破裂的严重后果，双方都保持着极大克制，只是如此一来就便宜了白发贼和李子雄，他们竟然带着队伍杀进了闪电原，接下来不出意外必定两败俱伤，然后齐王出面收拾残局，突厥人打落牙齿和血吞，不得不接受重创之结果。
然而圣主想错了。齐王在奏章中告诉圣主，李子雄和白发贼带着队伍杀出了突厥人的包围，冲进了平地松林，向安州发动了攻击。
这一消息，得到了同时送达行宫的阴世师的证明。
阴世师在急奏中告诉圣主，齐王于九月二十深夜返回怀荒，与其同时抵达怀荒的还有大漠牙帐的两位特使，夹毕特勒阿史那思摩和俟利发史蜀胡悉。
另外据扈从齐王出塞剿贼的武贲郎将赵十住和怀荒镇将、武牙郎将破六韩摩诃报奏，李子雄和白发贼利用齐王的追杀和突厥人对齐王的防范，成功的从两个强大对手的围追堵截中杀出一条血路，进入了平地松林，直扑安州而去。两人事后做出分析和推断，李子雄和白发贼之所以主动出塞作战，其目标十有**是安州，他们从一开始就盯上了安州，而之前所做的一切都是假象，都是蓄意借助官方的力量，借助驱虎吞狼和借刀杀人计，成功欺骗了所有的对手，然后一击致命
圣主很惊讶，完全没想到北疆局势竟有如此匪夷所思的变化。
李子雄和白发贼的将计就计并不重要，重要的是他们可能会攻占安州，而安州一旦落入中土之手，首先就会改变中土在南北对峙中的劣势，这将帮助中土在即将爆发的南北战争中抢得先机，赢得更多胜算。
有利就有弊，李子雄和白发贼冒着全军覆没的危险，不惜一切代价攻打安州，其目标肯定不是为了打下一块小小的地盘，而是要以安州为支点，撬起整个南北局势的大变化，继而从这个变化中牟取巨大利益。那么，他们需要什么利益？东都能否给予这些利益？
圣主不以为然。一群叛逆而已，不论出身高贵者还是卑贱者，所牟取的无非就是荣华富贵，这点蝇头小利东都付得起，当然，前提是他们要拿下安州，要击败奚族，要击败突厥人，要用事实证明他们和安州都有不菲的价值，否则一切免谈。
那么，这群叛逆能否拿下安州？圣主认为可以期待一下，虽然他不相信白发贼，甚至直接无视白发贼，但他相信李子雄、韩世谔和周仲的能力，他甚至认定这个计策就是来自李子雄，而一位开国元勋、两位名将之子的“豪华阵容”太强大，拿来打一个东胡杂虏实在奢侈，另外此刻奚王阿会正带着奚族五部大军远征契丹，国内空虚，战机非常好，至少有一半胜算。
一半胜算意味着什么？考虑到突厥人不会放弃奚族和安州，考虑到叱吉设阿史那咄捺和步利设阿史那咄尔在始毕可汗的威逼下，势必要竭尽全力夺回安州�
