山河剑影-第88章
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关笑月右脚并向左脚，左脚脚尖点地，长剑从身体右侧向前撩空上举，一剑擦向朱能耳前。
朱能忙飞速向左转身，右脚弹空上步，左脚以尖点地，长剑向右侧前撩上举起，目随剑行，剑跟风走，逼着关笑月的剑势，狠狠向后压去。
关笑月突然间右后转身，左脚后跨提右膝，手中宝剑往右向下撩空右扫，左指西指，目视朱能，剑气纵横，当仁不让，他一剑划毕后右脚落地跳起，手中剑右扫向右上举撩到，剑尖向东北，目光闪烁。
而朱能的压力却是更增，他左脚飞空抬起，身子在东北方向落地，落空时向右转身一周，左脚尖点地，长剑右扫，剑尖向关笑月喉咙徐徐飘去，见关笑月急步退时，他继续持剑飞追，左脚拉成一个巨大弓步，长剑向右扫出，剑尖已擦向关笑月，双目紧视剑尖，眼看那关笑月立刻要成剑下之鬼，追着贺长风而去，此时二人已使出了同样的“行云流水”，丝毫出不得差错。
忽然，朱能身体一震，伤口崩裂，鲜血狂注，套路大乱！因为他刚才尽力对战关笑月时，把全身内力狂注于剑，竟忘了自己是带伤之身，真气狂走之时，伤口的气血便被狂走激荡的内力崩得飞射而出，如滔滔江湖，滚滚奔出体外，待关键之时，已是气血流尽，狂泻不止。
朱能彭地一声，重重跌倒在地，如同一堆软泥，登时瘫倒。
关笑月的长剑，戳穿了他的另一条腿，立刻间朱能身上几道伤口同时飚血，把朱能淋成了一个血人，关笑月豪笑道：“朱师弟，功亏一溃的感觉很窝心吧？”
“你休要得意，老天会惩罚你的。”朱能咬牙泣血，恶狠狠盯着关笑月，道。
关笑月却说：“我现在就挖出你的心来，让你看看它窝着是什么感觉。”话罢，一剑捅向朱能心窝。
耳边却响起了一个慈祥悠远的声音：“天下万事，仁善为先，这位道友却如此手刃同门，实在是大大的不该，实在不该。”那声音慈祥苍老，虽感觉还在远方，却传入而中如有魔力一般，把关笑月戳向朱能的剑软软缠住，竟已戳不过去了。
关笑月怒啸起来：“何方鬼怪，碍你关爷之事，真是可恶，且速现身，引颈待戮吧。”
“哈哈哈哈，这位小道友激动得很，实在有辱令先师祖之名，不该，不该。”那话音起初听起来还在十里之外，待话落之时，竟已到了耳边，却见峰头寥寥飘来一人，转眼竟至身前。
第一百零七章破釜沉舟光明顶【7】（）
关笑月定睛看去，却见那飘落之人竟是一青衣白发的老道，面色清灌，仙风道骨，却似一飘然世外的仙人，不食人间烟火般，老道身孚落定，便直视着关笑月，微笑盯着他，像似要用那对深邃的眼目将他整个人看穿一般。
关笑月心中一震，眼见这神仙一般的道人如此慈祥盯着自己，刚才心中的杀气顿似消却了不少，他正欲发话，忽闻那边傅天萧用沙哑而激动的声音叫起来：“神仙爷爷，你何故至此？”
那仙人般的老道闻得傅天萧之语，微笑转头，看向傅天萧，慈爱地道：“夕歌小友，半年不见，你竟更瘦了许多。”
“神仙爷爷，夕歌以为至死，也见不到您老人家了。”傅天萧声音哽咽，泪水再次滚落出来，奋力挣扎爬起，向那青衣老道扑通扑通伏拜起来。
老道摇头道：“天萧小友，你身上的寒热之毒，竟已深至于此？孩子，你受苦了。”言到此处，他声音竟也有哽咽之意，似也为傅天萧身上的伤有所感触，为他心疼。
傅天萧悲喜交加，更是大哭：“神仙爷爷，天萧在死前能见你一面，便是死亦无悔了。”其话说得至诚，掏肝掏肺地，那老道闻之，慈爱一笑，与傅天萧道：“天萧小友，却莫说这混话，中点小毒却何言要死要活的，这可不好，江山之大，还有多少大事需要你们去完成，却莫在这里便泄了气。”
傅天萧沙哑道：“神仙爷爷，夕歌如今迷茫之至，在这坐忘峰上等了半年，何老爷爷却一直未出现，天萧也不知道要不要继续等下去。”
“孩子，是什么让你的念头动摇了？是寒冷？饥饿？孤独？还是身上的伤？”那老道竟似通灵一般，能看穿人的心灵，他一眼就把傅天萧看了个透彻；傅天萧心中暗暗吃惊，又不由的为之叹服，他叩首道：“神仙爷爷，半年不见，你近来可好？你不知道自崂山一别之后，天萧便对您每每日思夜念，食不甘味。”
言到此处，傅天萧竟又滚出了许多泪水。
老道哈哈笑了，他道：“承蒙夕歌如此挂念，老道实在欣慰，其实后来在光明顶上老道与天萧小友亦有得一面之缘，无奈当时小友你正处于昏迷之中，无缘与老道相识罢了。”
傅天萧听他之言，顿感惊奇，忙提声问道：“神仙爷爷，原来半年之前你已到了光明顶？”
“是啊。”那老道长叹一声，回答道，他接着又叹了一声，拂袖说：“老道我本是受燕王之邀来阻止光明顶浩劫，孰料明教气数使然，最终亡于血火，堂堂一个大教，一夕之间化作青烟实在可惜，可惜！”
那老道连连说了几个可惜，脸上竟全是惋惜无奈之颜色，而傅天萧现在想知道的是，这老道是如何被那什么燕王所邀请的，燕王又是如何找到他的？此道便是千古奇人张三丰。
在历史上，关于皇帝寻找张三丰的传说有好几十个，而且竟穿插了好几代皇帝，令人惊奇，下面暂由笔者开个小差，把这几个传说跟各位看官分享分享一番吧。
一代道教大师、武当宗师张三丰，据说是福建邵武人，生于宋景定甲子五年，是中国全真派道教创始人。
张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。张三丰是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
后有人评价张三丰说：“古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。”
据道教界推测，张三丰其活动时期约由元延佑年间到明永乐十五年，其俗名张子冲，在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全o、玄玄、三А4峰、三丰q老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。
其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟，无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知，游止无恒，居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。
因为时隐时现，行踪莫测，明朝多代皇帝苦寻他不到，洪武二十四年朝廷觅之不得，永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇，天顺三年诏封通微显化真人。
张三丰认为古今仅正邪两教，所谓儒p释p道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼p孔p老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣，中庸云：修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”
元时，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。从此，道教日渐衰沉，但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派――三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。
张三丰这位烁古震今的道教天才，是如何在光明顶血战之前与朱棣相遇，并被朱棣邀上昆仑山来，意图化解那场江湖大血战的？这恐怕是很多人都想知道的过程，包括傅天萧，所以他问道：“神仙爷爷，朱公子是在什么地方遇到你的，而且竟能成功将你请说山去，实在有些匪夷所思。”
张三丰道：“人间之事，万般皆须讲个缘法，老道与燕王的缘分就似与夕歌小友你的缘法一般，天意到时，便可到了。”张三丰说得模模糊糊，竟也没把他与朱棣相遇的过程说了出来，这实在让人大感奇怪，傅天萧也惊讶了，心中暗想这位老神仙有什么不好言道的话语，竟要如此晦莫如深？
但是张三丰不想直言之事，他也不好追问，只顾自己苦想一阵，便却释怀，傅夕歌抹泪笑道，玩张三丰：“神仙爷爷，你且说我们之间有缘法，莫非今日的坐忘峰一遇，也是缘法使然？”
张三丰道：“人生之旅，飘忽难定，今日能见，却又不知何时能再逢，缘与不缘，亦不过存在与说道之中罢了。”
傅天萧摇头，竟有些迷茫，他道：“神仙爷爷，你这话让夕歌多半不明，好生迷茫。”
张三丰道：“糊涂与清醒，不过是一念之间，所谓念起缘起，念灭缘灭，世间说法，不过尔尔。”
傅天萧更是糊涂，他摇了摇脑袋，顿觉酸涨肿麻，但胸中那股冰火交融的痛苦，却在无意间慢慢化为了虚无般，他道：“神仙爷爷，夕歌还能活多久？”
“多则百年，少则数天，你能活多久，取决于你的心态，心态好了，自然长命百岁笑看人间，心态阴暗，纵让活个千岁，你活在这世间又有何乐趣？”张三丰笑然而道。
傅天萧闻之大震，好生感激，顿时眼前大明，豁然开朗，人于世间其如蝼蚁，天地间的阳光雨露一草一木，都是这世界对人最好的恩赐，什么富贵荣华什么权倾天下？到头来却不如潇洒为道，飘然世外来得快活，人的欲望是无休无止的，但是其实你最好的也是最实在的东西，那就是活着。
活着，才有一切，活着，才有机会证明你的存在，活着，才能寻找快乐。
所以，傅天萧在真人一语道破他的天机之时，脑中竟然灵光乍现，咚咚咚向那张三丰大磕三个响头，激动地道：“神仙爷爷，你受天萧为徒吧，天萧愿摒弃红尘出家为道，与您游历世间兼济苍生。”
张三丰抚须笑道：“傻徒儿，早在崂山之时，为师已收你为徒了，你是为师这一生中收的最后一个弟子，你却有不知之理？”
傅天萧又惊又喜：“神仙爷爷，你在崂山教天萧练那倚天屠龙功，竟已是收天萧为徒的了？”
“傻徒儿，到得此刻，还要叫为师爷爷？”张三丰故作威严之态，提声而道，傅天萧登时惶恐，想到当时在崂山之上，因张三丰的突然出现，傅天萧登如见了神仙一般惊骇不明，恍惚之间竟已习得了张三丰传给他的太极剑法和倚天屠龙功，没料到那时张三丰竟已在心中收他为徒。
想到此处，傅天萧忙五体投地，泣然相拜：“恩师，恩师在上，请受徒儿一拜。”这一拜，磕了竟不知有多少个响头，只磕得头顶血流如注，满脸血花竟还是欣喜之色，张三丰一脸心疼，忙飘然过去，将之扶起，用青袍替傅天萧拭去脸上血污，心疼地道：“徒儿却莫再拜，你是为师存世的二个弟子之一，磕坏了头为师去何处再寻你�
