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第228章

洪荒五行真人-第228章

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    五行笑道:“你我乃是同根兄弟,何必如此多礼,还要恭喜贤弟成道,从此万劫不磨。逍遥自在。”

    旁边准提听了五行的话,不由得一阵心酸,他是你同根兄弟,我也是十大先听灵根之一,为何就不见你如此对我?

    待诸圣道贺完毕,镇元子传声洪荒道:“吾乃鸿钧五徒镇元子,今已成就混元,立地仙一脉,地仙一脉不争气运,只立功德,凡有志于此者,皆可拜入门下,以先天至宝乾坤两仪碑,地书镇压气运。从此我为混元无极太上地仙之祖镇元大仙尊。”

    镇元子话音刚落,只见一股功德落下,这功德虽然比不上五行,女娲等立道功德,可是比之准圣成教功德却丝毫不差。功德落下,镇元子大喜,将其中二成打入地书之中,使得地书成就半步先天至宝,另外的功德被他打入了乾坤两仪碑之中,使得乾坤两仪碑提升不少,几乎可比拟开天至宝。

    五行见此,哈哈笑道:“恭喜贤弟。”

    诸圣亦是一阵恭喜。这是红云笑道:“五行道兄,而今你还不成道,更待何时?”

第一六三章 重立人教() 
五行闻得红云之言,哈哈笑道:“贤弟不需着急,为兄还有一桩因果需要了结。”说完举起五行杖,这时女娲面色一变,说道:“五行道兄,可否。。。。。。”

    女娲话没说完,五行便打断道:“娘娘不必多言,人族乃是你我所造,今遭此大劫,虽然是天数使然,但是因果却不得不还,而且此次那帝俊太一二人完全不将贫道放在眼里,这亦是因果,若是贫道不给他们个教训,如何当得这人族圣父之位,贫道威严何存?”女娲闻言,不由得黯然低头。

    说完不管诸圣,自来到首阳山,那首阳山不断祈祷的人族见五行到来,尽皆欢喜莫名,对五行度过了诸圣讨伐,更是欢喜。五行见此,心生感慨,同时也对自己没能够在人族遭劫之初就赶到感到惭愧。五行一挥袖将人族扶起,说道:“人族经此大劫,须得更加自强不息,待得他日将近日所遭受的全部还与妖族。今日我便先为尔等讨一点利息。”

    说完手中五行杖一划,只见一道巨大的剑气直冲天庭,将那南天门直接劈碎,而后剑气去势不减,直往天宫而去,这一路上不知有多少妖神死于其中,而天宫中的宫殿楼阁更是损坏了一半有余。这之后剑气才消去。

    那帝俊太一见此,心下大怒,太一更是骂了出来道:“五行匹夫,简直欺人太甚。”话音刚落,就听得耳中一声轻哼,太一只觉得好似一巨锤锥打在心神之上一般,一口精血吐了出来,却已经是受了重伤。帝俊见此大惊,忙扶着太一,问道:“贤弟,怎么样?”

    太一此时亦是心神大震,说道:“兄长,此次我妖族危也,那五行道人绝对有了圣人实力。这便如何是好?”

    帝俊将一颗丹药塞进嘴里,说道:“事已至此,贤弟不需担心,想来女娲娘娘不会看着我妖族遭劫。现地还是先回去修养,待为兄将这天宫恢复一下。”太一闻言,只得会太阳宫养伤。

    五行劈出那一道剑气后,便对跪在下面的人族说道:“而今我当重立人教,尔等可愿?”

    众人皆道:“圣父慈悲,吾等愿意。”

    五行微微一笑,高声说道:“大道在上,因原人教教主太清圣人所为不得人族之心,而今其教主之位已被人族废去,今我五行以人族圣父之尊重立人教。吾当为人教教主,以先天功德至宝五行杖,人族镇运至宝崆峒印镇压人教气运。人教立。

    五行话一说完,只见一股巨大的功德自天而降,这功德却比当初老君立人教时多了不少,这却是因为五行以人族气运至宝镇压人教气运之故,更为适合人族情况。那功德落下后,一分为四,其中三成落入人族身上,一成落入崆峒印之中,一成落入五行杖上。最后的五成落在五行身上。五行在功德临身的那一刻,将自己修为全部放开,一时间洪荒之中瑞气天降,金花乱坠,紫气东来三万里,一股巨大威压向着洪荒众生压去。这股威压之大,就是那鸿钧成圣之时也是大大不如。就是那已经成就混元的诸圣,在这股威压下也不由得弯下身来行礼。”只是老子却是脸色铁青。

    在天降异象之际,五行瞬间将五行琉璃界之中的天地人三才大道圆满,只见的五行琉璃界一阵晃动,而后迅速变大,不过片刻之间就变得相当于洪荒七成大小。真正成就了大千世界,虽然还比不上洪荒世界,但是若是待得其中法则圆满,也于洪荒世界差不了多少。

    大千世界即成,五行本已经证道的元神又经过了一次以力证道。只是这一次证道正好与五行立教成道重叠,故此洪荒诸神都不知道,这也是五行选择在此时成就大千世界的原因。

    五行待威压散去,而后高声说道:“吾为五行,今已成道,是为人族人教混元太极五行无上大道尊。”

    声音传遍洪荒,洪荒众生皆跪在地上,叩拜不已。

    五行收了威压,对跪在地上的人族说道:“尔等且好生在这首阳山修养,贫道就在这山中,三百年后贫道将为尔等讲解大道。”

    说完闪身来到首阳山顶的三祖宫中,只是此时人族三祖燧人氏,缁衣氏,有巢氏尽皆因人族而陨,只余真灵在红云之处。

    五行成圣,不管是诸圣还是五行的弟子,定会前来道贺。五行走进宫中,随手化出一个蒲团,等着众人前来。最先到来的却是镇元子红云等人,毕竟他们与五行同在混沌之中回来。诸人道贺之后,五行说道:“今日难得诸位道友前来,不如就在此论道一番,如何。”

    诸圣皆称善,五行道行之高深,诸圣早已知晓,若是能够在论道之中有所得,对于众圣来说,却是极为难得的。要知道,自鸿钧合道之后,诸圣只能够独自探索大道。五行虽然不一定比得上鸿钧,但是绝对差不了多少,这对众圣来说,是一个巨大的诱惑。即使是老子,原始和准提接引等对五行怨恨极大的圣人,此时也暂时将恩怨放在了一边。

    至于如红云,鲲鹏,冥河以及后土等准圣,更是大喜,诸圣论道,对于他们来说,就是给他们讲道。这叫他们如何不喜。

    正在这时,却见那行真子,燃灯带着孔宣,景蓬和袁煋到来。向五行行礼道:“见过师尊(师伯),恭喜师尊(师伯)得证混元。”看着这几个弟子,三清等圣人更是心下不是滋味,如此良才美质,就是其中最差的袁煋也有大罗金仙巅峰修为,自己以后收了弟子却不知道何时才能够教导到这等程度?

    五行哈哈一笑,将众人扶起,说道:“为师正要与诸位道友论道一番,你等来的正好,且好生参悟。”

    说完随手一划,便在众圣之下出现五个蒲团,五行叫五个弟子坐下。与诸圣论道起来。

    说起是论道,不过更多时候都是五行在讲,诸圣一方面是因为道行修为的确不如五行,与要多从五行之处得到一些,另一方面也是不愿将自己大道传与下面的诸神。只有镇元子心胸坦荡,确实将自己的地仙大道完全讲了出来。

    这一番论道不过百年就结束,诸圣和众神虽然仍然感觉意犹未尽,不过五行不再开口,他们也没法,只得告辞而去。待得众神离去,五行对还在此处镇元红云说道:“吾要闭关两百年,为人族立一功法,一为人教传道之用,恐怕要怠慢两位贤弟了。”

    镇元子笑道:“无妨,道兄且自便,贫道正好在人族之中看看是否有适合传我地仙大道的弟子。道兄不会不许吧。”

    五行笑道:“贤弟想在人族传道,为兄又岂有不许之理。况且贤弟对人族有大恩,更该如此了。”

    镇元子笑道:“如此就谢过道兄了。”说完自与红云出去。五行又对青木等和五弟子说道:“你等好生照看人族,待得为师出关后再听为师讲道。”

    众人称是,告辞而出。

第一六四章 武道() 
第一六四章武道

    五行既然重立人教,那么老子所创立的金丹大道便已经不再能够作为人教的镇教功法,五行也承认,老子所创的金丹大道对于人族来说,实在是一等一的修炼功法。只是五行身为先天五行树,自有其骄傲。如今既然成了人教教主,自然要实至名归。

    人族虽是先天道体,但终是后天所出。不管是身体还是元神,都万万不能跟先天所生之民相比。尤其是肉身,更是不能相比。人族要修炼,须得打破这一桎梏。若是人族肉身足够强大,便能够承受一般功法所吸收的灵气,否则恐怕那灵气不过片刻之间就会将人族撑爆。

    但是而今洪荒之中的各宗炼体功法皆不适合人族修炼。所以五行须得从头来过。五行乃是由人族穿越而来,自是知道人族身体的奥妙,虽然说后世人族的身体不能跟现在洪荒的人族相比,但是也差不多。五行不断推演人族奥妙,企图从中找出破解之法。

    人族作为天地人三才之一,自是与天地相合,所谓人生于地,悬命于天;天地合气,命之曰人。人能应四时者,天地为之父母;天有阴阳,人有十二节。天有寒暑,人有虚实。人既上应于天,下生于地,那么其所修炼之法自然需要从天地之间去寻找。

    在而今洪荒之中,妖族秉天之道而出,巫族秉地之厚而生,此二者所修炼之法,皆可为人族修炼之法提供参考。

    五行将巫妖修炼之法一一在脑海之中过滤,不管是妖族的天妖化神**还是巫族的九转玄元功,五行都是一一参悟,从中寻找对于创造人族功法有用的营养。在这些之中,五行又想到了后世人族的的武术,在武术二字从五行脑子里闪过的时候,五行瞬间感觉廓然开朗。

    后世的武术在当今洪荒自然是极为低级的修炼,不过是强身健体罢了,在这洪荒之中,那个人族不是身体强健,不过五行却不在意,他所想的乃是利用武术强身健体的功能加以改进,使之能够成就用来淬炼肉身的功法。

    既然有了如此想法,五行自然不会再犹豫,他结合巫族的炼体功法和妖族的天妖**,穷自己大道感悟,经过两百年,终于创造出了适合人族修炼的道法,这功法被五行名之为武道。

    武道修炼之初,乃是以后世武术为基础,经过五行改进,分为炼皮,炼肉,炼筋,炼骨,炼髓,炼脏,炼腑,炼脑,炼神九境,待得炼神完成后,全身上下犹如精铁一般,强悍无比,不过这些都只算凡人境。又称为炼己境。

    在炼己境之中,人族修炼是不用吸收天地灵气的,在此境修炼,人族需要不断增加自身气血,这就需要第一六四章武道

    人族不断食用各种灵物来充实自身气血,然后再将这些气血炼入全身,从而达到修炼的目的,此法有效的防止了人族因肉身弱小而无法吸收有效天地灵气的桎梏。而且在食用灵物也不一定都需要灵物,一般食物也能够修炼,只是修炼速度不同而已,,这却是五行想到后世人族贫富差距,若是尽皆需要大量灵物来修炼,那贫者就没有了修炼机会。

    在完成炼己之境后,人族就有了相当于天仙的道行修为,不过人族修炼气血,修炼之时需要忍受淬炼全身从皮肤到灵魂的痛苦,因此只要能够修炼完炼己境的

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