文娱至上-第192章
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毕夏失声笑着摇了摇头，小丫头这都没搞清楚就去做漫画家，真是……他还是说道：“这些漫画大师都有自己的工作室，他们会故事片段，为漫画人物定型，然后由工作室一起完成，最后由他审核定稿，要不然这么多漫画，一个人哪里画的出来。”
“这样啊。”毕畅诺有所思，不一会她又开始苦恼了：“可是我上哪里找工作地点呢？还要招人，不放心呢。”
毕夏看见毕畅苦恼的神情觉得十分可爱，看着毕畅纠结的表情，毕夏终于忍不住笑出声说道：“傻丫头，人员你可以找你的同学啊，她们都是画画好手，有喜欢漫画的女同学，你找两个就应该能够满足你的要求了，工作室嘛，可以先放在家里啦。”
“对也，哥哥真棒。”毕畅扑到毕夏身上，在他脸上香了一口。
毕夏摸了摸脸颊，还留着毕畅身上的清香。他突然想到了，也许该买一套房子了，毕畅的同学们过来后家里怕是不够大了吧，而且最近他几次都在门口看见娱乐记者，想来他的地址也被记者发现了，再说这房子当初就是张婧帮忙租的，如今地球村那边盈利不少，加上电影分红，他资产不菲，买套别墅也没什么压力。
嗯，就这么办，毕夏暗自决定。
回到家中，毕夏陪妈妈聊了一会，看看时间差不多，他回到房间，上传两章8000多字之后开始今天的写作。
毕夏不知道，经过一天传播，大部分都已经知道《佛本是道》这本书，大家无一不被这本书所吸引，里面那宏伟盛大场景，不停冲击着他们固有想象，一个个都等在电脑面前，一次次不停刷着屏幕，着更新。
这一次刷新之后，页面终于跳出来一章，第三章：大造化。这一章正是主角亲眼目睹了女娲造人成圣，得到了天大造化，加速修炼化形的一章，同时这一章中也详细描写，主角亲眼目睹作为第一代天人人族在洪荒世界如何挣扎求生。燧人氏目睹雷劈树木，悟出砖木取火，得到人类第一个火种；缁衣氏观树木树叶，发明用兽皮作衣；有巢氏观鸟儿筑巢，发明原始巢居。
各种描写仿佛令人身临其境，众书友无不为人族三族的智慧感到骄傲，同时也为人族的生存环境而心忧。正当他们想要观看时，发现竟然没有了，心中那个火啊，无法言表。
只得在一次次刷新网页，好在这次没等多久，书页就再一次更新了一章，第四章：妖族天帝。（。。。）
第二百七十八章 大讨论（）
金乌，帝俊，妖族天帝，东皇太一，妖皇，东皇钟，为盘古左眼所化太阳星中诞生，先天至宝伴生……十大妖族大圣……药师鲲鹏……
这一章中，毕夏向大家揭露了上古天庭原本的面貌，这些隐约在传说中听到的片段，经过毕夏这么一描写，顿时清晰出现在大家脑海，原来还有这么一段神话历史，原来真正的天庭竟然是妖族天庭，原来妖族是这么强盛，而人族是这么虚弱不堪，可是后来人族又是如何成为天地之主的呢？
一个疑问突然出现在心中，上古年间到底发生了什么，使得两族最后没落？
有人提出，人族乃女娲娘娘捏土造人而成，并因此得到大机缘，借此成圣，所以人族乃钟天地之灵秀，是天定之主。
对于这个说法有人同意，又有人不同意，因为说起跟脚，人族与妖族或者活着的这些大神们完全没法比，他们要么就是天地第一批生灵，要么就是与盘古大神扯上关系，乃是先天神魔；凭什么你人族就一定是天定之主？而且女娲造人前还不是圣人呢，比她强的又不是没有，她造个种族就可以是天定之主了？这种说话没有道理。
于是又有人讲了，毕夏说了啊，女娲造人是根据先天道体圣胎，人族是天生的先天道体圣胎，这符合天地规则，因此人族有气运。而且正是因为女娲不强，但是她造人之后，能立地成圣，才证明人族气运之强，绝对是天定之主。
可是又有人说了，女娲之所以成圣，有人族气运原因在内，但也可能是因为她是第一个造种族的生灵，第一个吃螃蟹的总能尝到甜头嘛，弥补了天道。所以上天给予奖励，毕夏不也说了嘛，她是功德成圣。
总之《佛本是道》更新不过四张，字数不过一万五，但是各种情节讨论，各种神话讨论却已经层出不穷，大家根据自己对神话的理解，以及毕夏书中所写，纷纷给出自己的观点，一时间书评区好不热闹。
毕夏的每一本书总是能引发大家讨论。《冒牌》时大家讨论战局。各种战术让大家欲罢不能；《诛仙》讨论的是张小凡升级以及功法能力；《流氓高手》满满的书评区都是星际争霸的各种探路讨论。书评区俨然成了战术研讨会；如今的《佛本是道》，大家讨论的东西简直太多太多，有关于东皇太一的，有关于帝俊的。有药师鲲鹏，也有人族，女娲等等。这些大家小时候听过的，已经渐渐忘却的东西被毕夏写成文字之后，竟然引起了这么大轰动。
而毕夏在中提到了的洪荒两个字，也是一个让大家讨论的话题。事实上记忆中洪荒这个说法出自哪里，已经不可考察，可以肯定的是一定是来自哪一本现代中。在记忆中，颇为有名的百度百科直接将洪荒介绍为混沌蒙昧的状态。借指太古时代，经常说洪荒时代，洪荒世界。
这其实并没有解释洪荒的出处，而是直接误导了大家，或者说他们肯定了神话体系的世界就叫洪荒世界。虽然洪荒一词出自哪里已经不可考证。但是提出这个词的人，却不得不令人钦佩。
高手总在民间这句话有的时候一点都不错，这不，对洪荒一词的讨论刚刚兴起，就有一位书友做出了解释：天地玄黄，宇宙洪荒是千字文的第一句。“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇；古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话，两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”……由此可见，毕夏提出的洪荒世界，并非他本人胡乱臆测，而是根据古经所做，具有很深含义。纵观本书，每一个人物，每一次事件，在古书或者古老相传的故事中，都有记载。本人预测，毕夏所写之《佛本是道》，将会成为我们神话故事代表作之一。
这段话后来被毕夏看见时，好悬没燥了个脸红，他在构思《佛本是道》时直接就引用了洪荒，根本没想那么多，结果这位书友的解释比他本人还要清晰，哪怕毕夏如今引用记忆中的知识已经成为本能，脸皮颇厚，也经不住有些害臊，幸好他身边没人，要不然这个糗出大了。
除了洪荒一词，毕夏在书中有提到过太古一词，要知道主角存在的时间为女娲造人时期，时间已经非常早了，而且据毕夏书中所言，女娲在盘古开天之后就以存世，那么所谓太古究竟是何时？难道之前还有一段遗失的时期吗？这个问题同样也引起了大家讨论。
还有其他的列如先天神魔这一说话，也都引得大家议论菲菲……
《佛本是道》一书超乎寻常的书评也引起了网站高度重视，原本毕夏就是他们最重视的之一，他的每一本书，网站都会给予超白金规格，但是到目前为止，毕夏的作品还没有一本能够像《佛本是道》一样，在短短四章时就引爆了整个网络界。
就像一样，网站编辑也针对《佛本是道》展开讨论，他们自然能够看出《佛本是道》是一本异于寻常的，故事题材来自于华夏神话，这样的网站之前也有过，但是那些大多不成系统，根本不像这本书，明显有着严谨世界架构与背景体系，这些新鲜的观点说法不断挑战他们这些编辑认知。
有编辑提出直接将《佛本是道》划出，重新开一个新的类别，这个类别就叫洪荒流。但是这个提议被搁置，提议是不错，但是目前来看实在太冒险，《佛本是道》才短短四章啊，整个故事背景根本才显露了冰山一角而已。
不说编辑部的讨论，盛世起点众位小神，大神，至高神也一个个目瞪口呆，一个个群以以往不曾有过的热闹场面交流着。
这是一个至高神群，这里的是盛世起点最为顶点的一批人，每一个人就能撑起一个小网站。
二郎：“我去，这还要不要人活了，毕夏本身的人气就已经很爆了，无论什么样的作品都能甩开我们好几条街，但是这本书……这没法混了。”二郎是前年才登上至高神位的，入行6年，可算是天才。
清风细雨：“这本书……我不知道该如何评价，这四章我都看了，我只能说这绝对是天才般的想象，哦，不妖孽般的想象！以前我佩服毕夏能力，是因为他的文笔虽然不算顶尖，但是作为一个明星，他能每天坚持写这么多字，而且质量也非常不错，殊为不易。可是今天起，我对他心服口服，服他天马行空的想法，不断创新的思维，这是一个最应该有的素质。”清风细雨是网络超级至高神，他出道十来年，写过十几本武侠，几次被搬上电视台，他是网络对抗传统文学的一个旗帜。
蛋挞夹心：“不服不行啊，我现在都改行写仙侠了，毕夏这个家伙把两种修仙体系都写尽了，搞得我现在想创新都搞不了，只能沿用他的。真是拿人手短，吃人嘴软，用人心服啊！”
二郎：“哎，我也就说说而已，就这四章，看的我现在满脑子都是女娲、太一、帝俊、白泽，这些人物，今天自己的任务都没有完成，没一有一点心思，毕夏这家伙写了本，搞得我现在跟个一样，欲罢不能，这坑挖的有点深那，天坑那那那……”
白衣十三少：“我也是一样，今天在电脑前做了三个小时，没打出一个字来。对了，耳钉、侯爷、妖狼，你们三个给我出来，你们不是和毕夏很熟吗，他这书到底是想要讲什么啊，赶紧给我们说说？”
“对啊，你们三个出来，赶紧的，速速的……”顿时群里十几个人就你一言我一语对三人征讨起来。《佛本是道》这个故事太新颖，这些之存在神话故事里的人和事对他们有莫大吸引，搞得他们今天写作的心思多没了。
他们口中的耳钉，侯爷，妖狼正是毕夏的好友流浪的耳钉、陌北侯以及妖狼宝宝，三人凭借着毕夏启发，根据毕夏给的思路，加上自己的情节构思和文笔，写下了《人皇》、《天帝》、《寻仙》，从去年开始突然爆发，先是和《诛仙》争夺新书月票榜，然后开始争夺总月票榜，一路上不知道有多少大神被他们爆了菊花，甚至群里的几位至高神都被他们斩落马下。今年五月份，网站根据他们的成绩与他们重新签订了合同，三人万分之一的至高神行列。
第二百七十九章 佛本一出；天下无书！（）
流浪的耳钉：“各位大哥，我是真不知道啊，毕夏前段时间这么忙，哪有空理我们啊。”
妖狼宝宝：“我这也是啊，各位大哥，我哪敢骗你们啊。”
陌北侯：“同上，毕夏最近发书都是他的助理扈雨麽麽代劳。”
听见三人他的话，群里顿时一片
