血裔继承者的野望-第139章
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转身飞回的巨鸟此时浑身的毫光宛如烈芒般四射开来，那光芒瞬间化为万千金光飞箭向怪蛇飞射。这才成功的让对方身畔的巨大水雾渐渐消散。而巨鸟自身亦是化为赤红雷电，有如虚空风暴中的一轮太阳，在挥洒自己的无穷的金光和彭湃的热力。紧接着那一道闪电径直冲向了怪蛇。
被梦境自身给惊醒的泽塔“砰”的一声在床上直接是坐了起来。略微抚了一下自己的额头的他，发现自己居然在这个接近深秋的时节出汗了。
第163章 走火入魔（）
‘这到底是怎么回事？’经过了一个连续的深呼吸，泽塔总算是将自己调整到了静若止水的心灵状态。
这个梦也实在是太过于真实了，真实到令人有种身临其境的感觉。不这并不是重点，真正的重点是以泽塔现在的心灵修为，除非他自己刻意而为，否则应该不会做梦了才对。
‘难道就是走火入魔了吗？’总觉得有哪里不对劲却又说不出一个所以然来的泽塔，自然而然地想到了这么一个结论。
‘阿拉！现在先让我想想看这种情况可能触发的根源在哪里吧？’坐在床上的泽塔开始了一番的思索。
所谓的走火入魔，按某些“大师”的说法是属于所谓的灵魂医学范畴。就是说练气功时，会不断体会到一些气功效应，其中大部分气功效应是正常期望的；但有时也有些是不妥当的，后者通常持续时间较短，经过适当调整后很快会消失。
但也有很少部分未得到及时纠正，持续存在，逐渐引起持久的心理和行为异常，严重者可影响正常的学习、工作和生活。这些不同程度的心身障碍称为练功出偏，俗称走火入魔，属于心理精神病范畴，轻者为心理障碍，重者则为精神病。自古以来讨论气功的文章都有大量纪录。
所谓的练功出偏的走火入魔一般表现为以下四种情况：主要一、内气骚动，二、外动不止，三、气血淤滞，四、精神心理障碍。事实上除了气血淤滞和精神心理障碍以外，其他的强两项都太过唯心也可以归到第四类当中。倒是第三类有时会有较为强烈的临床表现，像是胸腹胀痛、头胀如箍、大小便失禁等。不过似乎也多会被归类到心因性疾病也就是情志病当中。
事实上在泽塔穿越之前的天朝之中，从20世纪80…90年代开始，每年都有几十上百人因为练气功的原因而被送入精神病院的。至于其他较为轻微的情况，什么到处寻找大师老军医之类的荒唐事儿，那就更是不用说了。
泽塔现在的情况比较接近与第四类的精神心理障碍。就是某些气功练习者在练功时产生幻景，练功者将幻景信以为真，活在虚幻世界内，神昏错乱、躁狂疯颠，甚至成为精神病患者就是“入魔”。
这一般的表现包括三类：一是类似神经分裂症的表现，包括幻听、幻视、焦虑、紧张、恐惧、兴奋吵闹、言语错乱、行为怪异等；二是类似歇斯底里癔病的表现，包括喜怒无常、情绪不稳、阵发性哭笑等；三是类似神经官能症的表现，包括失眠、焦虑、抑郁、易怒、自杀倾向等。这一切都是心理精神疾病的范畴，号称是练气功偏差之中最严重的一种。虽然泽塔现在还没到这个程度，但是放任不管的话以后可就说不准了。
在穿越前泽塔所处的天朝这个国度当中，大众们通常也会把泽塔所修炼的道家养生的功夫也归为气功的一种。毕竟气功本身的范畴可是相当的宽泛的。
气功或曰炁功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整即——调息，调形，调心为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
它的种类繁多，主要可分为动功和静功。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。
而在宗教当中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。不过具体效果如何也只能够说仁者见仁智者见智了。
所以突然就出现在自己身上的这种现象，泽塔也就理所当然的想到了‘走火入魔’这四个字上面。同时也在惊醒后开始梳理起自身可能存在的问题。
‘《斗姆元君观想法》已经到了第二阶段了，现在的速度明显是要比之前的要慢许多。也就是说目前的才是正常的进度，难道是之前的那种快速进步有问题吗？还是说那种情况导致的根基不稳才是隐患呢？’思考的同时，泽塔从一旁床头柜上带封口的柚木罐子里，取出了一颗方糖放进了自己的嘴巴。开始平复一下那多不断在向自己抗议的胃袋——虽然还不能十分肯定是具体到哪一分钟，但是泽塔十分肯定现在的时间绝对是凌晨三点多。
在吃过了晚饭足足十个小时之后的现在，泽塔的肚子里早已经是空空如也。虽然他也有权力命令手下的那一批人，现在就从睡梦当中醒来为他的肚子准备宵夜。但离真正的天亮也剩不下多少的时间了，体贴下属的他才不会为了这一两个小时的时间差而扰人清梦呢！绝对不是因为害怕吃得太饱有可能影响到自身的思维灵敏性。
肚子的抗议反而使得泽塔的头脑变得格外的清醒：‘的确，在短短的一个月的时间内就完成了《斗姆元君观想法》第一个阶段的修行，是快得有些惊人了。如果仅仅是从这个方面来说的话，我的心灵是否受到了不好的影响虽然是犹未可知，但是根基不稳那可以说是妥妥的。’
不过联系到泽塔之前是转修的话，问题恐怕就不能够这样子看了。这就像是一个人卖了自己原先公司的股份而去创办新的企业一样。你不能够说这些钱就不是他的，同样的他名下新企业的发展速度超过绝大多数白手起家之人，那也是正常的现象。
‘《斗姆元君观想法》的修炼虽然快速，但根据《太一尊神观想法》的描述来看，是绝对没有什么问题的。再说了像是修炼了那么久了，也不至于是今天才出现这种状况吧！最有可能的应该是在凝聚九皇当天和之后的一两天内出问题才对啊！从这一点来看，应该是可以排除了。’泽塔先是在心里将这功法出问题的可能性给划去了。
‘那么先天一炁大擒拿呢？好像也不对啊！我在它修炼入门并立下根基的精魄之后一直都是进步缓慢。这倒是十分符合玄门正统的特征，就连进入了第二阶段的《斗姆元君观想法》也有了这么一个趋势。到现在为止我一直是按着上面的记载所述，一步一步按着关卡走的。也不太可能是这里出了问题。’泽塔也给自己的另一项相当关键性的法门下了定义。
有为叫做隐仙者的前辈曾经说过‘修道如登山，正法如阶梯。’泽塔可没有自己披荆斩棘开辟出一条新的道路的豪情壮志。宁可去走无数前人验证过的通天大道。
这样在登山之时就能够找到前人开辟的盘山小径拾阶而上，不断前行。沿途虽有风雨侵袭，雷电交加，但是山道之上早已经建好了亭台山洞，足以供人躲风避雨。所以在这方面他可是非常的小心翼翼，绝不敢出现半点的差错。
‘之后的“气血分流”的秘法和精神上的修行基本上是没有半点的关系。而“灵肉互换”的秘法虽然有涉及到精神的部分，但却对其本质没有任何的影响。’泽塔这下子给就有点儿被搞糊涂了，究竟到底是那里出了问题呢？
‘既然与那些直接或者辅助修行的功法没什么关系的话，那么会不会是在招式类的问题上？’泽塔的脑袋当中灵光一闪好像有了新的方向。
之前的他也是受到自己过往定式思维方面的限制——像是“走火入魔”这种事情，基本上都是发生在修炼功法之时。还基本上没听说过在练习招式的时候出问题的呢！当然这也和泽塔过去身处在低武世界有着莫大的关系。
有着这个指向的泽塔立刻就发现了最可能出现问题的地方——“电光一闪”这一项骑士技。事实上最为关键的一点就是，它还一直没有以某个特定的项目，出现在泽塔系统当中的人物卡之上。
泽塔一拍自己的脑门同时叫出声来：“我居然会忘了这一茬，之前的脑袋还真的是有些秀逗了。”
因为自己的系统和别的小说当中的相当不一样，一直都很少有着什么提示与信息。就连泽塔前几次受伤生病时人物状态当中也没有什么具体的信息，不得不接受那些草药师还有神职人员的摆弄。
而在任务方面更是几年都没冒个泡，有了几次的更是直接就给出了任务奖励。别说连任务是怎么触发的？因为这不要说给一个提示了，就是让泽塔自己去归纳触发规律的线索都不够啊！
如果这系统是哪一家游戏公司创作的游戏，绝对是会扑街到死的。这方面泽塔虽然在穿越前没怎么去玩网络游戏，但从各论坛的帖子上也是能够了解一二的。
正式因为如此，泽塔除非是感到自己的实力有了明显的提升之后，想要从系统的人物卡当中通过具体的数值进行对比。其他时候就非常少的去注意这里了。
不过在今天泽塔似乎又有了另外一个明悟，那就是所有被系统所承认并且计入体系的，多半都是有益最起码是副作用相当之小的能力。
而未被计入其中的能力则是有着多种可能：其中之一就是泽塔自己对其并没有能够做到掌握。其二则是这种能够本身有着什么问题，或者是在修炼当中泽塔自己走上了歧路，使得它出了什么问题。
至于有没有第三种、第四种虽然泽塔现在还不清楚，但这并不代表它就没有。只能说泽塔现在还没能够遇到或发现剩下可能的情况罢了。
毕竟泽塔穿越到这个世界也才十四年，而从三岁开始才能够用正常成人的方式进行思考的他，研究起这个系统来满打满算也不过是十个寒暑。
‘看来我还真的是太过大意了，没想到用萨满原版的修行方式来练习“电光一闪”这个骑士技，居然会出现问题。’泽塔在自己的心中叹了一口气。
事实上泽塔之所以会选择原版的“雷鸟附身”作为自己的修行方式，除了因为在精魄这一个领域自己有着不错的涉猎之外。更重要的一点就是——这个经过了历代萨满们不断传承与改进的能力，可要比瓦尔骑士自己一人捣鼓出来的那一个骑士技要可靠多了。
不过泽塔自己好像是忘了一点，那就是他也不是完完全全按着萨满们原版的修炼方式进行的。像他那种直接在自己的神魂旁边安装插件的行为，正统的萨满在大多数的情况之下是绝对不会选择的。
反倒是瓦尔骑士在这方面的改变，虽然远远的要比泽塔的做法大上很多；但是他是以骑士之道为根基的，风险之上反而要比泽塔这看起来改变不大的方式小上很多。
事实上泽塔他自己是不清楚，他的这种做法和青铜阶位的德鲁伊获得元素变形的过程可是非常相似的，只不过所选择的精魄是截然不同的罢了。
‘难道我的内心深
