我有一个小世界-第1627章
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搞经济的人不看钱，那就真会闹出笑话了。显然，上述这几者之间的价值评价是不需统一也不好比较的。
由此来看经济领域中那些追求致富的人，其积聚财富的努力成功与否，便理当成为其主要的评价标准。而对个人来说。积聚财富成功，就意味着人的个人价值与社会价值的实现，这也是人的双重幸福的来临。
因此，对于追求财富的你来说，财富的积聚过程，既是你的事业成功既自我价值实现的过程，也是你追求健全人格恶毒完善过程。如果一个人没有创富、成长、发展的经历。你就可能发现潜藏在自己躯体里的这些潜能的巨大和美好品质。
在这里，财富的积聚与人格是密切相关的，前面我们就曾提到，商业的本性就是诚实经营，它需要一个有健全人格和完美品质的经营者，去对待变动之中的社会现实的方方面面。对待大千世界中形形色色的顾客。
这就需要你有一种勤恳、努力的工作作风，热情、耐心而又周到的服务精神，善于应付、处理各种繁杂事务的精明干练和敬业精神等等，如此，一切经济活动才能得以顺利展开，使你的创富事业之船顺利的到达布满金银的彼岸。
同时也显而易见，当人们在其致富过程中实现其个人价值的同时。社会价值也随之凸现，个人价值与社会价值是统一的。
实现个人价值与社会价值的致富追求，值得每一个新智正常的人去尝试、去，你的快乐和幸福，必将贯穿在你起步之后的整个过程。
再次，没有金钱难以实现自己的理想。
除致富之外，每个人在其一生都会有许多大大小小的心愿、理想，而自己的心愿和理想的实现，无疑会获得一种满足感、幸福感。
但是，人都要实现自己的心愿和理想去搞什么活动，办什么事业，都是离不开经费的，而要搞大活动，办大事业，一般人在经济上更是难以承担。
所谓心有余而“钱”不足、“钱”不从心之类的憾事，不知难道多少本来是有能力有水平去实现自己心愿和理想的英雄好汉。这些事情屡屡发生在我们的身边，令我们望“钱”兴叹！
有钱的人就不同了，他有足够的财力去实现自己童年的某个梦想，或者是青年时代的某一兴趣，抑或壮年时的某种抱负，甚至是老年时产生的某种心愿。
是的，这个时候的富翁，完全摆脱了经济利益的束缚，毫无功利的投入到“美好理想”的建造中。那才真是一种大快乐、大满足、大幸福。
如果没有钱，会有许许多多的事无法做，社会物质商品不能交换和流通，如果缺钱个人生活必然窘迫，所谓“贫贱夫妻百事哀”，这从反面说明了金钱的作用。
的金钱除了前面所讲的几种最有意义、最有价值的功用之外，还有许多其他用途。
当然，金钱也是一把双刃剑，它并不与人们的幸福发生必然的联系。它的用途只有在正面的积极的意义上，才能够发挥出给人们带来真正的快乐和幸福的作用，带来经济上的安全感、心态上的平和、生活上的乐趣。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
更何况，金钱还是男人的胆、女人的‘脸’！
男人在社会上立足需要钱，没有钱。在家人面前就没有价值，在社会上就没有地位，也很难得到认可。比如男人去逛商场，看到一个名牌服装，服务员问：“先生，来一件试试？”。。。。。。。
男人和女人在逛街谈恋爱的时候，女人想要买件好的首饰。这个时候男人怎么办。。。。。。。。
结婚生孩子之后，孩子要上幼儿园了。但是好的幼儿园的价钱相当的贵，这个时候你该怎么办。。。。。。
相信，如果你的兜里没钱，心理就没有胆，所以说，一个男人必须有钱。
对于女人来说，钱就更加的了。
每个女人都喜欢漂亮，希望自己有一张漂亮的脸，但有钱女人的脸和没钱女人的脸就不一样。
有钱女人往往比没钱女人保养得好一点。除了有钱女人和没钱女人用的化妆品不一样的区别外，但钱对女人脸的影响，最关健的化妆品，而在于钱对女人带来的那种内心的安宁和宁静。
中国有句话叫，相由心生，有钱没钱对于内心的平静、对于生活、对于打扮，对于保养等等。是可以看得出来。
再比如，同样22岁毕业的女大学，一个有钱，一个没钱。十年后，你再看看，有钱的女人和没钱的女人绝对不一样。
所以。女人也一定要有钱。
最后，金钱还是婚姻的根，人生的动力！
没有钱的婚姻就像在沙漠上盖房子一样，是不长久的。
钱对婚姻来说，是物质基础，没有物质基础的婚姻是不牢固的。
所以，我们选爱人。女人找老公，就像选股票，要么找有钱的，要么找绩优股，未来会有大成就的人。
如果你找的男人没有成功**，对挣钱**不强烈的，或者将来涨不起来，那你这一辈子也基本没多大出息。
挣钱是人生的动力，你要吃、要穿、要买房、要买车、要生活，你就要挣钱，因为只有钱才能实现这些。有的人说我是因为爱才去做这个生意或者工作的，那请问：你做的工作，一直不给你发工资，你还做吗？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
钱，一种等值量化的交换工具，为人们所熟知的一个字眼，是促进社会繁荣发展的一种金融流通工具。
钱代表货币，用于交易，是人的养命之源，是人们生存的物质基础，自古以来就有“有钱能使鬼推磨”“人为财死”等说法，由此可见钱对人们的生活有着很大的影响。
钱代表货币，在政治经济学中，货币是商品经济内在矛盾的产物，是价值形式发展的必然产物，是从商品中分离出来的固定的充当一般等价物的商品，体现着商品生产者之间的社会经济关系。
从最开始的实物货币，到后来的金属货币，再到如今的信用货币、存款货币和电子货币，货币在商品经济的发展中扮演着的角色。
虽然如此，货币也即钱，却不是万能的。
商品是用于交换的劳动产品，是使用价值和价值的统一体。使用价值是能够满足人们某种需要的有用属性，而价值则是凝结在商品中的无差别的人类劳动。
钱具有与商品进行等价交换的现实合法性，因此人们用钱来购买自己所需要的商品，以便于获得使用价值。但是这个购买活动应该建立在买卖双方平等自愿的基础上，即商品生产者是否愿意出卖自己的劳动来获取钱财。
如果商品生产者不愿意出卖自己的劳动，那么这个所谓的买卖活动就无法进行，无论买方付出多少钱财，也无法获得自己需要的商品。
我们生活的这个社会，是由各种各样的商品和非商品构成的。钱能购买商品，但却买不来非商品。
比如，无时无刻围绕在我们身边的空气，你是否能够花钱购买？你可以向别人购买阳光吗？你是否见过空气和阳光曾被摆在柜台上当作商品出售？没有出售，你自然就无法购买，那么此时的钱。也就没有意义了。
货币是商品交换的媒介，具有流通手段的职能，但在非商品中，货币却无法实现应有的职能，所以说，钱不是万能的。
再如，那些已经退出商品流通的货币。虽然具备收藏价值，但却不再具备流通手段的职能。可以说，你拿它购买商品，收款员不一定会收，这个时候，你是不是还能说“钱是万能的”。
钱能够衡量和表现其他商品的一切价值，具有与一切商品直接交换的能力，但是有的时候，我们花钱购买的仅仅是一个躯壳，却没有买到商品真正的价值。
比如。一个文盲买了一张大专文凭，上岗后能用大学知识解决实际的问题吗？能胜任工作吗？金钱能买到文凭，但买不到知识，有钱能买到朋友，但买不到友情；有钱能买到婚姻，但买不到纯真的爱情。。。。。。。。由此可见，钱并不是万能的。
但同时。没有钱又是万万不能的。
钱作为一种流通的价值符，与人们的日常生活密切相关，已是我们日常生活的必需品。
钱让人们的生活更加方便，只要有钱，人们随时可以获得自己想要的东西。不得不承认，我们都生活在钱的世界里面。我们需要钱，因为，我们要生活。
查……尔……斯？兰……姆说：“金钱是能让我们去除了天堂以外的地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们除了幸福以外的东西。”
钱是什么？钱就是能使鬼推磨的东西。钱能买到原料，钱能买到劳动力，从而钱能促进商品的生产；钱能买到商品，从而钱能促进商品的流通；钱的出现。便利了商品交换，节约了流通费用，克服了凭材供应与交换发展的矛盾。所以，我们是否就可以说，钱能促进商品社会和商品经济的发展呢？
金钱在一定程度上可以衡量、标志、代表利益。从这个意义上讲，金钱是万能的。金钱是相当多的利益的一般等价物，也由此表现出了它的“万能性”。
金钱在目前这个世界上几乎可以转化为的利益，成为人类社会相当多利益的一般等价物，而不仅是明显的商品的等价物。
钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成精神价值的筹码。
金钱几乎成了利益的一般等价物。从这个意义上讲，“金钱万能”这句话有一定的道理。
金钱可以买来健康吗？不能说绝对可以，可是在一定意义上能买来。比如说，金钱可以让人生活的条件好一点，得到比较合理的生活安排，在空气比较新鲜的地方旅游，生病以后得到很好的调理和治疗。这些对健康有好处，对寿命也会有影响。这即是金钱在一定意义上可以买来健康。
金钱还可以买来尊严。他是个老总，你们是文化人。他今天说给你们赞助一千万，马上就能买来尊严。文化人会给他唱颂歌。有时候不用一千万，十万、一百万就差不多。所以，尊严也可以买来。
在这样一个商品年代、价值社会，的劳动和技能似乎都可以用金钱量化、价格度量，从这个角度看，没有钱真的是万万不能的。
综上所诉，金钱虽不是万能的，但没有金钱是万万不能的，金钱是人生幸福的必要条件之一。一个人只有能够正确的认识和使用金钱，才能够创造自己幸福的人生。
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金钱在现代社会的性是不言而喻的，在社会上金钱出卖朋友，出卖肉体，出卖公司的情报，出卖家人………
这样的事情是随处可见，所以，一得知贡献值和红彤彤你巨大的兑换比率，很多人自然而然的会武林密境里面勤练武功，为的就是运用强大的武功赚取更加多的贡献值，从而兑换到更加多的红彤彤。
有了这些以金钱为上的武者。那些有钱人得到的贡献值数量那是大大的增加，从而这些有钱人也能够买到延寿丹，对于这些不把钱当钱看的有钱人来说，为一个延寿丹就算是花上几十亿的红�
