侠影情踪-第79章
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十三。“赢台”较艺 第二天；法宏大师便召集菩陂、菩斋和菩月和尚；到寺外后山紫竹林旁；一处名叫“赢台”的地方传授武功。来到这里以后；菩月和尚忽觉眼前一亮；心中豁然开朗。只见此处；三面是山；青翠缭绕；脚下是溜溜平的一块沙地；眼前；向下看是万丈深渊；往前看；一马平川；能看出三五十里地以外出去；白云飘飘；空气清新；真所谓人间仙境。 长老让菩陂和菩斋和尚他俩；先各自练他们那本门的基本功。菩月仔细观看；只见他俩所练；全不相同：那菩陂上来把上衣扣袢解开；脱掉了褂子；露出了混身紧绷绷的“腱子肉”；然后将粗布褡裢换上；结上腰带；围着场子走起了摔跤的“跤架”；只见他跳着鹰步，脚底轻盈；腰胸稍弯，两臂乍乍着；上下摆动，模仿雄鹰展翅的姿态；他一会儿左跤架；一会儿右跤架；那两脚变化出盖步、背步、滑步、冲步、跟步、弧行步、车轮步等步形；煞是好看。再看那菩斋和尚：他两脚并齐，两手下垂，松肩提顶，首如悬磬，目往前看。随后将身子往下一蹲，左腿往前迈了一步，双手往前一伸，左手圈于胁下，右手随着一转，右肘护住中穴，将头一扭，看左手掌的姆指；凹腹吸胸，空胸紧背，掌不离胁，肘不离胸，龙骧虎坐，两脚正踢膝并行；此乃用的是自然之力，啊！这正是当代八卦掌泰斗董海川所传的内家之法——“八卦柳叶绵丝掌”！ 菩月和尚正看得出神；忽听长老道： “菩月；你可看出他二人练的是何种功法？” 菩月知道；这是师父考较于他；便不敢隐瞒；便道： “徒儿；略知一二。” “说来我听！” “师父；那菩陂师兄练的是摔跤的基本功——出架；也叫走架。这跤架的前脚为先锋，后脚是后卫，这是摔跤中步法的基本要求，俗话说：‘走对步赢跤，走错步输跤’。跤架分为右架与左架；左脚在前时为左架；右脚在前时为右架；前脚为虚，后脚为实；身体重心前脚支撑承负全身四成重量，后脚支撑承负全身六成重量，后脚为主要站立基础，这样前脚为先锋，后脚既为后卫；这种姿势在传统武术‘形意拳’里面；叫‘三才势’即‘三体势’。在走架时右架向右转行或左架向右环行，不论走快步或走慢步，双脚运行必须保持走斜丁步；在摔跤的过程中一但要挪动，必须是底桩先走，横向跨步而前脚紧跟；在走跤步时；前后脚横跨一尺；而前脚跟步三寸，这就叫后卫保先锋，跤步永不乱跨。在摔跤时步法后退也可以，前脚滑退而底桩横跨，永远保持斜丁步的步伐。此动作姿势形成前后腿紧密相随。如属右架者其右手也在前，在前之手叫‘上把’，捎后之手叫‘底手’；又称，又称‘底把’；前手‘抢把’，后手辅助上手” 长老问道： “此摔跤也；你怎知道得这么多？难道你也曾练过？” “小徒曾与天桥的沈友三为友；我坐堂诊病那清德堂药铺；即是他开的；故有所闻。” “噢；原来如此。你再看那菩斋练的是何种功夫？” “菩斋师兄练得是八卦掌名家董海川所传的内家拳——‘八卦柳叶绵丝掌’是也！” “你怎知晓这是‘八卦柳叶绵丝掌’呢？” “以前教我正骨的俗家师父罗良君先生；就长于此道。” “你会练否？ “不会；他只教我太极转球；三十六种推拿使法；会也只是皮毛而已。” “来；你与你菩陂师兄摔一跤吧！让我看看你的身手如何？ “师父；我没穿褡裢；怎能伸手？” “没关系；点到而已！” 遂叫菩陂过来与菩月过跤。菩陂与菩月在场上相互施礼后；便各自出架揪了起来。当菩月踢起菩陂的腿时，菩陂竟将自己的腿抬得很高，菩月知道这叫“逃腿”。他就连连用腿发起进攻；而菩陂也连逃数腿，随即将逃出的腿趁菩月尚未落下腿时，则反踢一记，其速迅急；使菩月措手不及；倾倒于地。第二跤一出架；菩陂就掌握住菩月的“双门子”，菩月则一手揪住菩陂的“上气”，一手揪住菩陂的袖口，在场内走了两圈，忽然菩陂一撤步，用双手一撑，将菩月平地撑起，四肢平伸，在空中飘着悬转起来；这手跤术叫作“空磨”，是属于上肢绊术的高难动作。可当菩陂用力将菩月向下这么一抛时；就见菩月身子一拧；竟使双脚轻轻着地；随即；他不等回身；突然用右脚往后一勾；使了个“麻花撇子”；将菩陂挑倒在地上。看得法宏长老先是目瞪口呆；后是眉开眼笑；遂立刻止住了他俩的较量。 他俩停下手来；回到师父跟前；菩月便向菩陂道： “师兄可与宝善林同过跤场否？” 菩陂道： “师弟怎么知道？” 菩月道： “我见你那‘补踢’和‘空磨’均是宝三哥的绝技；就知道你肯定与他交情不浅。” 菩陂笑道： “这么说；你在沈三哥跤场里摔过？那‘窝勾’使得好漂亮啊！” 说罢；二僧俱仰天大笑；笑得周围山谷都跟着欢笑起来。 法宏长老见他们三人的武功真的不弱；并非言过其实；心情欢娱；遂给他们表演起“气剑功”来；就见他拿起一块山石；用嘴随随便便的这么一吹；竟把它吹为两半。他又叫菩陂、菩斋、菩月三徒弟；各捡起几块大些的山石；在他面前抛来掷去；他看准了一一吹去；只见石花翻飞；那石块都被吹碎；“呼啦啦”的掉入山谷中去；碎石的滚动之声；引起了左山右壑的共鸣。 法宏长老演过“气剑功”之后；三个徒弟看得呆了；以为师父演得是西洋魔术；待到法宏长老将那八国联军；曾进山抢掠红山寺；被他用“小鬼吹灯”吓跑了的事说完；三僧便都跪在师父面前；急急渴渴要求练那神功。法宏长老欣然应允；道： “从明日晨起；尔等俱与我围着这九龙山上下跑上一遭；回来后；除了自己复习你等原在身上的武功之外；每天必须不少于三个时辰；与我苦练那“气剑功”。 过了几日；寺里知客堂突然来了一位四处云游挂单的和尚；椐说是从山西大同上华严寺来此；每日里除了用斋饭时能见到他外；其余时间俱不知所踪。十天后；法宏长老对菩月道： “那叫德明的和尚；行动怪异；行踪可疑；在咱寺里已盘桓多日；不见他有离去的迹象；此僧似有可图；汝可想方设法接近于他；看他平日都去何处；既便问清他从哪里来；到哪里去。查清楚了来告我知；但对他不好打草惊蛇；需要缓缓图之；听明白了？” “徒儿谨遵师命！” 其实他心中早已有数。因他怕师父领着他们跑步起得会很早；所以他前两天；没等天亮就提前起来热身；早晨起得很早；见那叫个德明的挂单和尚也早早起来了；出了山门后；简单地活动两下腰腿；就奔寺后去了。他曾偷偷的跟在他后面；只见他绕过山坡进入了塔林；一晃就不见了。如到那塔林里去找他；看他都做些什么；是费不了多大劲的。 于是；菩月便出了山门；奔寺后塔林方向寻去。果然不出所料；那德明和尚就跪在那贞定大师的塔前祭拜；他面前插有三撮茅草当做香火；口中反复念着往生咒；其状甚恭。 菩月见了；便径直朝德明走来。来至近前；德明和尚早已起身；他便双手合什；道： “阿弥陀佛善哉！师兄；你游方来此；就是为了那贞定大师而来的？” “然！你是谁？” 菩月和尚答道： “贫僧乃刚刚出家的和尚；菩月是也！师兄；你与那贞定大师是有甚旧交吗？怎地为他拜祭？” 德明和尚道： “谈不到有甚旧交；只是心交而已；你问这做甚？” 菩月和尚答道： “师兄；这贞定大师原是嵩山少林寺来的和尚；已圆寂多年；等闲无人来拜；若说是心交；更无从谈起；他圆寂时恐你还没出生呢；怎地是说心交？” “嚯；你虽年纪不大；倒会抛根问底！好；咱们打个赌；你若敢与我比武；比得过我时；我便细细地告诉你；怎样？” 菩月心道：“他想与我比武打赌；怎知我比不过他；我如比得过他时；他就会全都告诉我；我若比不过他时；在另想办法套的话便了。”想到这；便回道： “师兄；行！不可反悔啊？” 德明道： “君子一言；駟马难追！怎地反悔？只是比武比什么；须由我来说！” 菩月道： “那不公平？你比我大；你是师兄；按理；你得让着我点儿；应由我来说才对！” 德明道： “那就一人说一个；总算公平吧？” “那好；咱们就比摔跤吧！” 说着；菩月伸手就抓德明；没等德明反应过来；菩月一个“卧
