侠影情踪-第64章
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四十九。王八茶馆 龙剑秋沉思良久；又问三道： “三哥；那李四呐？” “前年母亲死时他回来的；他虽比我小一岁；但长得与我一个模子。他轻功不如我；但武功肯定比我强。奶奶死后他又回堰淄岗了。去年我同他一起去的堰淄岗；原来我五叔刘呈祥与他媳妇林黑娘都去了堰淄岗；同我两个姑姑玉面禅尼徐二旦和紫云道姑郑紫琼俩人一起都住在日照庵里；早晚在一起练功唱曲；倒也快乐消遥。因他（她）们均没有孩子；就一齐认李四做乾儿子；这可道好；李四一个人就有三个娘；三个姑姑；四个师父；一个五叔！哈哈哈！——多大的福份啊！” “后来呐？” “我在堰淄岗只住了几天；就直奔南宫县去给我爹和师伯上坟；又绕道巨鹿故地重游。我去时；那范秉刚已死五年；因他家已不剩一人；所以家产早已充公。可怜我姐秋水姑娘；八年来无人拜祭；坟上长满了杂草；只孤零零的一人面对漫漫长夜；我李三于心何忍！——；——我花钱找人给她刻了块墓碑；只写‘李三之姐——范秋水之墓’；又在她坟前给她守了九天灵；烧有一车纸钱；以感激她今世的救命之恩！” 龙剑秋见他说得悲切；心想；难得三哥是个有情有义的英雄；于是陪他沉默半晌无语。还是李三想起了龙剑秋方才在前门箭楼楼梯上的可怜相；便问龙剑秋道： “龙兄弟；你怎得半夜跑到前门来了？我若不是赶来取些物件；兄弟岂不是冻坏了？” “唉！三哥；我若不是寻你；那黑更半夜跑到这里何干？只是我从今起；又没有家了！” 龙剑秋于是把自己自从跟罗良君先生到了他骨科诊所以后；如何学医；如何练功；又如何结交天桥那帮艺人；这八年来的始末经过向李三粗略的叙说了一遍。最后；他才把今晨突遭殃变的事情；怎么来怎么去细致的讲说了个清楚。听的李三点头不已。临末了；龙剑秋又把自己在中央法政学校门前看到布告的事说了；随之问道： “三哥；这回危险大吗？” 李三沉默了一会儿道： “嗯！是有些麻烦！不过；——是因为斗气所致。” “怎么？跟段祺瑞殴气？” “嗯！”李三答道： “是这么回事——袁世凯当皇上惊恨而死以后；段祺瑞执政。我听人说；他仗势欺人；派兵去什刹海敲了那个北平的活财神沈万三一笔银子；这还不算完；还把人绑了去；打得遍体鳞伤。我气不忿；就打算把这笔银子再要回来；出出这口闷气。于是；我就挑了那没星星的天；专门到他六姨太的家。一上房；我亦先‘升点’（高来高去的人；每逢到了谁家，都用问路石子往院里一扔，故意地叫那石子吧哒一声，有了响动，调侃儿叫‘升点’），试问有护院的没有。 当时他家护院的听见有响动，就出来搭话说：‘塌笼上登云换影的朋友，不必风声草动的，有支杆挂子在窑，只可远求，不可近取’（即：有护院的在此；往别处去偷吧！这里的东西动不得）。我就在房子上‘答钢’（江湖人管答言调侃儿叫答钢）问护院的：‘你支的是什么杆？你靠的是什么山？’护院的答道：‘我支的是祖师爷那根杆，我靠的是朋友义气重如金山，到了啃吃窑内我们搬山，不讲义气上梁山。’我说：合字‘念杵头儿’（江湖人管没有钱花调侃儿叫念杵头儿），‘柳海拘迷杵儿’（即借一千银子）。 这护院的就回去找段祺瑞疏通。段祺瑞一听不但不肯，还把那护院的辞掉了；而且派了一个连的兵丁黑白轮换把手他六姨太家；他本以为如此就万无一失了；哈！我偏就不信那个邪！我也来一个——把他十个姨太太家轮流偷个遍。我让他家夜内接二连三地丢东西；家无宁日；家里要想再找护院的，就没人敢给他干了。哈哈！——他这不？就贴出布告来了；要悬赏辑拿于我！过几天我还得去；我要叫他认识认识马王爷是几只眼！” 龙剑秋道： “三哥；我总有点儿担心！” 燕子李三道： “怕什么？” 龙剑秋忧心忡忡地说： “无论干什么；要是心平气和的就不会出事；你这跟段祺瑞怄气；气赶气就恐要出漏子。” 李三思量了一会儿道： “兄弟；你提醒得对；有几分道理；赶明儿我就先不去他那儿了！——好吧！天快亮了；咱哥俩先来一觉；睡醒了咱去天桥听书去！” 李三与龙剑秋手牵着手；在拥挤喧闹的天桥市场内东撞一头西插一脚；不一会儿就随着人流挤到了马路东的燕舞台。这个剧场是用荆条抹灰做墙，上有罩棚做顶盖的简易戏棚。剧场里已开戏；从戏棚门前的水牌看出；早场是永胜社白牡丹（荀慧生）和刘鸿升主演的《霓虹关》。棚口隐隐传出打击乐的敲击声；那武场锣鼓正敲得紧：“八答——亢七；亢七；——将将将将将”李三与龙剑秋都被这热闹的景况所痴迷。 忽然；他俩闻到一股栗子味儿烤白薯的香甜味道；那诱人的香气一阵阵地在袭扰着他们饥肠辘辘的肚腹。李三急忙穿过熙熙攘攘的人群在戏棚东侧买回了两大块热乎乎的烤白薯；顺手递给龙剑秋一块；就一边用手捧着吃着一边向王八茶馆的方向走去。 来到福海居门前；李三指着大门檐下悬着的“天一生水图”横匾额道： “这就是王八茶馆；你看好气派吧！” 龙剑秋抬头一看；见福海居门面宽大，二层楼房，二楼楼檐下匾额书着“福海居”三个大字；便问道：“三哥；我看这不写的是福海居吗？怎的您叫它王八茶馆呢？” 李三笑道： “龙兄弟；福海居是这茶馆的正牌字号；只因这茶馆主人姓王；在家中又排行老八，故而又称‘王八茶馆’。王八茶馆起初只卖清茶，一度演唱大鼓，不久才开始上演评书；生意实在是好！” 说着；看那门前挂着的节目水牌；上写：早场；李鑫荃（说评）《雍正剑侠图》；晚场；大娘们儿（说评）《龙潭鲍骆》。看毕；哥俩掀廉进屋。龙剑秋见室内宽阔；前后摆放一百多条长木凳，总共坐有有二百来人。室内烟雾弥漫；地上仔壳一片。正面设一小台；台中摆一木桌；桌上铺一手绣大牡丹花团案台布。因主演还没出场；只听台下一片乱哄哄的说笑声。李三拉着龙剑秋就在前排空座处坐了下来。 这时；从上场门走出一个人来；年纪约三十开外；四方脸；白净子；双眼皮大眼；颌下无须；外罩长袍；足穿圆口布鞋；手拿折扇；迈着四方步走到台中木桌前端端正正坐好；须臾；从长袍兜里掏出手巾放在桌上，把手中那扇子顺着毛巾搁下，然后又从另一口袋掏出开场用的醒木；右手便将那醒木抓起举在头前；只听“啪”地一响拍到了桌上；那说书人张嘴说道： “一块醒木七下分，上至君王下至臣。君王一块辖文武，文武一块管黎民。圣人一块警儒教，天师一块警鬼神。僧家一块劝佛法，道家一块劝玄门。一块落在江湖手，流落八方劝世人，湖海朋友不供我，如要有艺论家门——上回书说到京南霸州童家村，童林，童海川在“金顶玉皇观”拜太极真人何道源和无极子尚道明为师；习练武艺” 这时；突然从头一排条凳上站起一个瘦高老头来；只见他用右手捋了捋颌下三绺黑须；随后右臂向上一扬道： “慢；我来了！” 说话间；就见他不慌不忙的走到桌前；首先将那桌子上放着的那条手巾拿起；再展开；然后就又把它盖在那醒木上面，随之便将那把扇子拿起横放在手巾之上，完了事就又回到原来的座位上坐好；似乎象是没事人一样；注意瞧这说书人到底怎么个办法。 龙剑秋觉得奇怪；于是问李三道： “三哥；这是为何？难道有甚说道吗？” 李三道： “喔！好兄弟；等看热闹吧！这是同行的艺人在‘攀道’——考问那个说书人是否拜过师；有没有师传？他要是从没拜过师，没进过家门；不懂得其中这些规矩；这老头儿他就要把这说书人所带的东西物件连同所挣的钱一并拿走，还不准他再在此说书了。如若他还愿意干这行儿，就得先去拜师父，然后再出来挣钱。这在本行里就叫做‘携家伙’！” “噢！还有这么一手；真是同行是冤家啊！”龙剑秋诧异地说。 只见那说书人嘴角稍一动只笑了笑；随即用左手拿起扇子毫不迟疑地说道： “扇子一抡战长沙，周王指点江湖侠，三臣五将共一家，一树生下万朵花（说至此放下扇子，将毛巾拿起来往左一放），哈；何必左携右搭？孔夫子周游列国，教子路诸子百家。柳敬亭舌战群贼，苏季子说合天下。周姬佗传流后世，古今学演义教化。” 说完，用手一拍醒木；遂又用毛巾把醒木盖上，并将扇子横在毛巾之上；抬眼观望那座位上的老者。这老头一看这说书人的一番言词和举止；心中佩服这位李鑫荃确是个经过师见过世面的行家里手；遂不敢漏怯；于是；他赶忙从凳子上站起身；伸出左手将扇子拿在手中；朗朗地说道： “一块醒木为业，扇子一把生涯，江河湖海便为家，万丈波涛不怕。” 然后他便再拿开毛巾，放在左边，右手拿起醒木说： “醒木能人制造，未嵌野草仙花（评书的醒木定了规距——不准使用花木头，也不准在醒木上镶什么物件），文官武将亦凭他，入在三臣门下。” 说完；他也“啪”地拍了一下醒木，翻转身冲观众说道： “‘少小离家受苦辛，剑囊空佩未邀勋；昔日功臣今坐帐，旁仇未报慕先生。’这位李鑫荃先生非等闲之辈；方才邀请我献艺此方；那敝人就只好献丑了！——这回书咱说的是；《雍正剑侠图》第二回；太极真人何道源和无极子尚道明对徒儿童林，童海川叫道：‘童林，我将天下绝艺，传授于你，你可愿学？’童林说道：‘弟子敢不唯命是听。’二位仙长说道：‘好！你随我来。’说着师徒三人出离大殿，来至在山门以外。银髯仙长用手一指上首那一棵万年古柏树：‘天下绝艺在此。’童林道：‘不知怎样学法？’仙长道：‘你来看我怎样作法，你当照样作去。’童林听罢，点头应允。前文表过，这棵树有四五个人搂不过来的粗细。就见仙长将拂尘往大领上一插，两脚并齐，两手下垂，松肩提顶，目往前看。（此谓无极图。何为无极呢？《拳经》有云：提顶吊裆心中悬，两膀轻松方自然。首如悬磬，用的是自然之力，不能用浊力，由无极而生有极。按天地之大，皆由太极中流出。）花白髯仙长命童林随身后，也按此法站立。稍有不对，花白髯仙长在旁指点。童林就见银髯老师将身往下一蹲，童林也只得一蹲，（此谓有极。）又见老师将左腿往前迈了一步，双手往前一伸，左手圈于胁下，右手随着一转，右肘护住中穴，将头一扭，看左手掌的姆指。童林在后面，也照样摆成架式。（童林不知，这正是前次渡水之法。）凹腹吸胸，空胸紧背，掌不离胁，肘不离胸，龙骧虎坐，两脚正踢膝并行。此乃五当山洞玄真人张三丰所传内家之法——‘八卦绵丝柳叶磨身掌’！” 说到这里；老者将醒木一拍；那象流水般带着京腔书韵的说书声嘎然而止；停顿之余；他两眼中放射出烁烁光芒。接着；台下观众爆发�
