惊门 作者: 徐公子胜治-第621章
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修行饵药的丹方可不是能轻易改动的，加一味药、少一味药都大有讲究，那是前辈高人根据药性配合与凝炼之法，经过无数的试验总结出的心血结晶。就算是普通的中药方，也要讲究君臣配伍可随意添删，有些药物虽可以替代，但必须熟知与精通各种药性。成方后的药力也会有微妙的改变，更何况具有仙家修行灵效的神丹？
陆吾神仑丹是上古时昆仑仙境中山神陆吾所传，不按原方依法炼制根本就成不了丹，若是擅自添加灵药。甚至可能毁了这一炉丹药。所以云冲漠所述温玉髓的用处是一种秘传，他不明确的说出来，成天乐是绝不敢乱试的。万变宗可没那么雄厚的资本。能拿那么多灵药和温玉髓去尝试新的灵效。
水清灵长老其实也不清楚陆吾神仑丹的丹方，但她根据温玉髓的特性提出的辅助炼药之法在理论上是可行的。而成天乐真要这么试的话无疑也要冒风险。因为没人这么做过。可无论成功与否，他手中的温玉髓只有这么一枚。也只有拿一炉丹药作试验的机会。要么一炉陆吾神仑丹全毁，要么炼出一炉不同的神仑丹来，不仅灵效最强，能最大程度的被化转吸收，甚至有洗炼神髓之妙。
成天乐想了想感觉只得一试，其实他手里攒的灵药很多，寒针翠、玉龙烟都足够炼制百枚之用，猴儿果、赤炎果也并非珍贵难得，至于其他灵药则是别的门派提供的，只有生元杏有点麻烦，目前只知正一门、忘情宫以及昆仑仙境中的妙法群山才有出产。而最难采集的落雷金，他上次搜刮了上千枚之多，虽然已经用了不少，但还有八百余枚呢。
所以用一炉陆吾神仑丹的代价作这个尝试，成天乐还能挥霍得起，他很高兴的称谢接下温玉髓，与云端午一起拜别武陵乡众妖，各自祭出凤凰毛化为玄鸟飞天而去。成天乐是走进来的，而离去时他已经能飞了，并非因为突破换骨劫的考验，而是武陵乡之行所得之大福缘。
……
话说两头，刘大有当日祭出飞天蛟车离开武陵乡，随即急冲高空敛去光华不见，除非在近处展开神识扫过，否则发现不了他的存在。刘大有很小心，他在高空避开了有云层聚集的地方，飞向万里无云之处，假如有人追踪的话也非常容易被他发现。
刘大有兜了一个圈子，飞到十万大山边缘，又往回非落在崇山峻岭之中，敛去行迹穿行谷壑，于第二日凌晨在一个山谷里见到了燕无欢。燕无欢也是刚到不久，他是展翅疾飞赶到最近的机场乘坐最近的航班，又隐匿踪迹赶到这里与刘大有见面。
时间距刘大有给燕无欢打电话过去了一天两夜，以现代发达的交通与通讯条件已经足够做出很多布置了。燕无欢还带来了一批手下，那些人却并没有进入十万大山，而是在附近的一个县城汇合待命，自己只身飞入十万大山来见宗主。
燕无欢看见刘大有便上前行礼道：“师尊，按您的吩咐，我已经做好了布置，大有宗精锐尽出，有两位供奉长老压阵，已经动身赶往喜马拉雅山。那个地方我们熟、知道该怎样准备。时节已到秋季，盆地里每晚的暴风雪会越来越猛烈，进入盆地的道路环境之恶劣也非常人所能想象！如果不知状况贸然前去的话，别说找什么神器了，能活着回来就算走运。”
刘大有冷笑道：“可以想象有很多人听到消息必定蜂拥而至，世上总有那些不知死活之辈。”
燕无欢：“万没想到神器惊门竟要在那个地方现世！而师尊您在几百年前的一张丹方上见到了碧玉湖的记载，落雷金出产在那里，早已经去过，看来真的是冥冥中有缘。但我现在却有些担忧，就算师尊能够得到神器惊门，可是怎样才能保住它呢？在您未及祭炼之前，肯定有无数人窥探，明偷暗抢之举恐将层出不穷。”
惊门之主和得到这件神器的人是两个概念，比如说正一门掌门泽仁曾将雷神剑借给师伯和锋前去雪山碧玉湖救成天乐脱困，但并不是说和锋当时就成了雷神剑之主。雷神剑与题龙山的掌门信物化龙池一样，都是带有传承烙印的，当世之主就是泽仁。
神器可随形神变化，甚至收入形神中让外人看不见，但做到这一点需有出神入化之能，若有地仙修为，随便拿到一件神器便能融入形神。除此之外就得是神器之主了，比如史天一拥有化龙池，又比如成天乐拥有那幅画。
其实在成天乐回家乡遇到风君子之前，他是无法将那幅画收入形神的，一直只能装在背包里。风君子“借”画一观，再还给成天乐时，却莫名抹去了打造者留下的神魂烙印，成天乐成为了唯一祭炼它之人。因为其独特的修炼经历，在玄牝大成之后就能将画卷融入形神，他不将画卷拿出来展示，别人是看不见的。
所以就算得到了神器惊门，也不是立刻就能成为惊门之主，必须重新祭炼这件神器，成功留下自己的神魂烙印。假如没有大成以上的修为，这根本连想都别想，很多小妖并不清楚这一点，听到神器现世便跑到雪山碧玉湖想碰运气，殊不知就算有天大的运气也要看实力，如果连大成门槛都迈不过去，就不要奢望了。
燕无欢为刘大有考虑问题当然很周到，就算动用整个大有宗的力量帮助刘大有拿到了神器，还要防止其他人的明抢暗夺，让刘大有能安然祭炼神器、成为惊门之主。刘大有沉吟道：“石野联合昆仑修行各大派发出警告，不得行抢夺之举，否则各大派将会追究。这件事你是怎么看的？”
燕无欢：“其实这也是好事，至少昆仑各大派的高手不好公然出手抢夺。若是师尊在担忧大有宗会不会被追究，我们既然已经做好了安排，就绝不会让您亲自出手抢夺。至于昆仑各大派提出的警告，在如此神器的诱惑下，并不能起到多大的效果。
更何况很多山野妖修要么不理会这个警告，要么根本没听说这件事，他们只是得知乔彩凤在众妙飞舟上说出的消息。一旦神器惊门现世，不止被一人察觉，就很难说是谁的缘法了。若场面起了混乱纷争，又如何断定是谁的责任呢？”（未完待续……）
782、大患须早断，养祸恐夜长
燕无欢举了几个例子，假如神器惊门从天上掉下来，恰巧被几个人都看到了，这到底是算谁的福缘？若他们同时出手争抢，又如何判断是非？这种事情还好说，还有另一些情况是根本说不清的，比如张三拿到了惊门、李四杀张三夺宝，那么王二发现了能不能阻止李四这种行为并追究李四的责任？这并非昆仑各大派才有的权利，那么大有宗完全可以扮演那个“王二”的角色。
在这种情况下“王二”拿到神器并成为惊门之主，昆仑各大派又能以什么立场去反对呢？所以石野的警告并不能阻止真正的争夺发生，大有宗是最熟悉雪山碧玉湖的人，已经占了先机。假如真起了混乱，他们会集合宗门的力量得到惊门并交给刘大有。刘大有不需要亲自出手，甚至能以平息纷争、阻止混乱者的身份出现。
刘大有皱了皱眉头又说道：“其实我担心的是另一件事，武陵乡的大长老云冲漠提醒我，神器惊门恐怕不是无主之物。它既然是千年前两位金仙合力打造，以人烟红尘祭炼千年终将成器现世，怎么会被他人夺走？”
像惊门这等天下神器，其中定有打造者的神魂烙印。得到这件神器的人，平时是可以使用的，若有出神入化之能也可将之融入形神。，但若是不抹掉其中的神魂烙印并重新祭炼留下自己的神魂烙印，就不能算是神器之主，仅仅是持有这件神器的人，所以刘大有的担心很正常。
燕无欢压低声音道：“我也打听了。通过各种渠道搜集的零碎消息传闻，情况大致已经清晰。千年之前打造这件神器的两位金仙号清风、明月。他们留下的只是神器的轮廓而已，当时根本就没有完成。却用了一种玄妙的推衍之法以人烟红尘祭炼之。
据说千年前清风已散、明月不归，这两位金仙如今早已不在，神器却流传于世间。假如其中仍有打造者的神魂烙印，以我们的修为想抹去恐怕不可能，但并不妨碍拥有与使用这件神器。可是消息既然这么传出来，引起天下这么大风波，必然不是无缘无故。要么那神魂烙印是一种传承烙印，有缘者可继承之，要么就是那神魂烙印已不在。得之者需重新祭炼。”
刘大有点了点头道：“原来如此！神器惊门现世不是只有我们得知，这个消息面对的是天下修士，当然就是留于世间、有缘者得之。无论如何，我们要尽力争取，怎么得到它才是最重要的。至于得到惊门之后如何自保，也要做好安排。
正一门正式宣告不参与这件神器的争夺，并禁止他人行强夺之事。那么我若得到惊门，就立刻离开碧玉湖直奔正一门，在正一三山中反倒是最安全的。正一门必须遵守承诺。他们自己也不能从我手中将惊门强夺而去，有这个时间，我可安然祭炼神器成为惊门之主。”
燕无欢赞道：“师尊真乃非常人也，携惊门入正一三山确实是惊人之举！若在正一三山中成为惊门之主。天下恐谁也无法强夺，如今之计就是如何得到惊门，得到之后又如何掩护师尊离开碧玉湖到达正一三山。……师尊成为惊门之主。便可召武陵乡相助。”
刘大有：“我这次前往武陵乡欲商定天下妖修同盟，却让成天乐给搅黄了。他趁机与武陵乡签订了另一种盟约，这钻营攀附之事一直是他的擅长。我若成惊门之主。不仅能得武陵乡相助，展开惊门可自成一方世界，容纳大有宗众妖，也可成为世间妖修总盟之处，到了那时便是谁也夺不走的神器，也是我垫定的世间大业根基。”
燕无欢附和道：“此神器之妙用，恰能成全师尊之愿。师尊是应运而生之人，惊门也是应势而出之物，在我看来，当有缘者就当是您。……这次您虽未能与武陵乡结盟，但武陵乡也以礼相待，我们没必要与武陵乡交恶，要保持好同道之谊，多一个朋友就是少一个敌人，更何况是这么强大的传承呢？”
刘大有：“那是当然，武陵乡与万变宗并不一样，武陵乡可以是友、可以为用。但如果我没有得到神器惊门，他们也可能会成为成天乐的臂助，变成一个很大的麻烦。而我们与成天乐，注定只能是敌人。”
燕无欢：“无论师尊能否得到惊门，与成天乐之间必然是死敌，终有一天是要见分晓的。只要成天乐还在世上，师尊就很难完成誓愿，并时刻处于凶险之中，此心腹大患应尽早铲除。其实所谓的万变宗，目前只维系于成天乐一身，假如成天乐一死，万变宗便不足道也。”
燕无欢的眼光倒是很毒，万变宗发展速度极快，得天功造化为己有，聚集世间妖修，成为自古所未有之传承宗门。自成天乐修行至今也不过短短六年时间，万变宗隐然已成为世间妖修指引者。但这个局面是建立在成天乐在世的前提下，假如成天乐一死，谁还能维系这一派宗门？就算万变宗还在，谁还能维系成天乐的影响力与号召力？
