惊门 作者: 徐公子胜治-第197章
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那金线鼠有些生气的喊道：“是我在说话！你们把我关在这里就不管了，究竟想干什么？”
成天乐终于放下汤碗道：“咦，黄鼠狼居然会说话耶？”
宋召南也放下汤碗道：“你不提我差点都忘了。我们今天是来抓黄大仙的，它不就是黄大仙吗？会说话也不稀奇。”
成天乐扭过头来看着墙角问道：“这位黄大仙居士，你到底想说什么啊？”
金线鼠喊道：“你们居然还问我！我在洞府里躲得好好的，与你们素不相识、无冤无仇，干嘛要把我抓起来？”
成天乐突然脸色一沉道：“你有没有搞清楚状况？已经成为笼中之囚，凭什么问我，应该是我问你才对。好心好意煮一锅鸡汤请你宵夜，你不吃就算了。还化为一道金光伤人。我是来调查一些事情的，想找你问问，本来可以好好说话的，你非得要我这样做吗？”
金线鼠流露出害怕的神情，下意识的缩了缩身子道：“你们布好法阵将我困住，等我反应过来已经迟了，有机会当然要逃走……你们究竟来调查什么事情？”
成天乐：“这不是明知故问吗！你就住在这里，怎会不知道这工地上发生的情况。去年这里接连发生了十一起工伤事故，究竟与你有没有关系？”
金线鼠反问道：“你是说那些捣乱的人受伤的事吗？不全是我干的，他们做危险的事情，却一点都不注意，就像以为自己命很大要找死一样。这些本不关我的事，只是有三次进入了的洞府范围，我略施一点小手段，让他们知难而退了。”
成天乐：“你说的倒轻松啊，略施一点小手段？他们也与你无冤无仇，你怎可随意伤人？还自称是吃素的居士！”
金线鼠有些委屈的解释道：“我的目的不是伤人。只是想让他们知难而退，有两次出手发现要出人命，还运转法力往回收了一下，把那些人的命给保住了。他们自己尚不爱惜自己，我就让他们尝尝苦头受点教训，又有什么不对呢？”
宋召南已经旁听出一些眉目了，插话道：“差点弄出人命的是你，暗中扶一下让人只伤不死的也是你，没人会感激你的好心的。人家自己不小心出的工伤事故不关你的事，但你出手捣乱便是肇事。……你自称居士。这是读的哪一部佛经、又是哪个和尚教你念的？”
金线鼠答道：“我找到这里来的时候，庙早就没了，更不可能见到庙里的和尚，没人教我念经。但我向往前辈的传说，此地又有绝佳的修行洞府，我就留了下来。平常听见乡民的谈论，其中有提到佛理的内容。我便记住了自悟。”
宋召南叹了一口气：“原来如此，那你都是怎么想的啊？”
金线鼠：“佛说众生皆苦，生老病死皆是苦。那些人跑到这里捣乱。身处险境却不自知警觉，受伤病之苦而已。”
宋召南苦笑道：“你是指这里的安全防护措施不全、施工人员的安全意识又淡薄吗？有开发方的原因，也有工人自己的原因，在你看来都是这些人自己做的事。但你说众生皆苦，却解错了，佛陀的意思可不是让你加一把火，而是度人苦厄、看透这世间的道理。我们是被业主请来解决这件事的，既然把你抓住了，该怎么处理呢？”
金线鼠的神情既好奇又害怕：“你们想把我怎么样？我没别的目的，就想守住那片遗迹。”
成天乐插话道：“宋教授，根据我的查探，你的考证结果完全正确。在那片草坡土层下面两、三米深的地方，确实有古建的地基，传说中的忠烈祠、海神庙、教堂应该都修在那里。这黄大仙的洞府是在后面的高坡下，开发虽然碰不到它的洞府，却可能碰到片遗迹。”
宋召南叹了一口气道：“小黄鼬，你是听了传说才会跑到这里的吧？那黄鼬神龙的传说是你的精神寄托，所以你想守护那深埋土下的地基，这我完全可以理解。但是实话告诉你，你的想法与做法有些不切实际，那庙宇早就变成了教堂、教堂也早就淹没于历史，若遍地皆遗迹，今人又该如何立足耕住？沧海桑田变迁是历史的规律，你再大的本事，用这种方法也是挡不住的。”
成天乐也说道：“小黄鼬，你不要害怕，我们若有恶意的话也不会这么跟你说话了。别的事情先不谈，先介绍介绍自己的来历，跑到这里又是怎么回事？这位宋教授很好奇，我也很感兴趣，等听完之后再决定怎么处置你。”
金线鼠也清楚成天乐说的是实话，假如他今天真有伤人之意，也不会是现在这个结果了。一开始成天乐很客气的请它出来说话，后来斗法时也一直控制着法阵的威力，就连激斗时都没有损伤它的本命法宝，等它折腾够了这才被拿下的。
性命无忧、修为无损，已经落到人家手里，金线鼠只得老老实实的交待了自己的来历。有意思的是，它也不清楚自己就是传说中的金线鼠，因为没人告诉过它。它原先是一只开启灵智的黄鼬，几十年前在一户人家偷鸡的时候，偶尔听一位老人对孙子讲述那个黄鼬神龙的传说，版本与宋教授所说的几乎是一模一样的。
在那个年代，还有不少解放前长大的老人生活在这一带，其中很多人都是见过那座教堂的，知道那座教堂是一座庙改建、原址大概在什么地方。这个传说对黄鼬妖有莫大的吸引力，它善于搜寻，找遍了这一带果然发现了这里的遗迹、印证了传说。
那荒坡的土层下有一片保存完整的地基，后面还埋着两块刻字的碑，其一是“大明忠烈祠记”；其二是“立海神庙碑记”。小黄鼬刚开始不认识字，为了看懂这两块碑特意去偷学，用了十年的功夫，才把碑文完全看懂。
在常人看来，用十年才识字有些不可思议。但那时它是一只尚不能变化人形的小妖，世间又没有专门教它读书的学校，它是听人之言、学人之语，到乡村小学的房梁上偷观讲解，每天还要藏匿身形修炼，本身尚在懵懂之中，碑上刻的又是没断句的古文，所以断断续续用了这么久。
“大明忠烈祠记”的内容讲的是立祠缘起，它是为了祭奠在抗击倭寇中为国捐躯的将士以及民勇。至于“海神庙碑记”很奇特，它并没有砌在寺庙的山墙下，刻成之后就和原先的忠烈祠碑一起深埋地下，上面记录了为何要将忠烈祠改建成海神庙。
这与一段历史有关，就是清兵入关、攻占江南。这里是大明英烈祠，到了明末清初，此地一度被郑成功所部占据，这座祠堂又添了“汉室孤忠”的匾额，有了特别的含义。等到清廷占领这一带设置州府，这座祠堂肯定是要被拆毁的，当地民众特意将之保护了下来，以示不忘抗倭战斗中保家卫国的英烈。
当时用的是偷梁换柱之法，将忠烈祠改成海神庙，既可掩人耳目，另一方面民间也传说有一位朱三太子出家为僧。此地百姓出海时都要到海神庙来焚香祈福，其实人们心目中保佑平安的不是那所谓的海神，而是击退掳掠沿海倭寇的先烈，这是一种精神上的象征。
改祠为庙的时候，有人刻了一块碑，说明了这么做的原因。这样的碑是当然不能公然放在明处，而是和原先的忠烈祠碑一起埋在庙后地底深处。碑文上说的也很清楚，期待此碑、此祠将来能重见天日，不要埋没先烈的浩然英魂。（未完待续）
346、芳草蔓，天涯明月何年归
但此事不见公开的记录，庙宇代代相传，这一段隐秘渐渐深埋地底。百年之后，当地的民众只知这座海神庙，而大多不知当年的英烈祠了，出海前来此向海神祈福已成为一种风俗，却不知这风俗的由来。庙里供的“海神”是南海观音，它在当地又被称为观音阁。
及至清末、西风东渐，有西洋传教士来到这一带活动，聚集信众发展教徒，拆除了海神庙建了一座教堂。这个过程伴随着血腥，因为当地也有很多不信教的乡民不愿意，毕竟出海之前来到这里祈福已是二百多年的风俗。信众和阻拦者之间发生了冲突，发生过好几次大规模的械斗、死了不少人，但最终海神庙被推倒，教堂还是建了起来。
待到新中国成立时，教堂被废弃，当地老百姓拆了砖头拿回家垒猪圈了，但地基还留着。这里又成了一片荒坡，雨水从高坡上冲刷浮土掩盖，浮土上又长满了草木。
小黄鼬的思维方式和一般人不一样，它既然找到了这片遗迹、印证了这里曾经真的有庙，当然也认为有一只黄鼬神龙曾在此修炼，于是又去寻找庙宇后那神龙的洞府。如果找不到也就罢了，偏偏它找到了，便对传说再无任何怀疑！
在那庙后的高坡下，古时或许真有山洞，但洞口早已坍塌被深埋，地底深处却有一个房子大小的地方，一进去便知是古时留下的修行洞府。洞府石壁上并无任何文字图片，但非常适合吐纳修炼，小黄鼬就在这里住了下来，将之视为自己的道场，常年匿伏不出、潜心修炼。
也就是在这个过程中，它全身的毛发渐渐变成了暗金色，也拥有了更奇特的天赋神通。小黄鼬不知道自己是变异金线鼠，只认为是在这里修炼的缘故。其实它也想过，那传说可能并不是指一只黄鼬修成了神龙。而是这洞府中的前辈可以变化各种面目示人。
它在此很有所收获，修为精进也比前些年快得多，自然不会愿意离开了。设身处地的想一想，那偶尔听到的传说引导它寻找到此地。果真发现了遗迹和那两块石碑，这就是它的精神寄托与所追寻的理想道路，小黄鼬的思想是很单纯的。
因为那传说发生在庙里，成了妖的黄鼬甚至改变了自己的习性，自称居士从此吃素。也幸亏它已修炼成妖，否则普通的黄鼠狼是不可能以食素为生的。大约在三年前，这小黄鼬终于历魔境劫凝炼妖丹成功。假如换成别的妖修，可能化为人形设法混入红尘。但这只黄鼬妖却没有那么做，一方面此地适合修炼，它找不到别的更好的洞府；另一方面它也是懵懂不通世事，假如离开这里就不知道该怎么办了？
此类妖修全凭自悟修行，也借助混迹人间的种种见知，凝炼妖丹之后的小黄鼬境界更高、法力更深，发现这座洞府还另有讲究。有先人布置好的法阵，施展法力运转便可形成守护结界。结合它的天赋神通，这结界宛如金光环绕可攻可守。假如遇到危险，就算有人能攻到这深埋地下之处，它也多了自保的手段。
成天乐他们在外面做手脚，小黄鼬原本自信能守住洞府让他们知难而退。结果发现对方布成法阵把它困住了，这才觉得不妙。它躲的地方深达地下十余米，想强攻进来很难，而且能发动结界护身耗下去。
但被人困在洞府中终究不是办法，死守只是无奈之计，小黄鼬突然发现那法阵出了破绽，抓住机会便想遁出包围圈。本来明明能突围的。结果却失算了，莫名其妙被挡了回来，再想钻回洞府也未能得逞。幸亏成天乐没想伤它，而是将它拿下问话。
成天乐听完之后也暗道一声侥幸，假如这金线鼠不是看准破绽突围的话，就跟他们玩老鼠不出洞的把戏。想抓住它还真不容易。那洞府太深、又有法阵结界守护，就算动用各种手段强攻，不惜代价、花费功夫破了洞府结界
