红尘罗刹-第56章
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“我也要去……”
·不可以……乖,听话哦,否则明天我不理你了。’“哼,我知道,你又想进:
魔女殿’看她们,是嘛?”
“嗤,别小心眼了,我常去巡望她们,还不是为了你?若不让她们早日功成,恢复可见日的自由之身,到时只辜我一人,如何照顾你的安危?如今她们除了习练‘天魔舞’外,还暗中勤习我所传授的武功,到时便是一队功力不弱的高手,可维护本院的安危了。·“好嘛,好嘛……其实只要好哥哥你不离开,你和哪个奸,我都不管了。”
“嗤,别胡说,我怎可能……算了!我就这走了。”
尤娜跟见好哥哥执意要走,因此芳心怏怏不乐的只好闭目仰首,似在等待什么?
果然只见白浩摇首笑叹一声,低首在她的唇上了吻了一下,才说道:“乖,快睡吧。”
片刻后,另一幢“魔教教主”的三层木楼客堂内,倏然响起了一阵惊喜的惊呼声:“真的?浩哥儿,你所言确实?本教‘圣符’在你的手上?”
“没错,教主,在下知晓莫札他们所图后,便曾详思其中的疑点?因此猜测‘圣符’或许便是开启‘圣殿’的钥匙,因此才询问尤娜,但是没有想到经尤娜说明‘圣符’模样时,顿令在下大吃一惊,因为在下曾在大扛底一古洞内,皆得一玉盒,内里除了一篇乐律外,尚有一个与贵教‘圣符’相似的紫红大宝石,只不过,此物在下已送给了未婚妻室馨妹妹了,她现在应居于‘襄阳城’内。”
“太好了,冥冥之中,必然是本教‘魔祖’显灵。要藉由浩哥儿之手振兴本教,而且弥平教中异心败类,以盛我教,浩哥儿,你看要如何才能尽早将本教:圣符,送返?”
“奠亚,浩哥儿只是说,曾缘得一个似同·圣符’的紫红宝石,是否确实是‘圣符’尚不知晓?因此你切莫如此心急,或许浩哥儿早有心计,你且先听浩哥儿如何说才是。”
“哦……宏郎,是贱妾太兴奋了,浩哥儿,你别笑话本教主哦?”
“白衣罗刹”白浩心知尤娜娘亲如此兴奋之态,乃是意料之事,因此只是淡淡一笑后,’便说道:“教主、前辈,在下之意乃是,娜妹接掌教主大典已然只余月余,因此已无法分身详察那宝石是否确实是贵教,圣符’?再者……在下将玉盒赠送馨妹妹后,因馨妹妹熟知音律且善乐器,且在闲暇之时,以玉琴弹奏乐曲,玉盒内那篇乐律也在弹奏之内,在下久闻之后.也已耳熟能哼,并且曾在前来此地途中,那位尔喀使者与‘美人蛇’牟倩姑百般挑逗在下不果.便以‘淫魂荡魄魔功’勾诱,而使在下淫欲大炽,尔后,在下以音功暗哼抗拒皆无效,但却在暗吟那篇乐律之后,果然淫欲逐渐平复,尔后又历经三次了,在下终于能不畏魔音了,但为了避免她们直觉,依然故做迷失在魔音淫欲中。”
“啊?尔喀竟敢违逆令谕?该死,非将她严惩……”
“教主且息怒,在下当时是为了探明音律,是否确实能化解魔音,因此才故意引诱她俩,然后不为所动的逼使她施展魔音,也因此终于证实了那首乐律的后半段,可化解:淫魂苗魄魔功’,因此在下已猜测前半段音律是否能化解‘淫魂荡魄魔功’?
只可惜此来之后,无机会尝试,因此有心请前辈或是老爷子相助,能否在本教大街上,那些心智迷失之人中掳捉一人,供在下试解,如果确实能化解遭迷的心智回复清醒,那么便可有传讯之人前往‘襄阳’寻找馨妹妹了,但不知教主及前辈意下如何?”
“惊电罗刹”庄天宏闻言已是双目惊怔的盯望着白浩?半晌才叹声说道:“浩哥儿,你真乃尘世中少有的人中之龙,实令老夫敬佩万分,一切就依你所言行事准没错,不如今夜便安排为之吧?”
“是,如此甚好,能提早一天,便能使我们多一分胜算,也可使武林同道早一日解消身受之魔音。”
“嗯,老夫这就去找‘天雷’前辈,浩哥儿你……你就至娜儿楼内等我们,一可方便连络,二来也可以避入耳目。。。”
“是,在下这就前去。”
于是在两日之后,大街众多迷失心智的中土武林群雄,竟无端的走失丁六名?
但他们的生死并无碍“魔教”教徒,至多只是少了六个供使唤之人而已,因此无人关心也无心追查。
一日清晨。
“天魔楼”底层的“天魔殿”内,满面笑童的为首教习,默默的望着一百四十余名身材美妙的裸女,轻哼妙舞,将“天魔舞”及“淫魂蔼魄魔功”习练得甚为纯熟,因此甚为满意的朝那十二名教习颔首,示意可休歇了。
就在此时,突见教主及众长老皆默许,可自由进出“魔女殿”的“白衣罗刹”
白浩又进入了”魔女殿”了。
“天魔女”虽屑“罗刹”所辖,但本代两位“罗剃”自接掌职位后.从未曾踏入过“天魔女”居宿及训练的“魔女殿”由此可知“魔女殿”已可算是教徒的禁地了。
然而这位尚未曾正式接掌“罗刹”的“白衣罗刹”至今应尚属客卿的外人.但竟然能获得教主及众长老的同意,可自由进出,可见他是受到何等的器重了?而且职司“天魔楼”后院重地的“天魔女”天天都可以见到他在“圣女楼”内进出,只差夜宿“圣女楼”内了,因此使得忠于教主或已被莫札长老等收买的“天魔女”皆对这年轻俊逸的“白衣罗刹”有份好奇及尊敬。至于被掳捉至此,逼习“天魔舞”
及“淫魂荡魄魔功”的众位姑娘,虽然皆是探受礼教薰陶的守礼姑娘,在“魔女殿”
内虽是赤身裸体甚为羞畏,尚幸殿内全是女子且皆是裸身,因此尚能放宽心怀相处。
直到“白衣罗刹”初次进入殿内,顿使众女花容失色,羞惭万分的皆认为清白已失,名节受损了,然而当时畏惧殿内刑法,因此已难顾及清白有失了。
尔后,在“白衣罗刹”的相助下,一些受刑中的姑娘一一被释,并且在得知如何自保,方能不被遭教徒淫乐后,便听从他的话,顺从习练那些淫荡下流的动作及歌舞。
尔后“白衣罗刹”竟也时常进入殿内,明为探望,实则是传递一些讯息,以安慰众女。
“人”皆是一样的,在何等情况下的羞耻畏怯之心,略各有不同,但久而久之习以为常后,羞耻之心渐清,而旦能逐渐适应了。
众女便是在“白衣罗刹”时时进出相见,加上皆对他抱有一份感激.以及尚期望他能搭救众女早日脱离此邪恶之地,因此对他的到来,已逐渐熟悉而不再羞畏,甚而已有不少姑娘竟已大大方方的裸身围立他身周,欣喜笑语。
但是众女的内心深处皆有一相同的想法,那就是全身尽入他的眼内,而且那些羞人的淫搞舞姿,也当他的面施展了,因此皆处我安慰此身仅能容他一人观望,再也不能让第二个男人看见了,否则便真是清白有失了。
若守身如玉的姑娘有了如此的想法后,那岂不是等于已楷自己的终身,依附在那人的身上了?——百四十余位姑娘皆同有此心,但却因心性开朗豪爽,或是羞怯腼腆而有不同的反应。
但是每当眼见“白衣罗刹”的目光里向自己时,皆报以灿笑或是羞笑,且毫无忸怩作态之状了。尤其是每当“白衣罗刹”入室之后,眼见众女正翩翩曼舞,且轻哼吟唱之时,似乎被迷诱得淫欲大炽鼻息粗喘,那种丑态反而使众女嗤笑连连,且更卖力的歌舞,似乎欲勾诱他爱怜自己?但是“魔女殿”内却不容许有淫乐之事发生,因此都在教习下令停止歌舞休歇。
“白衣罗刹”才故做淫色末褪的冲入了众女群内,在众女的包围中比手划脚不止,看似与众女调戏,实则是暗中传授一些玄奥武技。
因此在如此情况下,每当白浩进入了“魔女殿”众女皆也心慧的故成浪态拥簇白浩,听他传递讯息或传授武技,然后每当回室休歇时,便暗中相互传授习练。
而众女中也因为有黄如诗,常柔婉以及“新月盟主”冯灵芷三女,皆与白浩相识,因此无形中已成为众女的为首者。
而三女中尤以冯灵芷年龄最大,且是一盟之主,再加上众女中竟有二十七名皆是她的屑下,因此已被推举为大姊。
而黄如诗、常柔婉以及曾与冯灵芷同室受刑的结拜二妹韩翠玉.遇有一位出身“峨嵋山”在川地颇有名声的“孤凤”慕容秀英,四女皆各有一些相识或交好的同伴,因此已聚成了四组人数不一的小队伍,以便有朝一日真能被“白衣罗刹”救出“魔殿”便可凝聚成一股武力自卫。
当众女逐渐由白浩口中知晓了“魔教教主”原本并无章入侵中土,但却被教中异心长老,法老结盟逼迫,才进犯中土,也使得众女被掳捉至此,而且原意乃是要供总坛长老、法王及教徒淫乐之用。
尚幸教主及时宣布要引退卸任,由“圣女”接掌教主之职,才使众女被·圣女”
藉机留下,送入了·魔女殿’明是要训练专有的“天魔女”实则是保全她们逃过遭教徒淫辱的悲惨命运。
而原本有些羞愤无比,而潜逃出殿的姑娘,如此已然十之八九皆成为淫苗无比,任人淫乐的可怜人了。
如此说来,也等于是“圣女”及时救子众女,使众女侥幸的未曾沦为教徒的泄欲工具,因此当白浩暗中说出了事实,井希望她们勤习武功,只待“圣女”接掌教主之职后;便可协助白浩保护“圣女”。
众女闻言,自是甚为感激“圣女”也愿听从白浩之言保护她,但是身为“天魔女”只能身披薄纱,要日日裎露身躯在魔徒之前走动,哪一个肯不顾羞耻沦丧清白?
此事虽曾使白浩甚为为难,凭自己岂有能力更改“魔教”教规?于是连连数日皆故意与尤娜在楼内争执,且愤愤下楼,并且时时对巡守的“天魔女”抱怨,责怪“圣女”醋心甚重,不许自己盯望“天魔女”的身躯,其他更别说是笑谈或动手动脚,但教规中“天魔女·的穿着皆如此,岂能怪自己住视·天魔女”?另外也偶或提及“圣女”认为“天魔女”乃是“教主”
的仪仗卫队,岂可因“教主”卸任之后,便同时沦为使女或教徒参修欢喜大法的阴鼎?因此“圣女”欲藉新“天魔女”训练时短,尚不堪肩负仪仗卫队,而将现任“天魔女”全数留任,职掌现职,或是可依自己心意跟随老教主,或是另往他处,甚或可待教主新增辖下“使者”名额时,升任使者。
以往历任‘‘天魔女”皆在卸任而由新“天魔女”接掌后,唯有少数转任教习、魔使外,其余皆成为长老、法王及教徒的阴鼎,因此处境皆甚为可怜,毫无地位可言。
因此耳闻白浩之言后,俱都半信半疑的围着追问,才知竟是“圣女”醋心使然,不愿“白衣罗刹”处身众多美貌裸身的新任“天魔女”群中,并且认为历任“天魔女”皆有功于教主,自应尽力照顾,有心将卸任的“天魔女”升职。
皆已三旬以上的“天魔女”哪个不想在卸任之后有个好的容身处境?若能升职有个好的身份,便是想参修欢喜大法,也可挑选自己心喜之人,而无虑任由教徒争乐。因此众“天魔女”得知此悄息后,俱是欣喜无比,皆一一向白浩表明了应允之意,希望能向“圣女”传达心意。在白浩的机智中,解决了黄如诗众女的困扰后,也要令莫札长老等人深信不疑才行。
因此偶或陪着“圣女”出现在莫札长老等人的跟内,