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第22章

孽债肉偿(GL)-第22章

小说: 孽债肉偿(GL) 字数: 每页4000字

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  腹部一阵电流滑过,暖流从体内奔涌而出,浅雅诺羞涩的捂住脸,又想要夹/紧/双腿,不想让人见到她如此羞人的一面。奈何简凉似乎早已察觉她会做什么,双手迅速变位,不惜让自己身体摔落也要阻止自己双腿的闭合。
  
  从未有过的被侵略之感窜进胸膛,异物在幽暗深处奋力的搅动,张狂的四处游走,带着霸道却不是温柔与挑/逗。脚趾都因抵抗不住缩成一团,紧紧的扣住简凉脖颈。
  
  双腿被大力掰/开,看着不断起身的简凉,浅雅诺夺过摆在一旁的枕头,害羞的遮住脸蛋,不愿让人见到她这副想要的表情。枕头受外力飞落掉地,仰视一/丝/不/挂的简凉,傲然的双峰让她面容看上去更加遥远,然那美丽动人的腹部肌肉曲线却让浅雅诺垂涎。
  
  俯身而下,狠狠的稳住浅雅诺,让她也好好品尝一下属于她的特有汁液,那充满年轻的味道。唇齿相碰,不知是因之前的接连行为还是其他,一个风情万种的湿吻主动送上,反弄的夏简凉有些手足无措。
  
  只稍一会,夏简凉立即掌握了主动权。开始由自己小舌带动雅诺如何继续,让她融化在自己身/下。
  
  指尖颤抖的朝花园深处探去,碰触到花园壁时,雅诺身子明显一僵,小舌也停止了动作。望着不敢动的身子,夏简凉根本没有心情去回忆刚在网上看到的抚慰功夫,只是凭着本能,左手托起雅诺后脑,再一个热情似火的吻送上。
  
  没有焦急的去寻找另一条伙伴,转而朝耳后攻去。轻吻一个个落下,最后夏简凉拥住雅诺颤抖的身子,轻声在她耳边说道:“诺,信我。”
  
  没有任何形容词点缀,简单的道明心里唯一想告诉雅诺的话语,感觉到身子的再次颤栗,夏简凉无声的叹了口气,开始起身。她……最终还是不忍心对雅诺用强,因为她……直到这一刻,夏简凉不得不承认,她真的很在意很在意雅诺,在意到她都无法想象的地步。只是这是不是爱情,她,并不能很好的给出答案。
  
  她,没恋爱过。
  
  一双手骤然出现在肩上,惊讶的看向雅诺,发现她身子正在迎合自己放在花园门口的中指。无法对上刻意逃避自己眼神的雅诺,夏简凉强行固定住她左偏右躲的脑袋,嘴角微微扬起,封住了她的唇。
  
  中指勇敢的向前行进,直到无法再继续方才停下。知道雅诺在努力忍耐,毫无回应的深吻也变成了蜻蜓点水。转攻脖颈后耳的同时,夏简凉没有放过浅雅诺任何一个表情。紧咬下唇的动作无不在告诉她,雅诺她,现在很害怕。
  
  试着缓缓抽出,耳边传来雅诺羞人欢叫,夏简凉噗嗤一笑,却惹得身/下之人从脸到身上都泛起了红润。一眼看去,极有情/欲/之色的味道,惹得夏简凉一下失了力道,退出的迅速了些。耳边再次传来莫名的嗯哼,紧接着,浅雅诺双手捂嘴,生怕自己再会情不自禁的做出丢人的事。
  
  “诺,真的很好听,难道你不觉得?”
  
  被雅诺狠狠的白了眼,夏简凉反倒得意的开始抽/动手指。声音隐隐约约的从浅雅诺之风间留出,引得夏简凉满心欢快,当下更加卖力。
  
  花园入口也因多次行走的缘故,洞口出现频频扩张,让中指无法被温/暖/湿/热包围,不满的顺势送进了双指。这一刻,雅诺并没有与之前一般叫出让人心动的声音,而是发出痛苦呻/吟,泪水直下,染湿了她身/下的床单。
  
  意识到自己的不对,连忙探头想要帮雅诺吻掉泪珠,奈何还在她人体/内的双指也因身体的动作出现移动,再次引来雅诺惊叫。不敢再动作,惊恐的看着雅诺,担忧之意溢于言表。
  
  轻柔的捧住简凉双颊,浅雅诺深吸一口气,轻轻移动的自己的身子。咬紧的唇瓣传来无限疼意,但浅雅诺知道,以夏简凉的担心,估计会就此停下。可是今天若这样结束,她俩算什么?她们之前做的又算什么?莫可奈何,既然天天嗷叫着年长的人都束手束脚,只好她这个不要脸的后辈自己动手。
  
  这一下,夏简凉似得到鼓舞般,开始大胆的进行抽/离/进入。攀在双肩上的手这刻似乎充满了气力,纵然只是浅短的指甲也让肌肤传来生生抗议。知道雅诺如此已是不易,没有指责,而是更加卖力的动作。
  
  再次用力的将雅诺抱在自己身上,让她紧紧抱住自己,顺带解决肩上痛意。渐渐地,雅诺似乎接受了这份刺激,现在已经会拥住自己的同时,身子随着手指的动作出现律动呼应。兴奋与另一种感觉在心底散开,瞬间温暖心房……
  
  动作逐渐疯狂,不断在其肩上落下细吻与轻咬,硬是惹得雅诺出声抗议,放才坏笑的停息一小会。没一会,挑/逗继续,小舌仍是往返在雅诺极为敏感的各个部位。
  
  就在此时,电话不适时宜的响起,瞄了眼浅雅诺丢在一旁的电话,夏简凉抱紧雅诺,一个旋转,两人一块跌倒,浅雅诺重重的压在她身上,两人却没有分开。手指仍在继续,宣泄着它的能力。
  
  不想去搭理电话,可是一对上简凉的讥诮眼神,浅雅诺便不服气的拿过电话。
  
  就在她发声问丹青什么事时,花园内部的手指突然如打了鸡血般兴奋,搅/动的她几次都险些欢愉出声。
  
  终于在一次没忍住之下,一口咬在了简凉肩膀。无视丹青紧张和担忧的声音,浅雅诺似在与夏简凉怄气。夏简凉愈发激烈的行径,换来的便是肩膀一阵高过一阵的疼痛。发现简凉怎么都不肯示弱,听着电话那头都快哭出声的丹青,浅雅诺愤愤的看了眼简凉,学着简凉含住她耳垂求饶:“凉,我……我错了。”
  
  睨了眼意/乱/情/迷却还要故作镇定柔弱的雅诺,夏简凉一个深/入之后,无视耳朵瞬间的疼痛,反含住浅雅诺耳垂笑道:“坐直身子,我便不动。”
  
  生气的瞪了眼简凉,身子却乖乖的坐直,让手指得到了更好的空间。咽了咽口水,再次握住电话,浅雅诺简单的说了两句,让丹青不要担心。只说烧还没退,跟小姑去医院打针去了。让她顺带给老师请个假,以免老师担心的又打电话给她老妈。
  
  没有等丹青回复,浅雅诺直接挂断电话。因为某个死混蛋并不守承诺,手指早已不安分的动了起来。气愤的看向简凉,只见她痴痴的望着自己胸/前,满含欲/望的用舌滋润发干的嘴唇,惊得浅雅诺赶忙护胸。
  
  “你刚刚唤我什么?”
  
  随着大脑闪现出的小姑一词,夏简凉再一次的毫无前兆顶入最深,引得雅诺轻唤一声之后,身子如断了线的风筝,向下跌落。
  
  连忙起身抱住雅诺,为她顺气的同时,夏简凉轻挑的说道:“不如你自己动?”
  
  “滚!”
  
  知道雅诺肯定不会这么做,夏简凉也不过是想要过过嘴瘾。随即动作加速,在另一边肩膀的疼痛中,浅雅诺迎来了她人生第一次来自身体的快乐感觉。指尖深入肉里滑过,一声鸣叫之后,手指再也没有气力的滑落,自己则松松垮垮的倚在了简凉身上。
  
  低头看着瘫软在自己怀里的雅诺,夏简凉为她拨开因汗水粘在脸上的发丝,温柔的在她额上落下一吻,拥着她向后倒去。
  
  “混蛋!”
  
  怒骂一声,浅雅诺生气的将某个混蛋的手指从自己身体/内拿出,愤怒转身,以背相对。
  
  望着这一情景,夏简凉也并未在意。手臂强行从浅雅诺颈间穿过,将她捞进怀中。作势挣扎了下,浅雅诺也就寻了个舒服的位置,闭眼睡去。再次拥紧雅诺,让她两颗心能贴的更近。疲惫的看了眼天花板,暗叹一声,铁一般的身体也会因怀中美娇娘选择君王不早朝吧。
  
  暗暗给自己找了个借口,夏简凉也随着雅诺一同睡去。
  
                          
作者有话要说:…。…真的推了…。…其实人家好想要雅诺推简凉……呜呜呜呜~~



☆、请勿购买

作者有话要说:章节已合并,此章作废
                        
  《般若波罗蜜多心经》玄奘译本   观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
  编辑本段内容阐释
  经名
  整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的根本途径”。   “摩诃”:无边无际的大、心量广大'1'。比喻宇宙万物大自然之间的规律与特质,约略相当于中国传统文化指称的道与广义的命。   “般若”为梵语音译,指通达妙智慧;   “波罗”为梵语音译,指到彼岸(不生不灭、不垢不净),有解脱挂碍的意思;   “蜜多”为梵语音译,意为无极。可联想比如蜜蜂采花酿蜜,能融合众多不同来源成分而归纳为一。   “心”:根本、核心、精髓。一方面表示内容所探讨的主体重心,另一方面也表示全篇内容的重要性。   “经”:字义是线、路、径,引申为经典。代表前人走过的路途、独特而深入的经历或见解,借口述语言或文字记载来传承后世,以供人们做为参考指引。
  经文
  心经经文以“观自在菩萨”开头,以“菩提萨婆诃”结尾(萨婆诃本为祝颂语,亦有观自在的意思,与经文开头相呼应)。 “舍利子(舍利弗)”是心经全文关键字词之一。
  编辑本段起源
  释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为了阐释涅槃的内涵及意义,佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到一切遍智空,一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性,佛陀便对无自性再做解释,第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》,详细说明心的体性是惟明惟知,具有原始自然之光明。   《般若经》及诸部般若,为佛陀在二转无相法轮时所宣说,乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中经常提到:“佛说八万四千法门中,般若法门最为殊胜。”   《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃,即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘,故解空被称为三乘

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