超级天启-第294章
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第381集：封神开局
三皇定人伦，五帝耀天下！
自大禹后，其后人启建立了夏朝，从此便将公天下变成了家天下。成汤，乃是轩辕黄帝之后，姓子氏，初始帝有次妃简狄，祈於高，有玄马之祥，遂生契。契事唐虞为司徒，教化民众有功，遂封于商，传十三世，生太乙，是为成汤。
夏朝以氏更传，代代相接，有十余代，有桀继位，桀王无道，故有奇人伊尹氏，自愿为奴，出谏于汤王，以背负鼎足为汤王烹炊，以烹调、五味子为引，分析天下大势，后有汤伐桀，诸侯大会，群侯举汤为王。
商汤代代相传，帝乙在位时，共有三子，长子微子启，时年已近三十，多年来在朝中处理政务，颇有心得，越加的体现出了王子风范，在政务方面也是一能手，按照历代祖训，微子启继位的可能性很大。
本来微子启也该放放心心的等着继位的，可是近几年来，随着帝乙第三子辛受德的成长，微子启心中也越加觉得危机大矣。
辛受德生而不凡，为人聪颖，膂力过人。随着年龄的增长，在政务之上的能力也越加明显，比之微子启犹有过之，深得帝乙喜爱，尤其是辛受德出生之时，人皇之宝崆峒印显出异像，虽然是因为刘涛到来的原因，但帝乙他并不清楚，只道辛受德天生便有帝相，心中是越发的喜爱，同时，对于微子启平时露出的一些嫉妒模样却越加的不喜，甚至有些憎恶。
人嘛，天性本就是这样，对于喜爱的东西，是越看越顺眼，爱乌及屋的同时。也有些恨乌及屋。
这一日帝乙与一众大臣游于御园，领众文武玩赏牡丹。帝乙施政于民休养生息，不多收赋税，自身也是极为节俭，宫殿阁已是多年未曾修缮。不一会便来到飞云阁，飞云阁上的横梁因为年久失修。已然腐朽。
是合该辛受德当继承大统，帝乙与众人来到飞云阁时，恰好飞云阁的横梁断裂，朝着帝乙便掉了下来，众文武大惊，却是离得稍远来不及救援，只能目瞪口呆的看着帝乙，就在这时更在帝乙身边的辛受德大吼一声，站在帝乙身前。将掉下来的横梁托起，护住了帝乙，使得帝乙免遭横祸。回宫之后帝乙以其救驾有功，封为寿王。
时有南蛮部族，不服王化，起兵反商。寿王闻之，奏请帝乙帅兵平叛。得帝乙恩准之后，寿王以黄飞虎为先锋。帅兵前往南方平定南蛮之乱。
寿王在军中与士卒同釜而食，号令严明。深得士卒爱戴。又有黄飞虎这等良将为辅，不过数月，便平定了南蛮之乱。
待班师回朝之后，帝乙终于下定决心，立寿王为储君，待自己百年之后继承大统。只因帝乙见时有部落反叛。微子启与微子衍二人虽然精通治国之术，但是不通军略，不利于殷商的大业。而三子寿王武艺娴熟，精熟战争。却是不惧此事。
至于文治之事，首相商容。自己的弟弟亚相比干，以及微子启与微子衍皆精于此事，太师闻仲更是文武双全。却是不惧此事。
恰其时又有首相商容、上大夫梅柏、赵启等上本立东宫，帝乙便顺势立寿王为太子，微子衍是贤明之人，知寿王比自己更适合为天子，也未有怨言，反而上寿王宫中祝贺，称自己二人定会日后会好好辅佐于寿王，微子启虽有怨言，但一来帝乙之令，二来又有几位大臣的提议，自己孤身一人，也反抗不得。
等到帝乙三十年，帝乙因病而崩，托孤与太师闻仲，遂立寿王为天子，名曰帝幸，都朝歌。立正妻东伯侯姜桓楚之女姜氏为王后，黄飞虎之妹为西宫皇贵妃，杨氏为馨庆宫皇妃，三宫后妃，皆德性贞静，柔和贤淑。封黄飞虎为镇国武成王统领天下兵马，为天下兵马大元帅。
治国之道，所谓民为邦本，本固邦宁，帝辛即位后励精图治，宏振商邦，为民造福，增光先帝。他鼎新革故，废除杀戮奴隶旧制，让奴隶从事农业畜牧业和手工业生产，为国家创造财富。
还改变刀耕火种的生产方式，实行大规模的集体生产，开始使用耕牛，推广耕耘播种，雍土施肥，灌溉排水等完整的农业耕作技术，使国家的农业生产发展迅速。使商王朝再度复现中兴盛世，人民生活安定，四海诸侯宾服，深受百姓爱戴。
为了显示国家的强盛，帝辛在朝歌营造了三道城垣，其中皇城城墙基宽五十丈、高约三丈、顶宽四丈。外环宽七丈、深两丈的城池。二道城垣面积达方圆而是多里；三道城垣从南门到北门的距离达四十五里，体现了当时一个邦畿千里的大国风貌。
当时，东夷常常入侵殷商之地，搔扰掳掠庶民百姓，自武丁至帝乙等虽然多次讨伐，均未彻底制服。为了制服东南夷的搔扰，帝辛一改先君帝乙的征伐办法，注重用兵策略。
以雄才大略，命天下各路诸侯选派武功高强的勇士，由黄飞虎率领到黎地进行大规模的演练，以向东夷展示其强大的实力，致使东夷面对强大的殷商王朝，再也不敢轻举妄动。
为了扩展疆土，帝辛还派太师闻仲和武成王黄飞虎率兵征伐八方，使疆土面积不断扩大。终使得四夷拱手，八方宾服。
八百镇诸侯尽朝于商有四路大诸侯率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居于东鲁，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎；每一镇诸侯领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。帝辛坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安。
不觉之间，纣王继位八年，四海升平，天下到也算安定。这日上朝，纣王端坐金殿之上，白玉阶下。文武俱在，文以比干为首，武以太师闻仲为首。那比干天生就有七窍玲珑之心，才学渊博，神仙也难以企及，又是皇叔之尊。地位尚在三朝老臣商容之上，故为文臣之首；太师闻仲却是前朝之臣，生来有异象，头生三眼，中间一目有神通，乃截教门下金灵圣母之徒，真仙有道，为纣王之师，大商太师。持金鞭，可以上打昏君，下责弄臣，便是纣王也要惧其三分。
纣王自幼便拜入闻仲门下，不知为何却是未曾学到一些仙术，只是习了一些强身健体之法，倒也力大过人。纣王也不烦恼，只当自己福源浅薄而已。
“有奏出班。无事退朝！”一旁侍官大喝。
“启禀大王，待罪之相。商荣有奏。”却是那因罪被纣王下旨斥责醒官的相商容，高擎牙物跪拜，如山呼道。
“有话道来。”纣王似是嫌恶地望了眼商容，口中淡然出声。
商容道：“臣待罪宰相商容，执掌朝政，有事不敢不奏。明日三月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香。”
纣王曰：“女娲有何功德，朕轻万乘以往降香？”
商容奏曰：“女娲娘娘乃上帝神女，生有圣德。那时共工氏头触不周山，天天倾西北，地陷东南，女娲乃采五彩石之，以补青天，故有功于百姓，立祀以报之，今朝歌以祀此福神，则四时康泰，国运绵长，风调雨顺，灾害潜消，此福国庇民之正神，陛下当往行香。”
纣王一听，倒也觉得有理，虽然世俗之人眼中君权为第一，但每朝君主却还是知道凡俗之外尚有满天仙神，当不能怠慢了。
打定主意，纣王当即着人宣旨道：“众文武百官听旨，明日起驾女娲宫，祭拜圣母女娲，以示我朝尊敬。”
却说次日，纣王亲坐白龙马所拉的大王銮驾前往女娲宫，前闻仲，后武成王，随从有车驾千余骑，只见王驾过处，旌招展，百姓退避，却是好生威武。然多有有德之士见了那些嚣张跋扈，肆意驱赶百姓的王驾兵马，心里不由暗自叹息，世道怕是要变了。
即至女娲宫，稍事休整，便到了祭拜之时，有宫廷驾官总管尤浑准备好一切，纣王也就开口念道：“今有九五之尊，真龙天子成汤大王，纣王亲临……”
“唉。。。。。。。”商容在一旁听了，心里无奈地为之一声叹息，此祭文却是当朝大夫费仲所拟，祭文为了迎合纣王喜好，通篇极尽夸表君王之能事，此等场合，却是多有不当。
纣王刚念完祭文，忽然见到一阵清风拂过，吹起了正中一尊圣象前的细纱挂帘，整个人顿时呆在那里。
“好美！”纣王只见那尊圣象容貌瑞丽，瑞彩天姿，恍惚间宛然如蕊宫仙子临凡尘，“女娲娘娘之美貌果然冠绝神人！”遂命人取来文房四宝，在墙壁之上提诗一首：
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
旁边臣子见了，虽觉着多有不妥，却不敢出声，只有商容上前说道：“陛下切勿误国误民，女娲大神虽因为诸般秘辛，不为人族尊崇，然终究为那混元圣人，岂能轻易亵渎！还望天子沐浴更衣，虔诚擦去所刻此等不雅之诗，否则怕是要惹了神明罪责。”
“大胆商容，陛下乃是天命所归之真龙天子，神州之主，前来祭拜已是躬身至极，区区一诗，你却是如此僭越君臣之道。你眼中只有那些个谁也未见过地圣人，怕是没把纣王放眼里吧。”费仲站身而出，尖声指责道。
“商容死罪，万万不敢。”闻得斥责，商容却是急忙跪下，但口中却仍是道：“陛下，还请三思啊！”
“哼，不知好歹！起驾回宫！”纣王随即起驾回宫不提。
却说，今日乃是女娲圣诞之日，早些时候，女娲娘娘便去了火云洞见伏羲。伏羲乃人族天皇，是女娲娘娘之义兄，也是其之丈夫，古老的传说，第一个人族便女娲娘娘和伏羲圣皇诞下。虽然女娲娘娘已经身为圣人之尊，但二人之间的感情却是永恒依旧，不曾有过丝毫的变更。由于她常往火云洞，是以和神农、轩辕二帝也很是熟悉。
从火云洞而返，女娲娘娘便看见纣王题在女娲宫粉壁上的那首诗，不由大怒，自己乃是人族之圣母，人族便如同自己子女，却不想，竟然有子女不孝，玷辱人母，让她怎能不怒，当下出声骂道：“殷受无道昏君！不想修身立德，以保天下；今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽，若不与他个报应，不见我的灵感。”
说罢，招来金宁仙子，化作凤凰之身，带了碧霞童女，往朝歌而来。却被两道红光阻住去路，女娲娘娘望将下去，只见此红光却是有纣王二子殷郊、殷洪身上透出，说明成汤尚有二十八年气运，女娲娘娘纵使为圣人，却也不好造次，只得返回娲皇宫。
女娲娘娘终是心中不悦，唤彩云童子把金葫芦取来，放在丹樨之下，揭起葫芦盖，用手一指，葫芦中有一道白光，其大入椽，高四五丈有余，白光之上，悬出一面来，光分五色，瑞彩千条，名曰：“招妖”。却是那上古妖族的至宝，招妖幡，本为妖皇帝俊所掌，其战死于不周山后，便为女娲娘娘所掌，可以号令万妖！
招妖幡上一道道霞光透射，直接透入下方洪荒大陆，遍及三界，隐匿在洪荒世界各处的大小妖族，凡入得真仙境界者，皆被这股气息牵引，进入娲皇天中，只有少数准圣之上的顶尖大妖，才能抗拒招妖幡的牵引之力。
不一时，但见悲风飒飒，惨雾迷迷，阴云四合。风过i数阵，天下群妖基本上都已经到齐，听后女娲娘娘的法旨。
女娲娘娘环视群妖，令彩云童女着各处妖魔且退，只留下轩辕坟中三妖伺候。三妖奉召进入娲皇宫中，尽皆跪伏在地，口称：“娘娘圣�
