世间自在仙-第442章
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换句话说，现在写的很多文章，读起来，很顺畅，很有韵味；但是细细的思索，就会发现，洋洋洒洒的一大篇文章，根本连个屁都没有写，你都读完了，都还不知道他写的中心内容是什么。
指点过后。
杨晨坐上马车，护卫在前驾车，刘菲随在车前，并不着急，慢慢的朝着大内皇宫而去，这一次的列国诗词会，便在大内皇宫中举办。
皇宫中。
大周天子的皇宫，也是少有的富丽堂皇，占地极广，覆压有三百余里，殿阁楼宇，小桥流水，触目可见；飞檐走角，假山垂柳，无所不有。
此时宽阔的殿宇中，密密麻麻的站满了人，这些人，穿着宽大的衣衫，戴着高高的帽子，浑身上下，散发着浓浓的书卷气息。
人很多，却并不显得拥挤，仿若天人合一，十分融洽。
几乎是所有国家的天之骄子们，此时都已经到了，周品华、雷响、月明台、天桑、慧隆先生、黄明扬……
而在众人的前面，有着一座高台，上面坐着四个人，三位白发苍苍的儒者，每一位儒者，看起来都十分的普通，气息不显，返璞归真。
这三个人，来自儒道祖地，乃是儒道中的大能，前来这里参加十年一度的列国诗词会，就是为了从中选拔真正的天骄，归于儒道祖地。
另外就是见证儒道文宗这个称号的归属。
除了三位白发苍苍，面色红润的儒者外，第四个人，乃是当今大周天子。
原本凭着大周天子的身份，是没有资格和三位儒者同坐一处的，但是大周天子乃是列国诗词会的东道主，凭空增加了一些身份。
这才得以，和三位儒者同坐高台。
列国诗词会，还差半柱香的功夫，便要正式开始了。
高台上。
大周天子微微皱眉，暗暗问道，“儒道大比，就要开始了，当世圣贤杨师，还没有离开紫竹苑吗？”
自古以来，越是身份尊贵的人，越是最晚出场，以此来彰显自己的身份。
现在，众人都已经到了，唯有杨晨最后一个到，顿时让很多人，心中对杨晨有些不满起来。
“陛下，杨师已经出了紫竹苑，在来这里的路上。”
大周天子微微点头，不再说话。
“这位当世圣贤杨晨，真的是把自己当做了真正的圣贤，既然敢让三位来自儒道祖地的儒者等他，真是不知好歹。”
“这样的人，纵使是书读的极好，却是不通人情世故，有些才学，又能如何，早晚都会被淘汰，未来还是会掌握在我等的手中。”
“或许，他觉得自己能够一人压一国，且把大秦帝国的天下第一才子白衣卿相付兴邦都给镇压了，便有些膨胀，觉得天老大，地老二，他老三了吧。”
“如今，人还没有到，便已经得罪了儒道祖地的三位大佬，我看他能够得意到几时！”
很多读书人，心中都多多少少的有些嫉妒，此时见到杨晨没到，让众人等着，众多不满，开始爆发出来。
窃窃的私语，也似乎有着变成漫天的喧哗的趋势。
“我来之前，便知道，大周朝出了一位学富五车的年轻人，这个年轻人自成名以来，屡战屡胜，以摧枯拉朽之势，横扫他前行路上的一切障碍。”
“很早就想见见这样的一位年轻人，也就提早到了，谁知道，他还没有来，真是可惜。”
一位白首儒者，半眯着眼，声音柔柔弱弱，仿佛随时都会断气，他说出来的话，宛如利刃，对杨晨造成不好的影响。
“现在的年轻人，不说学问如何，但说这品德，却是一日不如一日，不知道尊老爱幼，我看还是不要等他，诗词会便开始吧！”
“不能因为他一个人，而影响了大家。”
第二位白首大儒眸子里带着精光，杀意森森。
这位大儒，再去儒道祖地之前，乃是大秦帝国的读书人，心中有着秦国，对斩杀了秦国读书人的杨晨，天生报有不满，此时借机发挥，想要让杨晨失去进入儒道祖地的机会。
言语之间，给杨晨不住的拉仇恨。
“不行，诗词会的开始的时间，既然已经定下，就不能随意更改，还差一些时间，诗词会才能开始。”
第三位白首大儒，一脸正气，眸子里精气闪耀，悠悠而谈，“年轻人嘛，在他这个年龄，能够读书读到这个境界，有些傲气，也是很正常的，我相信，等他年龄大大，多经历一些事情后，胸中自有沟壑，傲气收敛，就会成为我人族中的儒道强者。”
“说不准，有着成圣之资质。”
儒道圣者，已经不知道多少年没有重现人间。
儒道祖地中的人，自从看了《文心雕龙》之后，心中都觉得，当世圣贤杨晨，若是能够更进一步的话，必然是有着成圣之资的。
“再等等，或许他是有什么事耽搁了，等时间到了，他若是还没有来，就按规矩办事。”
第二位白首大儒一脸愠怒，“能有什么事情，有诗词会重要，我看他就是自视甚高，过于膨胀，没有端正好自己的态度，这样的人，纵使读书有着天赋，品德差劲，我儒道祖地不能收这样一个品德不好的人做弟子。”
他急于给杨晨戴上一顶品德不过关的帽子，一旦给杨晨戴上这样的帽子，杨晨的名声就会臭大街。
一个名声臭了的读书人的前途，是黯淡的，从此以后，无法在士林立足，想要走儒道成圣的路，便再无可能。
第三位大儒听了，脸色当下就是一变。
“慎言，我等尚不知实情，不可胡言乱语，若是因此害了学子的名声，却是大大的不好。”
第798章：十项全能
诗词会即将开始。
噔噔噔！
杨晨乘坐的马车到了，在诗词会即将开始的最后一刻，杨晨在万人的注目中，闪亮登场。
哼！
高台上，第二位大儒冷哼一声，很是不屑。
其余的人，也很显然听到了这声冷哼，便有些幸灾乐祸，大周天子的眉头也是一皱，认为杨晨在这个时候，摆架子，得罪了儒道祖地的人，是一种不智的行为。
但是事已至此，却也只能想办法弥补。
“时间到了，这一次，十年一度的列国诗词会，正式开始。”
坐在高台上的一位白首大儒站了起来，浑身才气流转，灵光弥漫，一道若有若无的儒道威压，从他的身上散发出来。
“别的话，我也不多说，唯说一件事，那就是，和往年一样，这一次，儒道祖地还是要从众多的列国天骄中，选出来十位真正的绝代天骄加入儒道祖地。”
“当然，一如既往，这样的选择是双向选择，我们可以选择你们，你们也可以选择我们。”
“我就记得，上一次的诗词大会中，当时的天下第一才子白衣卿相付兴邦，觉得自己的才学不足，就选择了拒绝当时加入儒道祖地，而是一人留在大秦，为秦皇出谋划策，丰富自己的阅历。”
“当然，想要进入儒道祖地也不是一件容易的事情，除了学问精深，还有着年龄限制，那就是二十岁以内的天骄们，才有资格加入儒道祖地。”
“好了，闲话不多说，大比正式开始。”
儒道大比，其中有着六艺，乃是礼、乐、射、御、书、数。
这六艺，对应着六本儒道经书，分别是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》。
礼：礼节（类似今日德育教育。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
乐：音乐。六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。
参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。
剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中。
襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。
井仪：四矢连贯，皆正中目标。
御：驾驶马车的技术。
鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应。
逐水车：随曲岸疾驰而不坠水。
过君表：经过天子的表位有礼仪。
舞交衢：过通道而驱驰自如。
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获。
书：指书法（书写，识字，作文）六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
数：数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。《广雅》：“数，术也。”即技术、方法、技巧而已。
除了比试六艺之外，还有着吟诗作词、策论文章、琴棋画道等。
大约有着十项，几乎包罗了天文地理，世间所有学问。
唯有十项全能的学子，才能力压当代，成为第一。
当然儒道中的学问，不止十项，然而六艺是必考的东西，除此六艺之外，还需要选择四项要比试的东西。
礼、乐、射、御、书、数之外的其他的学问。
台上的几人，几经商议，这才有着刚刚的那位白首儒者说着，“经我们的商议，还有着众多的学子的提议，决定这一次的诗词会，和往年有些诧异。”
“因为每一次的诗词会上，都会有着诗词这一项，这一次我们决定标新立异，遵从大家的意见，今年这一次的比试，便不再比试诗词。”
“人生八雅，琴棋书画、诗酒花茶，我们决定从中选出来四项。”
“琴道不必说了，六艺中有着乐道这一块，已然把琴道包含其中，棋道是可以的，书道自然有着六艺的书道，画道也是可以的，诗词一道已经决定不用了，剩下的，唯有酒花茶三道。”
“若是我所言不错的话，酒道就不用说了吧，前几天，当世圣贤杨晨，在大周天子举办的盛会中，杯酒显精神，写出来九篇能够名动千古的、和酒有关的诗，在说酒的话，难免索然无味。”
“如此一说，剩下便只有着花道、茶道。”
“故而，我们最终决定，除了六艺之外，这一次参与比试的四项内容分别是儒道中的画道、花道、茶道、棋道。”
“能够在这十项中，获得好的成绩的人，力压同辈，成为前十名的人，都有机会进入儒道祖地，成为儒道祖地中的一员。”
听了大儒如此一说，很多人脸上都流出来会意一笑。
自从杨晨在盛会中，表现的十分的抢眼之后，很多人，都向着诗词会的举办方，说了一些自己的建议。
其中，就有着有关酒和诗的提议。
建议，这一次的比试中，不要出现和酒，和诗有关的东西。
这个提议，提交上去的时候，大周天子是反对的，因为他也知道，当世圣贤的诗词，是举世无双的，尤其是，他的诗词中，写了许多关于酒的事情，由此可知，当世圣贤也是很了解世间的美酒的。
因为，许多的学子，都学习六艺，到了顶尖之后，每一个人在六艺上的成绩，都不相伯仲。
因而，剩下的四项学识的比试，就会显得特别的重要。
若是比试诗词的话，杨晨可谓是独占鳌首，无人能与之争锋！
但是，由于反对的人比较多，儒道祖地中的人，几经商议，便决定顺从民意，取消了诗词的比试这一选项。
很多人，听到这个宣布的时候，都下意识的朝着杨晨看了过去，就算是对杨晨有些意见的白首儒者，也看了杨晨一眼。
只是他们看到的，和心中所想，有些不一样。
只见杨晨听了，只是微微一笑，并没有动怒，甚至没有任何异样的表现。
“这个人的心态，真是极好的，这样的人，才是真正的读书人，盛名之下无虚士，不愧是当世圣贤。”
三位来自儒道祖地的�
