世间自在仙-第313章
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如今的红蛇道人是个有组织的人了，他已经是梁山伯的座下的一员，乃是有组织的人了，受了欺负，自然会有组织替他出头，替他出气，替他报仇雪恨。
它出了臭水沟之后，依然小心翼翼，生怕被渭城的平妖卫的人碰到。
不久之后，它来到了杨家小院的门前。
隐藏在杨家小院门前，随时听候命令的妖神，猛然看到一身狼狈的红蛇道人到了，忙显化出来身形。
“老蛇，你这是怎么了，谁把你斩了？”
红蛇道人失去了半截身子，生命力依然强悍无比，拖着半残之体，来到了杨家小院门口。
伤口处，它已经处理好，并没有流血。
见到有人出来。
它通体闪耀红光，化出人形，这人身，没有双腿，脸色苍白。
“不要多说，快带我去见主上！”
那妖神不敢怠慢，带着红蛇道人，穿过杨家小院的大阵，来到了梁山伯居住的屋子里面，此时的梁山伯，正在屋子里面，苦心修炼《天皇秘经》，争取修行到引气入体的境界。
如今的梁山伯，已经龙虎真罡，可以利用龙虎真罡，外练筋骨皮，内炼五脏六腑，使自己的肉身强大。
除此之外，更是时时刻刻，不断的观想着上古年间的天皇的神道金身法相，就见这尊神道金身法相的手中，不知道什么时候，浮现出来一口宝钟。
无论是天皇的神道金身法相，还是神道金身法相的手中的那口宝钟，都是梁山伯感悟《天皇秘经》，用自身的神魂念头，凝聚出来的神相。
不断的观想，能够壮大神魂念头，也能够清楚神魂念头中所蕴含的杂质，可以让自己的神魂念头更强壮。
唯有强壮的神魂念头，才能够借助法门，进行出窍。
柔弱的神魂念头，无法随心所欲的出窍，一旦出窍，很难回归本体。
而强大的神魂念头，则是可以随心所欲的出窍，出窍之后，神魂念头能够经得住风雨雷电，也能够回转本体。
妖神带着红蛇道人到了梁山伯的门前的时候，梁山伯已然感应到了，他收了天皇的神道金身法相，真气一吐，化作人形，人形真气到了门前，把门大开。
“这是怎么回事，谁伤了你，为何伤你？”
看着半残的红蛇道人，梁山伯的脸色很不好看。
这红蛇道人是自己的师尊当世圣贤杨晨赐给自己的属下，这才多长时间，居然让人废了半截身体。
简直是没有把自己的放在眼里。
打狗还要看主人呢？
是谁如此胆大包天！
他眸子转向了红蛇道人，红蛇道人忙开口说着，“我们奉命，前往马府印刷坊中，暗中守护着印刷坊中的一切。”
“就在今天，我守护着印刷坊的时候，不知道从那里，钻出来许多黑衣人，我看这些黑衣人必生不良，就砸晕了他们，用一阵妖风，把他们卷送到了渭城之外。”
“谁知道，妖风一起，惊动了渭城的平妖卫的刘玄羽。”
“刘玄羽怪我，在渭城之中使用妖术，便出手要斩杀了我。”
“若非是我跑得快，就死在了那刘玄羽的神音之下。”
梁山伯一听，便明白了前因后果，勃然大怒。
“这平妖卫，乃是奉命镇压四方妖邪，使妖邪恶鬼，不能在百姓聚居的地方，为非作歹，而不是肆意的斩杀妖精。”
“他这样做，就不怕激怒天妖巨怪？”
“更何况，你并没有做什么恶事，他如此做，简直是欺人太甚。”
作为渭城中人，梁山伯自然知道大名鼎鼎的平妖卫，平妖卫斩妖除魔，守护百姓，大名世世流传，有着大功德。
他也一向，敬佩平妖卫，也曾经向往平妖卫，希望自己有一天，有机会加入平妖卫中，为天下除害，为百姓造福。
可是他没有想到，自己一向敬佩的平妖卫，居然如此的不分好歹，横行霸道。
“走，随我去见师尊，这件事，必要为你讨一个说法。”
“只要你没有犯错，绝不会让你受任何的委屈。”
梁山伯带着红蛇道人，出了自己的小屋，直接向杨晨的屋子前，走了过去。
杨晨自从收服了众神之后，便不在关心有人施展暗手，凭着这些妖神，就能够保护好自己在渭城的财富。
如今的他，静下心来，准备收揽民心，汇聚香火。
随着他神格凝聚成形，化作了三头六臂的神道金身之后，他运转神格，所需的香火神力甚多，如今的这些香火神力，已经不足以支持他运转神格中所蕴含的神道神通了。
“想要汇聚香火，必须使世人，真正的从心底敬仰自己。”
“我如今位列当世圣贤，必须写出来一本真正的大作，让读书人，对我心服口服，从而从心底认可我，愿以我为师，为我提供香火信仰之力。”
现在的杨晨，已经写过了一些传世经典，都是些启蒙之作。
现在的他，准备提高一下逼格，写一丝层次相对较高的经典之作。
他的脑海中，造化玉碟流转不息，九彩的神光照耀脑海，心神一片通明，许许多多的儒道经典都在他的脑海中流转。
这些经典书籍，有着程朱理学的《二程集》。
理学，又名为道学。
理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。
理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。
应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。
张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想。（未完待续。）
第551章：天蛇射息经
无尽的经典文章，在杨晨的脑海中，不断的流传，程朱理学，陆王心学以及新时代的辩证法……每一种学问，都是有着划时代的意义的。
杨晨沉浸其中，不断的揣摩着其中的奥义，神游千载，视通万里，难以自拔。
此时的他，正在潜心研究着程朱理学。
程朱理学，是宋明理学的一派，有时会被简称为理学；是指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派，认为理是宇宙万物的起源，而且他是善的，他将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为“礼”，而人在世界万物纷扰交错中，很容易迷失自己禀赋自“理”的本性，社会便失去“礼”。
他还认为，由於理是宇宙万物的起源，所以万物“之所以然”，必有一个“理”，而通过推究事物的道理（格物），可以达到认识真理的目的（致知）。
所以如果无法收敛私欲的扩张，则偏离了天道，不但无法成为圣人，还可能会迷失世间，所以要修养、归返、并伸展上天赋予的本性，以达致“仁”的最高境界，此时完全进入了理，即“天人合一”矣，然後就可以“从心所欲而不逾矩”，这时人欲已融入进天理中，无意、无必、无固、无我，则无论做什麼都不会偏离天道了。
程朱理学的种种经典的章句，都在他的心中流转，正在自得其乐的时候，便感应到，自己的屋子之外，有人赶来。
“师父，弟子梁山伯求见。”
屋子外，传来一个浑厚的声音，是梁山伯到了当世圣贤杨晨的屋门前，恭敬的立身那里，他的身后，有着两个人，一人是受伤的红蛇道人，一人随时听候的妖神。
“是山伯啊，有什么事情吗？你进来吧。”杨晨令梁山伯进来。
红蛇道人紧随其后，而另外的一个妖神，未受到召唤，并没有进去，而是候身门外，随时听候命令。
见到梁山伯、红蛇道人进来。
梁山伯坐在石莲上面，收了脑海中的造化玉碟显现出来的无尽经典，而后把眸子移动了过来，一眼看向了被截去了半截身体的红蛇道人，眉头不由得一皱。
“你这是怎么回事，遇到了什么人，把你重创的可是仙门之中，威力很大的仙曲神音发出来的劫光。”
九劫仙曲！
发出的劫光，截杀了红蛇道人的一半躯体。
杨晨只是看了一眼，便认了出来，这一门无上的道经劫光。
梁山伯上前，“师父，事情是这么一回事，我令红蛇道人去马府印刷坊中，暗中守护着马府印刷坊中人和物。”
“谁知，有黑衣人暗中潜入印刷坊，被红蛇发现之后，红蛇用板砖把他们统统砸晕之后，施展妖术，卷起一阵狂风，把他们送到了渭城的城外，任由他们自生自灭。”
“可是谁知道，平妖卫的刘玄羽却是暗中跟了上来，听说红蛇是我们的人后，就要动手斩杀了它，幸亏红蛇道人掌握着一门秘术，才得以逃生。”
杨晨听了点头道，“我说呢，这伤了红蛇的劫光，应该是世外仙门中的高人将来，原来是九幽神宫的刘玄羽。”
“想不到，他修行了这一门至高的道经，你们以后，若是遇见到他，也应该小心。”
“他修行的道经是《九劫仙曲》威力其他，劫光、仙音都能杀人，九劫齐现的话，能令真仙坠入凡尘，难以超脱。”
随后看向了红蛇道人，说着，“你不用担心，你也已经到了引气入体的境界，虽然根基不稳，却也有着断肢重生的本事。”
武道修行到了引气入体的境界，把自身的先天真气化为滚滚的法力之后，肉身强大，晶莹如玉，纵使是被人斩杀了四肢，也能够催动元气，重新生长出来四肢。
不过，若是被斩了头颅的话，就唯死而已，难以重生。
“我看你的气息，应该是修行的《天蛇射息经》上面的功夫，不过，有着很多地方，修行出来的，却是似是而非，道经残缺不全所致。”
“往昔的时候，我苦读各种书籍，在其中的一本书上面，恰好见到过这部《天蛇射息经》，记住了其中的内容，正适合你。”
“今日里，我便赐给你完整的《天蛇射息经》，有了这部道经，能够使你在修行之路上，走得更远。”
“《天蛇射息经》？”
红蛇道人听了之后，十分的激动，有热泪盈眶，简直是不敢相信。
幼年的时候，有奇遇，入大妖洞府，得到了半部残缺不全的《天蛇射息经》，凭着这半部残缺不全的道经，修行至今，成就引气入体的至高境界。
可是修行到了这个境界之后，因为缺少后续的功法，上百年以来，少有寸进，为了更进一步，红蛇道人这才出了大妖洞府，降临红尘俗世，行善积德，收集众生香火。
希望借助着香火神力，可以使自己更进一步，铸就丹台，结成法相，凝聚不朽的金丹。
只是没有想到，自己还有机缘获得完整的《天蛇射息经》。
让它觉得，恍如在梦中，有些不真实。
见红蛇道人出声，梁山伯呵斥道，“红蛇，师尊是什么人，说是天蛇射息经，自然是的，岂容你来怀疑。”
红蛇道人听了，只是口头不止。
若是受伤一次，能有这样的机缘的话，就算是受再重的伤，它也愿意。
“弟子，绝没有丝毫的怀疑，弟子叩谢师尊恩典，弟子定然铭记五内，纵死不忘。”
传授道经，这是比天还大的恩德，传道之恩，如己父母。
杨晨道，“我虽然传你道经，并没有收你为�
